Das Buch der Gebetsleitung (Al-Imama)
كتاب الإمامة
Kapitel : Der Imam ermutigt die Gläubigen, die Reihen fest zu machen und dicht beieinander zu stehen
"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) kam zu uns und sagte:,Wollt ihr nicht Reihen bilden, wie die Engel vor ihrem Herrn Reihen bilden? Sie sagten: "Wie reihen sich die Engel vor ihrem Herrn auf? Er sagte: 'Sie vervollständigen die erste Reihe und füllen die Lücken in den Reihen.'"
Kapitel : Die Überlegenheit der ersten Reihe gegenüber der zweiten
Es wurde von Al'Irbad bin Sariyah überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Salah dreimal in die erste Reihe und einmal in die zweite Reihe schickte.
Kapitel : Die letzte Zeile
"Vervollständige die erste Reihe, dann die dahinter, und wenn eine Reihe unvollständig bleiben soll, so soll es die letzte Reihe sein."
Kapitel : Einer, der eine Reihe abschließt
"Wer eine Reihe beendet, möge Allah großzügig zu ihm sein, und wer eine Reihe abschneidet, möge Allah ihn abschneiden."
Kapitel : Die beste Reihe für Frauen und die schlechteste Reihe für Männer
"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Die besten Reihen für Männer sind die vorderen Reihen und die schlechtesten sind die letzten, und die besten Reihen für Frauen sind die hinteren Reihen und die schlechtesten sind die vorne.'"
Kapitel : Eine Reihe zwischen zwei Säulen
"Wir waren bei Anas und wir beteten mit einem der Amirs. Sie stießen uns, bis wir zwischen zwei Reihen standen und beteten, und Anas begann sich rückwärts zu bewegen und sagte: "Wir haben das zur Zeit des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) vermieden."
Kapitel : Die Stelle in der Reihe, die empfohlen wird
"Als wir hinter dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) beteten, war ich gerne zu seiner Rechten."
Kapitel : Der Imam sollte das Gebet kurz halten
"Wenn einer von euch das Volk zum Gebet führt, so mache er es kurz, denn unter ihnen sind Kranke, Schwache und Alte. Und wenn einer von euch allein betet, so soll er es so lange tun, wie er will."
Es wurde von Anas überliefert, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sein Gebet sehr kurz, aber dennoch vollständig zu halten pflegte, wenn er Menschen führte.
"Ich stehe im Gebet, dann höre ich ein Kind weinen, also mache ich mein Gebet kurz, weil ich seiner Mutter kein Leid zufügen will."
Kapitel : Das Zugeständnis, das es dem Imam erlaubt, ein langes Gebet zu sprechen
"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte uns zu befiehlen, das Gebet kurz zu halten, aber Er führte uns im Gebet und rezitierte As-Saffat."
Kapitel : Was darf der Imam während des Gebets tun?
"Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), wie er das Volk im Gebet führte und Umamah bint Abi Al-As auf seiner Schulter trug. Als er sich verbeugte, setzte er sie nieder, und als er sich von der Niederwerfung erhob, hob er sie wieder auf."
Kapitel : Vor dem Imam
"Muhammad (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Fürchtet derjenige, der sein Haupt vor dem Imam erhebt, nicht, dass Allah seinen Kopf in den Kopf eines Esels verwandeln könnte?'"
"Ich hörte, wie 'Abdullah bin Yazid eine Khutbah hielt. Er sagte: 'Al-Bara, der kein Lügner war, sagte uns, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) seinen Kopf vom Beugen hob und sie stehen blieben, bis sie ihn niedergeworfen sahen, dann würden sie sich niederwerfen.'"
