Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm wegen Geschlechtsverkehrs ein Bad mit einem Sa` aus Wasser und führte eine Waschung mit einem Mudd durch.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm ein Bad mit einem Sa 'Wasser und führte eine Waschung mit einem Mudd (aus Wasser) durch; Und in dem von Ibn Hujr erzählten Hadith sind die Worte: Ein Mudd genügte für seine (heilige Prophete) Waschung. Und Ibn Hujr sagte, dass (sein Shaikh) Isma'il im Alter viel fortgeschritten war, und deshalb konnte er sich für diese Tradition nicht vollständig auf ihn verlassen.

Die Menschen kämpften untereinander in Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ) im Hinblick auf das Baden. Einige von ihnen sagten: Wir waschen unsere Köpfe wie diese und das. Daraufhin sagte der Bote (ﷺ): Was mich betrifft, gieße ich drei Handvoll Wasser auf meinen Kopf.

Ich gieße dreimal Wasser über meinen Kopf.

Ibn Salim berichtete in seiner Erzählung: "Die Delegation des Thaqif sagte: Gesandter Allahs."

Als der Gesandte Allahs (ﷺ) wegen Geschlechtsverkehr ein Bad nahm, goss er drei Handvoll Wasser auf seinen Kopf. Hasan b. Muhammad sagte zu ihm (dem Erzähler): Mein Haar ist dick. Auf dieses Jabir beobachtete. Ich sagte zu ihm: oh Sohn meines Bruders, die Haare des Gesandten Allahs (ﷺ) waren dicker als deine Haare und diese waren feiner (als deine).

Ich sagte: Gesandter Allahs, ich bin eine Frau, die mir die Haare auf meinem Kopf eng geflochten hat; Sollte ich es wegen des Geschlechtsverkehrs für die Einnahme eines Bades rückgängig machen? Er (der Heilige Prophet) sagte: Nein, es reicht aus, um drei Handvoll Wasser auf den Kopf zu werfen und dann Wasser über sich selbst zu gießen, und Sie werden gereinigt.

Dieser Hadith wurde von Amr al-Naqid, Yazid b. Harun, 'Abd b. Humaid, Abd al-Razzaq, Thauri, Ayyub b. Musa mit der gleichen Senderkette. In Hadith, das von Abd al-Razzaq erzählt wurde, wird die Menstruation und der Geschlechtsverkehr erwähnt. Der Rest des Hadith wurde wie der von Ibn 'Uyaina übertragen.

"Sollte ich den Zopf rückgängig machen und ihn wegen Geschlechtsverkehr waschen?" Und es gibt keine Erwähnung der Menstruation.

Es wurde an 'a'isha' Abdullah gebaut. 'AMR befahl den Frauen, die (Zöpfen) der Haare auf ihren Köpfen rückgängig zu machen. Sie sagte: Wie seltsam es für Ibn 'AMR ist, dass er den Frauen befiehlt, die Zöpfen ihres Kopfes während des Bades rückgängig zu machen; Warum befiehlt er ihnen nicht, ihre Perlen zu rasieren? Ich und der Gesandte Allahs (ﷺ) nahmen ein Schiff von einem Schiff. Ich habe nicht mehr als das getan, was ich drei Handvoll Wasser über meinen Kopf goss.

Eine Frau fragte den Gesandten Allahs (ﷺ), wie man sich nach der Menstruation waschen kann. Sie erwähnte, dass er ihr beigebracht hat, wie man Bad nimmt, und sagte ihr dann, sie solle ein Stück Baumwolle mit Moschus nehmen und sich selbst reinigen. Sie sagte: Wie soll ich mich damit reinigen? Er (der Heilige Prophet) sagte: Lob für Allah, reinigte sich damit und bedeckte sein Gesicht, Sufyan b. Uyaina gab eine Demonstration, indem er sein Gesicht bedeckte (wie der Prophet getan hatte). A'isha berichtete: Ich habe sie zu meiner Seite gezogen, denn ich hatte verstanden, was der Gesandte Allahs (ﷺ) beabsichtigt hatte, und sagte daher: Auf die Spur des Blutes auftragen. Ibn 'Umar in seinem Hadith (hat die Worte von' a'isha so erwähnt): Wenden Sie sie auf die Blutspuren an.

Eine Frau fragte den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er sich nach der Menstruationsperiode waschen sollte. Er (der Heilige Prophet) sagte: Nehmen Sie selbst eine Baumwolle mit Moschus und Reinheit, und der Rest des Hadith wurde wie das von Sufyan erzählt.

