"Als die Muslime in Al-Medina ankamen, versammelten sie sich und versuchten, die Zeit für das Gebet herauszufinden, und niemand gab den Aufruf zum Gebet. Eines Tages sprachen sie darüber; Einige von ihnen sagten: "Laßt uns eine Glocke gebrauchen, wie es die Christen tun", andere sagten: "Nein, ein Horn, wie die Juden es haben." 'Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: 'Warum schickst du nicht einen Mann, der die Zeit des Gebets ankündigt?' Der Gesandte Allahs (s.a.w.) sagte: 'O Bilal, steh auf und gib den Ruf zum Gebet.'"

"Der Gesandte Allahs (s.a.w.) befahl Bilal, die Sätze des Adhan zweimal und die Sätze der Iqamah einmal zu sagen."

"Zur Zeit des Gesandten Allahs (s.a.w.) wurden die Sätze des Adhan zweimal und die Sätze der Iqamah einmal gesagt, außer dass ihr sagen solltet:,Qad Qamatis-Salah, Qad Qamatis-Salah (das Gebet beginnt gleich, das Gebet wird beginnen).'"

"Rezitiere es mir." Er sagte: "Allahu Akbar, Allahu Akbar (Allah ist der Größte, Allah ist der Größte), Ashhadu an la ilaha illallah (Ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah) - zweimal. Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah (Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist) - zweimal. Dann sagte er mit einer leiseren Stimme, die die Menschen um ihn herum hier hören konnten: Ashhadu an la ilaha ill-Allah (Ich bezeuge, dass es außer Allah niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist) - zweimal. Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah (Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist) - zweimal, Hayya'ala as-salah (komm zum Gebet) - zweimal, Hayya alal-falah (komm zum Wohlstand) - zweimal, Allahu Akbar Allahu Akbar la ilaha illallah (Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist außer Allah). [1] Bishir bin Mu'adh, der es von Ibrahim hörte und von dem An-Nasa'i berichtet, ist derjenige, der darum bittet, dass ihm der Adhan rezitiert wird.

Es wurde von Abu Mahdhurah überliefert, dass der Gesandte Allahs (s.a.w.) ihn den Adhan mit neunzehn Sätzen und den Iqamah mit siebzehn Sätzen lehrte, dann zählte Abu Mahdhurah sie als neunzehn und siebzehn.

"Der Gesandte Allahs (s.a.w.) lehrte mich den Adhan und sagte:,Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar; Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu an la ilaha illallah; Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah (Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, Allah ist der Größte; Ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah, ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah. Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allah ist." Dann wiederholte er es und sagte: "Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu an la ilaha illallah; Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah; Hayya 'alas-salah, Hayya 'ala-salah; Hayya 'alal-falah Hayya 'alal-falah; Allahu Akbar, Allahu Akbar; La ilaha ill-Allah (Ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah, ich bezeuge, dass es keinen gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah; Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist. Komm zum Gebet, komm zum Gebet; komm zum Wohlstand, komm zum Wohlstand; Allah ist der Größte, Allah ist der Größte. es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist, außer Allah)."

