Allahs Apostel (ﷺ) sah einen Mann, der seine Ferse nicht gewaschen hat, und er bemerkte: Wehe zu den Fersen wegen Höllenfeuer.

Er sah, wie Leute mit Hilfe eines Wasserglas Waschung durchführen und sagte: Vervollständige das Wudu, denn ich hörte Abu al-Qasim (ﷺ) sagen: Wehe zu den Kniesehnen wegen Höllenfeuer.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wehe zu den Fersen wegen Höllenfeuer.

'Umar b. Khattab sagte, dass eine Person eine Waschung durchführte und einen kleinen Teil dem Raum eines Nagels (ungewaschen) hinterlassen habe. Der Apostel Allahs (ﷺ) sah das und sagte: Gehen Sie zurück und führen Sie gut aus. Dann ging er zurück (führte gut ab) und bot das Gebet an.

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: Wenn ein Bondsman-A-Muslim oder ein Gläubiger sein Gesicht (im Verlauf der Waschung) waschen, wird jede Sünde, die er mit seinen Augen betrachtete, zusammen mit Wasser oder mit dem letzten von seinem Gesicht weggewaschen wird Wassertropfen; Wenn er seine Hände wäscht, wird jede Sünde, die sie angeworfen haben, mit dem Wasser oder mit dem letzten Wassertropfen aus seinen Händen ausgerichtet; Und wenn er seine Füße wäscht, wird jede Sünde, in die seine Füße gelaufen sind, mit dem Wasser oder dem letzten Wassertropfen mit dem Ergebnis, dass er von allen Sünden rein herauskommt.

Der Gesandte Allahs (so wie Frieden mit ihm ist) sagte: Wer gut in der Waschung gespielt hat, seine Sünden würden aus seinem Körper herauskommen und sogar unter seinen Nägeln hervorgehen.

Ich sah, wie Abu Huraira eine Waschung durchführte. Er wusch sein Gesicht und wusch es gut. Dann wusch er seine rechte Hand einschließlich eines Teils seines Arms. Dann wusch er seine linke Hand einschließlich eines Teils seines Arms. Dann wischte er sich den Kopf. Dann wusch er seinen rechten Fuß einschließlich seinem Schaft und wusch dann seinen linken Fuß einschließlich Schaft und sagte dann: So sah ich Allahs Bote (ﷺ) seine Waschung ausführten. Und (Abu Huraira) fügte hinzu, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) beobachtet hatte: Sie sollen am Tag der Auferstehung aufgrund Ihrer perfekten Waschung Hände und Füße hell hell sind. Wer sich unter euch leisten kann, lässt ihn die Helligkeit seiner Stirn und die der Hände und Beine erhöhen.

Er sah, wie Abu Huraira eine Waschung ausführte. Er wusch sein Gesicht und wusch seine Hände bis zu den Armen. Dann wusch er seine Füße und griff nach den Schenken und sagte dann: Ich hörte Allahs Gesandte (ﷺ) sagen: Mein Volk würde mit hellen Gesichtern und hellen Händen und Füßen wegen der Waschungsspuren kommen, also wer kann das erhöhen Glanz seiner Stirn (und der seiner Hände und Beine) sollte dies tun.

Wahrlich, Allahs Bote (ﷺ) sagte: Meine Zisterne hat seine Abmessungen breiter als der Abstand zwischen Aila und Aden, und sein Wasser ist weißer als Eis und süßer als der mit Milch verdünnte Honig, und seine Tassen sind zahlreicher als die Anzahl der Sterne . Wahrlich, ich werde die (treulosen) Menschen daraus verhindern, wie ein Mann die Kamele des Volkes aus seinem Brunnen verhindert. Sie sagten: Messenger Allahs, werden Sie uns an diesem Tag erkennen? Er sagte: Ja, Sie werden unverwechselbare Marken haben, die niemand unter den Völkern (außer Ihnen) haben wird; Sie würden mit lodernden Stirn und hellen Händen und Füßen aufgrund der Spuren der Waschung zu mir kommen.

Meine Leute würden auf der Zisterne zu mir kommen und ich würde Personen (davon) wegfahren, als eine Person die Kamele anderer Menschen von seinen Kamele wegfährt. Sie (die Hörer) sagten: Apostel Allahs, würden Sie uns erkennen? Er antwortete: Ja, Sie hätten eine Marke, die andere Menschen nicht haben werden. Sie würden mit einem weißen Brand auf Ihren Stirn und weißen Markierungen an Ihren Füßen zu mir kommen, weil die Spuren der Waschung. Eine Gruppe unter Ihnen würde verhindert werden, zu mir zu kommen, und sie würden mich nicht treffen, und ich würde sagen: O mein Herr, sie sind meine Gefährten. Damit antwortete ein Engel auf mich und sagte: Weißt du, was diese Leute nach dir getan haben?