"Abu Musa leitete uns im Gebet an, und als er saß, trat ein Mann aus dem Volk ein und sagte:,Das Gebet gründet auf Rechtschaffenheit und wird immer zusammen mit der Zakah (im Qur'an) erwähnt.' Als Abu Musa die Salam gesprochen hatte, wandte er sich an die Leute und sagte: "Wer von euch hat diese Worte gesprochen?" Die Leute schwiegen. Da sprach er: "O Hittan, vielleicht hast du es gesagt?" Er sagte: "Nein, aber ich hatte Angst, dass du mich dafür tadeln würdest." Er sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) lehrte uns unser Gebet und unsere Sunna-Gebete und er sagte: "Der Imam ist dazu bestimmt, dass man ihm folgt. Wenn er also den Takbir sagt, so sagt er den Takbir; wenn er sagt: "Nicht der Weg derer, die deinen Zorn verdient haben, noch derer, die in die Irre gegangen sind", sprich Amin, und Allah wird dir antworten. wenn er sich von der Verbeugung erhebt und sagt: "Sami" Allalhu liman hamidah (Allah hört die, die Ihn preisen), dann sprich: "Rabbana lakal-hamd (Unser Herr, dir sei Lobpreis)", und Allah wird dich hören. Wenn er sich niederwirft, niederwerft, und wenn er sich aufsetzt, setzt er sich auf. Der Imam sollte sich vor dir niederwerfen und sich aufsetzen, bevor du tust.' Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Das macht das wieder gut.'"
Kapitel : Ein Mann, der das Gebet hinter dem Imam verlässt und alleine in eine Ecke der Moschee geht, um zu beten
"Ein Mann von den Ansar kam, als die Iqamah zum Gebet gesprochen worden war. Er betrat die Moschee und betete hinter Muadh, und er (Muadh) machte das Gebet lang. Der Mann ging weg und betete in einem Winkel der Moschee, dann ging er. Als Muadh mit dem Gebet fertig war, wurde ihm gesagt, dass der und der dies und jenes getan hatte. Muadh sagte: "Morgen werde ich das dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen." Also kam Muadh zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und erzählte ihm davon. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schickte nach ihm und fragte ihn: "Was hat dich dazu gebracht, das zu tun, was du getan hast? Er sagte: "0 Gesandter Allahs (صلى الله عليه وسلم), ich hatte den ganzen Tag mit meinem Kamel gearbeitet, um Wasser zu holen, und als ich kam, war die Iqamah zum Gebet bereits gesprochen worden, also betrat ich die Moschee und schloss mich ihm im Gebet an, dann rezitierte er diese und jene Sure und machte es lang, also ging ich weg und betete in einem Winkel der Moschee." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Willst du den Menschen Leid zufügen, 0 Muadh, willst du den Menschen Leid zufügen, 0 Muadh, willst du den Menschen Leid zufügen, 0 Muadh?"
Kapitel : Einem Imam folgen, der im Sitzen betet.
"Der Imam ist dazu bestimmt, ihm zu folgen. Wenn er im Stehen betet, dann betet im Stehen; wenn er sich verbeugt, verbeuge dich; wenn er sagt: "Sami" Allahu limanhamidah (Allah hört die, die Ihn preisen), dann sprich: "Rabbana lakalhamd (Unser Herr, dir sei Lobpreis); Und wenn er im Sitzen betet, dann betet sitzend, ihr alle."
"Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schwer krank wurde, kam Bilal, um ihm zu sagen, dass es Zeit sei zu beten, und er sagte: 'Sag Abu Bakr, er soll das Volk zum Gebet führen.'" Sie sagte: "Ich sagte: '0 Gesandter Allahs (صلى الله عليه وسلم), Abu Bakr ist ein Mann mit sanftem Herzen, und wenn er an deiner Stelle steht, wird er nicht in der Lage sein, die Menschen dazu zu bringen, seine Stimme zu hören; warum sagst du nicht 'Umar (dass er es tun soll)?' Er sagte: 'Sag einem Abu Bakr, er soll das Volk im Gebet führen.' Ich sagte zu Hafsah: 'Sag es ihm.' Also erzählte sie es ihm. Er sagte: "Ihr seid so etwas wie die weiblichen Gefährtinnen von Yosuf. Sag Abu Bakr, führe das Volk zum Gebet." Sie sagte: "Also erzählten sie es Abu Bakr. Als er anfing zu beten, begann sich der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) besser zu fühlen, also stand er auf und kam mit Hilfe von zwei Männern, deren Füße über den Boden schleiften. Als er die Moschee betrat, hörte AbuBakr ihn kommen und wollte zurücktreten, aber der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) gestikulierte zu ihm: "Bleib, wo du bist." Dann kam der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und setzte sich zur Linken von Abu Bakr, so dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) das Volk im Gebet führte, und Abu Bakr stand und folgte dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und das Volk folgte dem Gebet von Abu Bakr, möge Allah mit ihm zufrieden sein."
