"Meine Mutter ist gestorben und sie hatte ein Gelübde zu erfüllen. Reicht es aus, wenn ich für sie eine Sklavin befreie?" Er sagte: "Befreie einen Sklaven für deine Mutter."

„Ich fragte Ibn Abi Awfa: 'Hat der Gesandte Allahs ein Testament hinterlassen? ' Er sagte: ‚Nein'. Ich sagte: 'Wie kommt es, dass es den Muslimen vorgeschrieben ist, Testamente zu machen? ' Er sagte: 'Er hinterließ Anweisungen, in denen er die Muslime aufforderte, sich an das Buch Allahs zu halten. '“

„Wenn die Menschen (ihre Vermächtnisse) auf ein Viertel (ihres Vermögens, das wäre besser) reduzieren würden, weil der Gesandte Allahs gesagt hat: ‚Ein Drittel, und ein Drittel ist viel oder groß'.“

„Ich habe keine Kinder außer einer Tochter. Soll ich mein ganzes Vermögen vererben?“ Der Prophet sagte: „Nein.“ Er sagte: „Soll ich die Hälfte davon vererben?“ Der Prophet sagte: „Nein.“ Er sagte: „Soll ich ein Drittel davon vererben?“ Er sagte: „Ein Drittel, und ein Drittel ist viel oder groß.“

„Der Gesandte Allahs überbrachte eine Khutba und sagte: ‚Allah hat jedem, der Rechte hat, die ihm zustehen, das ihm zustehende Recht gegeben, und es gibt kein Vermächtnis an einen Erben. '“

„Von Sufyan, von Az-Zuhri, von 'Ubaidullah bin 'Abdullah, von Ibn 'Abbas, befragte Sa'd bin 'Ubadah den Propheten wegen eines Gelübdes, das seine Mutter erfüllen musste, aber sie starb zuvor. Der Gesandte Allahs sagte: ‚Erfülle es in ihrem Namen. '“

„Der Gesandte Allahs hat weder einen Dinar noch einen Dirham, noch ein Schaf oder ein Kamel hinterlassen, und er hat kein Testament hinterlassen.“

„Ich erkrankte an einer Krankheit, von der ich mich später erholte. Der Gesandte Allahs besuchte mich und ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich habe viel Vermögen und ich habe keinen Erben außer meiner Tochter. Soll ich zwei Drittel meines Vermögens für wohltätige Zwecke spenden? ' Er sagte: „Nein.“ Ich sagte: 'Halb? ' Er sagte: 'Nein.' Ich sagte: 'Ein Drittel? ' Er sagte: '(Gebt) ein Drittel, und ein Drittel ist eine Menge. Es ist besser, die Erben unabhängig von ihren finanziellen Möglichkeiten zu lassen, als sie arm zu lassen und den Menschen die Hand zu reichen. '“

„Sa'd wurde krank und der Gesandte Allahs trat in ihn ein und er sagte: 'O Gesandter Allahs, soll ich mein ganzes Geld vererben? ' Er sagte: ‚Nein'.“ Und er zitierte denselben Hadith.

„O Gesandter Allahs, soll ich all mein Vermögen vererben?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Die Hälfte?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Ein Drittel?“ Er sagte: „Ein Drittel, und ein Drittel ist viel oder groß.“

„O Gesandter Allahs, meine Mutter ist gestorben. Wird es ihr nützen, wenn ich in ihrem Namen Almosen spende?“ Er sagte: „Ja.“ Er sagte: „Ich habe einen Garten und bitte Sie, zu bezeugen, dass ich ihn für sie als Almosen gebe.“

„Der Gesandte Allahs sagte: ‚Für wen von euch ist das Vermögen seiner Erben teurer als sein eigenes Vermögen? ' Sie sagten: „O Gesandter Allahs, es gibt niemanden unter uns, für den sein eigenes Vermögen ihm nicht teurer ist als das Vermögen seiner Erben.“ Der Gesandte Allahs sagte: „Wisst, dass es unter euch niemanden gibt, für den das Vermögen seiner Erben nicht teurer ist als sein eigenes Vermögen. Euer Vermögen ist das, was ihr vorausgeschickt habt, und das Vermögen eurer Erben ist das, was ihr bewahrt habt. '“

„Ein Mann machte ein Testament und hinterließ einige Dinare (zum Ausgeben) für Allahs Sache. Abu Ad-Darda' wurde danach gefragt, und er erzählte, dass der Prophet sagte: ‚Das Ebenbild desjenigen, der einen Sklaven befreit oder Almosen spendet, wenn er stirbt, ist das eines Mannes, der ein Geschenk gibt, nachdem er satt gegessen hat. '“