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Meine Zisterne ist größer als der Raum zwischen Aila und Aden. Bei ihm in dessen Hand mein Leben, werde ich Personen (von ihr) wegfahren, so wie eine Person unbekannte Kamele von seiner Zisterne wegfährt. Sie (die Gefährten) sagten: Messenger Allahs, würden Sie uns erkennen? Er sagte: Ja, Sie würden mit weißen Gesichtern und weißen Händen und Füßen wegen der Spuren der Waschung zu mir kommen. Keiner, aber Sie hätten (diese Marke).

Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam auf den Friedhof und sagte: "Friede sei mit dir! Der Aufenthalt der gläubigen Menschen und wir, wenn Gott es auch will, werden dich dir anschließen. Ich liebe es, meine Brüder zu sehen." Sie (die Hörer) sagten: Sind wir deine Brüder nicht, oy Gesandter Allahs? Er sagte: Du bist meine Gefährten, und unsere Brüder sind diejenigen, die bisher nicht in die Welt gekommen sind. Sie sagten: Gesandter Allahs, wie würden Sie diese Personen Ihrer Ummah erkennen, die noch nicht geboren wurden? Er sagte: Angenommen, ein Mann hatte Pferde mit weißen Flammen auf Stirn und Beinen unter Pferden, die alle schwarz waren, sagen er mir, würde er seine eigenen Pferde nicht erkennen? Sie sagten: sicherlich, oh Gesandter Allahs. Er sagte: Sie würden mit weißen Gesichtern, Armen und Beinen aufgrund der Waschung kommen, und ich würde vor ihnen die Zisterne ankommen. Einige Leute würden von meiner Zisterne weggetrieben, wenn das streunende Kamel weggetrieben wird. Ich würde rufen: Komm, komm. Dann würde es (für mich) gesagt werden: Diese Leute haben sich nach dir verändert, und ich würde sagen: Sei weg, sei weg.

Der Gesandte Allahs (May Frieden der auf ihn) ging zum Friedhof und sagte: Frieden sei mit dir, der Wohnstätte des gläubigen Volkes. Und wenn Allah so Wills, werden wir uns Ihnen anschließen ... (und so weiter und so weiter) wie der Hadith, der von Isma'il b erzählt wurde. Ja'far außer den Worten von Malik: Dann würden einige Personen von meiner Zisterne weggetrieben werden.

Ich stand (stand) hinter Abu Huraira und er führte die Waschung für das Gebet durch. Er erweiterte das (Waschen) seiner Hand, dass sie auf seine Achselhöhle ging. Ich sagte zu ihm: O Abu Huraira, was ist diese Waschung? Er sagte: o vom Stamm Faruukh, du bist hier; Wenn ich wüsste, dass du hier wärst, hätte ich noch nie eine solche Waschung durchgeführt. Ich habe meinen Freund (ﷺ) sagen gehört. In einem Gläubigen würde Schmuck die Orte erreichen, an denen die Waschung erreicht ist.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Sollte ich Ihnen nicht vorschlagen, dass Allah die Sünden auslöscht und die Reihen (eines Mannes) erhöht. Sie (die Hörer) sagten: Ja, Gesandter Allahs. Er sagte: Die Waschung trotz der Chancen, Tranverside von mehr Schritten in Richtung der Moschee und Warten auf das nächste Gebet nach der Beobachtung eines Gebets, und das ist Achtsamkeit.

Dieser Hadith wurde über die Autorität von "Ali b" erzählt. `Abd al-Rahman mit derselben Kette von Sendern, und es gibt keine Erwähnung des Wortes von Al-Ribat im Hadith, das von Shu`ba und im von Malik" Ribat "erzählten Hadith übertragen wurde. Dies ist der "Ribat" für Sie, dies ist der "Ribat" für Sie.

Der Apostel (ﷺ) sagte: Wäre es nicht so, dass ich die Gläubigen überlagen könnte-und in dem von Zuhair "People" übertragenen Hadith hätte ich sie zu jedem Gebetstempel befohlen, Zahnstift zu verwenden.

Ich fragte A'isha, was Allahs Apostel (ﷺ) zuerst tat, als er sein Haus betrat, und sie antwortete: Er benutzte Zahnstift (zuerst).

Immer wenn Allahs Bote (ﷺ) sein Haus betrat, benutzte er zuerst Zahnstift.

Ich ging zum Apostel (ﷺ ﷺ) und fand ein Ende des Zahnstiftes auf seiner Zunge (d. H. Er spülte seinen Mund).