Er sagte: "Ich sagte zu Abu Mahdhurah: 'Ich gehe nach Ash-Sham und ich fürchte, dass ich gefragt werde, wie du den Adhan sagst.'" Er erzählte mir, dass Abu Mahdhurah zu ihm sagte: "Ich ging mit einer Gruppe von Leuten hinaus und wir waren irgendwo auf dem Weg nach Hunain, als der Gesandte Allahs (s.a.w.) aus Hunain zurückkam. Der Gesandte Allahs traf uns irgendwo auf der Straße und der Muadhdhin des Gesandten Allahs rief den Adhan zum Gebet in der Gegenwart des Gesandten Allahs (s.a.w). Wir hörten die Stimme des Muadh'dhin und waren unachtsam mit ihr (dem Adhan), also fingen wir an zu schreien, nachzuahmen und zu verspotten. Der Gesandte Allahs (s.a.w.) hörte uns und schickte einige Leute, die uns vor sich stellten. Er sagte: 'Wer ist derjenige, dessen Stimme ich so laut hörte?' Die Leute zeigten alle auf mich, und sie sagten die Wahrheit. Er schickte sie alle fort, behielt mich aber dort und sagte zu mir: "Steh auf und rufe den Adhan zum Gebet." Ich stand auf und der Gesandte Allahs (s.a.w.) lehrte mich den Adhan selbst. Er sagte: 'Sprich: 'Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar; Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu an la ilaha illallah; Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah (Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, Allah ist der Größte; Ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah, ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah. Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allah ist, ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allah ist." Dann sprach er: "Und wiederhole und sage mit lauter Stimme: Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu an la ilaha illallah; Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah; Hayya 'alas-salah, Hayya 'ala-salah; Hayya 'alal-falah Hayya 'alal-falah; Allahu Akbar, Allahu Akbar; La ilaha ill-Allah (Ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah, ich bezeuge, dass es keinen gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah; Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist. Komm zum Gebet, komm zum Gebet; komm zum Wohlstand, komm zum Wohlstand; Allah ist der Größte, Allah ist der Größte. es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist, außer Allah." Dann rief er mich an, als ich mit dem Adhan fertig war, und gab mir ein Bündel, in dem etwas Silber war. Ich sagte: "O Gesandter Allahs (s.a.w.), lass mich derjenige sein, der den Adhan in Mekka verrichtet." Er sagte: "Ich befehle dir, das zu tun." Dann kam ich zu 'Attab bin Asid, dem Statthalter des Gesandten Allahs (s.a.w.) in Mekka, und ich rief den Adhan zum Gebet mit ihm auf Befehl des Gesandten Allahs (s.a.w.) an."

"Als der Gesandte Allahs (s.a.w.) Hunain verließ, war ich der Zehnte einer Gruppe von zehn Leuten aus Mekka, die versuchten, sie einzuholen. Wir hörten, wie sie den Adhan zum Gebet riefen, und wir begannen, den Adhan zu wiederholen und sie zu verspotten. Der Gesandte Allahs (s.a.w.) sagte: "Ich hörte unter diesen Leuten den Adhan von einem, der eine schöne Stimme hat." Er ließ uns rufen, und wir rezitierten den Adhan, einer nach dem anderen, und ich war der letzte von ihnen. Als ich den Adhan sagte, sagte er: 'Komm her.' Er setzte mich vor sich, rieb meine Stirnlocke und segnete mich dreimal, dann sagte er: "Geh und gib den Adhan im heiligen Haus." Ich sagte: "Wie, o Gesandter Allahs?" Er lehrte mich, wie du jetzt den Adhan sprichst: 'Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar; Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu an la ilaha illallah; Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah, Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu an la ilaha illallah; Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah; Hayya 'alas-salah, Hayya 'ala-salah; Hayya 'alal-falah Hayya 'alal-falah; as-salatu khairun min an-nawm; as-salatu khairun min an-nawm; (Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, Allah ist der Größte; Ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah, ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah. Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allah ist, ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allah ist. Ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah, ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah. Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist. Komm zum Gebet, komm zum Gebet; komm zum Wohlstand, komm zum Wohlstand; Gebet ist besser als Schlaf, Gebet ist besser als Schlaf)" - im ersten (Adhan) für As-Subh (Fajr). Und er lehrte mich die Iqamah, indem er jeden Satz zweimal sagte: "Allahu Akbar, Allahu Akbar, (Allahu Akbar, Allahu Akbar), Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu an la ilaha illallah; Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulallah; Hayya 'alas-salah, Hayya 'alas-salah; Hayya 'alal-falah, Hayya 'alal-falah; qad qamatis-salah, qad qamati-salah, Allahu Akbar, Allahu Akbar La ilaha illallah (Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, (Allah ist der Größte, Allah ist der Größte); Ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah, ich bezeuge, dass es keinen gibt, der der Anbetung würdig ist außer Allah. Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist. Komm zum Gebet, komm zum Gebet; komm zum Wohlstand, komm zum Wohlstand; das Gebet beginnt gleich, das Gebet beginnt gleich, Allah ist der Größte, Allah ist der Größte; es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist, außer Allah." (Einer der Erzähler) Ibn Juraij sagte: "Uthman erzählte mir diesen ganzen Bericht von seinem Vater und von Umm 'Abdul-Malik bin Abi Mahdhurah, und sie hörten ihn von Abu Mahdhurah.