„Der Gesandte Allahs sagte: „Es steht nicht zu, dass ein Muslim, der etwas hat, worüber ein Testament gemacht werden sollte, zwei Nächte lang bleibt, ohne ein schriftliches Testament bei sich zu haben.“

„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, meine Mutter ist gestorben; soll ich in ihrem Namen Almosen spenden? ' Er sagte: ‚Ja. ' Ich sagte: 'Welche Art von Wohltätigkeit ist die beste? ' Er sagte: ‚Bereitstellung von Trinkwasser. '“

„Mein Vater starb aufgrund von Schulden. Ich bot seinen Gläubigern an, dass sie die Früchte anstelle dessen, was er ihnen schuldete, nehmen könnten, aber sie lehnten ab, weil sie dachten, dass dies die Schulden nicht decken würde. Ich ging zum Gesandten Allahs und erzählte ihm davon. Er sagte: 'Wenn du die Datteln pflückst und sie in den Mirbad (Ort zum Trocknen von Datteln) gelegt hast, ruf mich an. ' Als ich die Datteln gepflückt und ins Mirbad gelegt hatte, ging ich zum Gesandten Allahs und er kam, begleitet von Abu Bakr und Umar. Er saß an (den Datteln) und betete um Segen. Dann sagte er: „Ruf deine Gläubiger an und bezahle sie.“ Ich habe niemanden verlassen, dem mein Vater etwas schuldete, aber ich habe ihn zurückgezahlt, und ich hatte dreizehn Wasqs übrig. Ich habe ihm das erzählt und er lächelte und sagte: ‚Geh zu Abu Bakr und Umar und erzähl ihnen davon. ' Also ging ich zu Abu Bakr und Umar und erzählte ihnen davon, und sie sagten: 'Wir wussten, dass das passieren würde, als der Gesandte Allahs tat, was er tat. '“

„Der Gesandte Allahs sagte: 'O Banu 'Abd Manaf! Kauft eure Seelen von eurem Herrn. Vor Allah kann ich dir nichts nützen. Abu Banu 'Abdul-Muttalib! Kauft eure Seelen von eurem Herrn. Vor Allah kann ich dir nichts nützen. Aber zwischen mir und dir gibt es verwandtschaftliche Bande, die ich aufrechterhalten werde. '“

„Der Gesandte Allahs sagte, als der Vers: ‚Und warne deinen Stamm (O Muhammad) vor nahen Verwandten. 'herabgesandt wurde: ‚O Quraisch! Kauft eure Seelen von eurem Herrn; vor Allah kann ich euch nichts nützen. O Banu 'Abdul-Muttalib! Vor Allah kann ich dir nichts nützen. O Abbas bin Abdul-Muttalib! Vor Allah kann ich dir nichts nützen. O Safiyyah, Tante väterlicherseits des Gesandten Allahs! Vor Allah kann ich dir nichts nützen. O Fatimah bint Muhammad! Bitte mich um was auch immer du willst, ich kann dir vor Allah nichts nützen. '“

'(O Gesandter Allahs!) Mein Vater ist aufgrund von Schulden gestorben, und er hat nichts hinterlassen außer dem, was seine Dattelpalmen produzieren. Was seine Dattelpalmen produzieren, wird seine Schulden jahrelang nicht tilgen. Komm mit mir, o Gesandter Allahs, damit die Gläubiger nicht hart mit mir umgehen. ' Der Gesandte Allahs ging zu jedem Haufen, sagte Salam, flehte darum und setzte sich dann darauf. Er rief die Gläubiger an und zahlte sie aus, und was übrig blieb, war genauso viel wie das, was sie genommen hatten.“

„Als das Folgende offenbart wurde: ‚Und warne deinen Stamm (O Muhammad) vor nahen Verwandtschaft', rief der Gesandte Allahs die Quraisch, und sie versammelten sich, und er sprach allgemein und spezifisch, dann sagte er: ‚O Banu Ka'b bin Lu'ayy! O Banu Murrah bin Ka'b! O Banu 'Abd Shama! O Banu 'Abd Manaf! O Banu Hisham! O Banu 'Abdul-Muttalib! Rettet euch vor dem Feuer! O Fatimah! Rette dich selbst vor dem Feuer. Ich kann dir vor Allah nichts nützen, aber ich werde die Bande der Verwandtschaft mit dir aufrechterhalten.“