"Ich trat in Aischa ein und sagte: 'Willst du mir nicht von der Krankheit des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) erzählen?' Sie sagte: "Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schwer krank wurde, sagte er: "Haben die Leute gebetet?" Wir sagten: "Nein, sie warten auf dich, 0 Gesandter Allahs (صلى الله عليه وسلم)" Er sagte: "Gib mir etwas Wasser in eine Wanne." Das haben wir gemacht und er hat Ghusl gespielt, dann hat er versucht aufzustehen, aber er ist in Ohnmacht gefallen. Dann kam er zu uns und sagte: "Haben die Leute gebetet?" Wir sagten: "Nein, sie warten auf dich, 0 Gesandter Allahs (صلى الله عليه وسلم)." Er sagte: "Gib mir etwas Wasser in die Wanne." Das haben wir gemacht und er hat Ghusl gespielt, dann hat er versucht aufzustehen, aber er ist in Ohnmacht gefallen. Dann sagte er zum dritten Mal dasselbe. Sie sagte: "Die Leute waren in der Moschee und warteten darauf, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) das Gebet leiten würde. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sandte eine Nachricht an Abu Bakr und forderte ihn auf, das Volk im Gebet zu führen. Daraufhin kam der Gesandte zu ihm und sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagt dir, dass du das Volk im Gebet führen sollst." Abu Bakr war ein Mann mit sanftem Herzen, er sagte: "0 'Umar. führe die im Gebet." Aber ('Umar) sagte: "Du hast mehr Recht darauf." So leitete Abu Bakr sie in diesen Tagen zum Gebet an. Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sich ein wenig besser fühlte, kam er mit Hilfe von zwei Männern, von denen einer Al-'Abbas war, um Zuhr zu beten. Als Abu Bakr ihn sah, wollte er zurücktreten, aber der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) bedeutete ihm, nicht zurückzutreten. Er befahl ihnen (den beiden Männern), ihn neben Abu Bakr zu setzen, und Abu Bakr begann im Stehen zu beten. Die Menschen folgten dem Gebet von Abu Bakr und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) betete sitzend." Ich ('Ubaidullah) trat zu Ibn Abbas und sagte: "Soll ich dir nicht sagen, was Aischa mir über die Krankheit des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) erzählt hat?" Er sagte: 'Ja.' Also erzählte ich es ihm, und er leugnete nichts davon, aber er sagte: "Hat sie dir den Namen des Mannes gesagt, der bei Al-Abbas war?" Ich sagte: 'Nein.' Er sagte: 'Das war Ali, möge Allah sein Angesicht ehren.'"
Kapitel : Unterschied in der Absicht des Imams und dem, der ihm folgte
"Ich hörte Jabir bin 'Abdullah sagen: 'Mu'adh pflegte mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) zu beten, dann ging er zurück zu seinem Volk, um es in einem Gebet zu führen. Er blieb eines Nachts lange und betete mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم), dann ging er zurück zu seinem Volk, um es im Gebet zu führen, und er rezitierte die Sure Al-Baqarah. Als ein Mann aus seinem Volk das hörte, trat er zur Seite und betete (alleine), dann ging er. Sie sagten: 'Du bist ein Heuchler geworden, 0 der und der!' Er sagte: "Bei Allah, ich bin kein Heuchler geworden und ich werde zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) gehen und ihm davon erzählen." Und er ging zum Propheten und sagte: "0 Gesandter Allahs (صلى الله عليه وسلم), Muadh betet mit dir, dann kommt er, um uns im Gebet zu führen. Du hast das Gebet hinausgezögert, und er betete mit dir, dann kam er zurück, um uns im Gebet zu führen, und er fing an, Shut Al-Baqara zu rezitieren. Als ich das hörte, trat ich zur Seite und betete alleine, denn wir sind Menschen, die mit den Kamelen Wasser bringen und hart arbeiten." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu ihm: '0 Muadh, willst du den Menschen Leid zufügen? Rezitiere diese und jene Sure und diese und jene Sura.'"