"Ich kam zum Propheten (s.a.w.) mit einem Cousin von mir" - bei einer anderen Gelegenheit sagte er: "mit einem Gefährten von mir" - "und er sagte: 'Wenn ihr beide reist, ruft den Adhan und den Iqamah, und lasst den Älteren von euch das Gebet leiten.'"

"Wir kamen zum Gesandten Allahs (s.a.w.) und wir waren junge Männer, die im gleichen Alter waren. Er ließ uns zwanzig Tage bei sich bleiben. Der Gesandte Allahs (s.a.w.) war barmherzig und mitfühlend und er dachte, dass wir unsere Familien vermissten. Er fragte uns nach denen, die wir von unseren Familien zurückgelassen hatten, und wir erzählten es ihm, und er sagte: 'Geht zurück zu euren Familien, bleibt bei ihnen und lehrt sie. Sagen Sie ihnen, wann die Zeit des Gebets gekommen ist; Einer von euch soll den Adhan rufen und der Älteste von euch das Gebet leiten.'"

"Abu Qilabah sagte zu mir: Er ('Amr) lebt noch, möchtest du ihn treffen?" Ich traf ihn und fragte ihn, und er sagte: "Als Mekka erobert wurde, beeilte sich das ganze Volk, seinen Islam zu verkünden. Mein Vater ging hin, um den Islam der Menschen in unserem Dorf zu verkünden, und als er zurückkam, besuchten wir ihn und er sagte: "Bei Allah, ich bin wahrlich vom Gesandten Allahs (s.a.w.) zu dir gekommen." Er sagte: 'Betet dieses und jenes Gebet zu dieser und jener Zeit, betet dies und jenes Gebet zu dieser und jener Zeit. Wenn die Zeit des Gebets kommt, lasst einen von euch den Adhan rufen und lasst denjenigen, der den Quran am meisten kennt, das Gebet leiten."

"Bilal ruft den Adhan während der Nacht, also iss und trinke, bis Ibn Umm Maktum (den Adhan) ruft."

"Bilal ruft den Adhan während der Nacht, also iss und trinke, bis du Ibn Umm Maktoom den Adhan rufen hörst."

"Der Gesandte Allahs (s.a.w.) sagte: 'Bilal ruft den Adhan während der Nacht, also iss und trinke, bis Ibn Umm Maktum den Adhan ruft.' Sie sagte: "Und es gab nicht mehr als die Zeit, die es braucht, bis der eine herunterkommt und der andere hinaufgeht."

"Der Gesandte Allahs (s.a.w.) sagte: 'Wenn Ibn Umm Maktum den Adhan ruft, iss und trinke, und wenn Bilal den Adhan ruft, iss und trinke nicht.'

"Bilal ruft den Adhan während der Nacht, um die Schlafenden zu wecken und damit diejenigen, die Qiyam beten, zurückkehren können. [1] Um nicht zu sagen, dass es so ist." Der Morgengrauen ist nicht so. [2] [1] Bedeutet zu beenden. Ash-Shawkani sagte: "Zum Schlafen zurückzukehren oder vom Gebet zum Sitzen zurückzukehren" Nail Al-Awtar. [2] Zeigt mit einer Auf- und Abbewegung an. Die wahre Morgendämmerung ist von rechts nach links.

"Dies ist die Zeit für das Gebet."

"Ich kam zum Propheten (s.a.w.) und Bilal kam heraus und rief den Adhan und er fing an, dies in seinem Adhan zu tun, indem er sich nach rechts und links drehte."

"Ich sehe, dass du Schafe und die Wüste liebst. Wenn du bei deinen Schafen oder in der Wüste bist und den Adhan zum Gebet rufst, dann erhebe deine Stimme, denn kein Mensch, kein Dschinn oder irgendetwas anderes hört die Stimme des Mu'adhdhin, so weit sie reicht, sondern sie wird für ihn am Tag der Auferstehung Zeugnis ablegen." Abu Sa'ied sagte: "Ich habe es vom Gesandten Allahs (s.a.w.) gehört."