Asma (Tochter von Shakal) fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) nach der Menstruation. Er sagte: Jeder unter Ihnen sollte Wasser (gemischt mit den Blättern der Blätter) verwenden und sich gut reinigen und dann Wasser auf den Kopf gießen und es kräftig reiben, bis er die Wurzeln des Haares erreicht. Dann sollte sie Wasser darauf gießen. Danach sollte sie ein Stück Baumwoll nehmen, das mit Moschus verschmiert ist und sich damit reinigen. Asma 'sagte: Wie sollte sie sich mit Hilfe davon reinigen? Daraufhin beobachtete er (der Gesandte Allahs): Lob für Allah, sie sollte sich selbst reinigen. A'isha sagte in einem gedämpften Ton, dass sie es auf die Spur von Blut anwenden sollte. Sie (ASMA) fragte dann weiter nach dem Baden nach dem Geschlechtsverkehr. Er (der heilige Prophet) sagte: Sie sollte Wasser nehmen und sich gut reinigen oder die Waschung vervollständigen und dann (Wasser) auf ihren Kopf gießen und es reiben, bis es die Wurzeln des Haares (ihres) Kopfes erreicht und dann Wasser aufgießt ihr. A'isha sagte: Wie gut sind die Frauen von Ansar (Helfer), dass ihre Schüchternheit sie nicht daran hindert, Religion zu lernen.

Reinigen Sie sich damit und er bedeckte (sein Gesicht wegen Schüchternheit).

Asma 'b. Shakal kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Gesandter Allahs, wie ein unter uns nach der Menstruation ein Bad nehmen sollte, und der Rest des Hadiths ist der gleiche und es wird kein Baden wegen Geschlechtsverkehr erwähnt.

Fatimah b. Abu Hubaish kam zum Apostel (ﷺ) und sagte: Ich bin eine Frau, deren Blut weiter fließt (auch nach der Menstruationsperiode). Ich werde nie gereinigt; Soll ich deshalb das Gebet aufgeben? Er (der Heilige Prophet) sagte: überhaupt nicht, denn das ist nur eine Vene und keine Menstruation. Wenn die Menstruation kommt, geben Sie das Gebet auf und waschen Sie das Blut von sich selbst und beten Sie dann.

"Es kam Fatimah bei Abu Hubaish, geb. Zaid Es gibt eine Zugabe von diesen Worten: "Wir haben ihn aufgegeben, ihn zu erwähnen."

Umm Habiba b. Jahsh bat um ein Urteil aus dem Gesandten Allahs (ﷺ): Ich bin eine Frau, deren Blut weiter fließt (nach der Menstruationsperiode). Er (der Heilige Prophet) sagte: Das ist nur eine Vene, also nimm ein Bad und bete Gebet an; Und sie nahm zum Zeitpunkt jedes Gebets ein Bad. Laith b. Sa'd sagte: Ibn Shihab erwähnte nicht, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sie zum Zeitpunkt jedes Gebets befohlen hatte, ein Bad zu nehmen, aber sie tat es von selbst. Und in der von Ibn Rumh übertragenen Tradition wird UMM Habiba nicht erwähnt (und die Tochter von Jahsh wird nur erwähnt.)

Umm Habiba b. Jahsh, die Schwägerin des Gesandten Allahs (ﷺ) und der Frau von 'Abd al-Rahman b. AUF, blieb Mustahada sieben Jahre lang, und sie bat daher nach dem Urteil der Scharia des Gesandten Allahs (ﷺ). Der Gesandte Allahs sagte: Dies ist keine Menstruation, sondern (Blut von). Eine Vene: Bade dich und bete Gebet an. A'isha sagte: Sie nahm ein Bad in der Waschleiche in der Wohnung ihrer Schwester Zainab b. Jahsh, bis die Rötung des Blutes über das Wasser kam. Ibn Shihab sagte: Ich habe es Abu Bakr b erzählt. 'Abd al-Rahman b. Al-Harith b. Hisham darüber, der beobachtet hat: Möge Allah Hinda gnädig! Würde sie dieses Urteil hörte? Von Herrn weinte sie, weil sie kein Gebet angeboten hatte.

Umm Habiba b. Jahsh kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sie war seit sieben Jahren eine Mustahada, und der Rest des Hadith wurde wie das von 'AMR B erzählt. Al-Harith bis zu den Worten: "Da kam die Rötung des Blutes über Wasser." Und nichts wurde darüber hinaus erzählt.