"Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: 'Niemand wird in das Feuer eintreten, der betet, bevor die Sonne aufgeht und bevor sie untergeht.'"

"Wir beteten sechzehn oder siebzehn Monate lang mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu Bait Al-Maqdis (Jerusalem) - Safwan war sich nicht sicher - dann wurde es in die Qiblah geändert."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) kam nach Al-Medina und betete sechzehn Monate lang zu Bait Al-Maqdis, dann wurde ihm befohlen, sich der Kaaba zuzuwenden. Ein Mann, der mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) gebetet hatte, ging an einigen der Ansar vorbei und sagte: "Ich bezeuge, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) befohlen wurde, sich der Kaaba zuzuwenden."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte freiwillige Gebete (Usabbih) zu beten, während er auf seinem Reittier ritt, mit dem Blick in die Richtung, in die es zeigte, und er betete ebenso Witr, aber er verrichtete nicht die vorgeschriebenen Gebete auf ihm."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte auf seinem Tier zu beten, als er von Mekka nach Medina zurückkehrte. In diesem Zusammenhang wurde der Vers offenbart: "Wohin ihr euch auch wendet, da ist das Antlitz Allahs." [1] [1] Al-Baqarah 2:115.

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte auf seinem Reittier zu beten, egal in welche Richtung es blickte." Malik sagte: "Abdullah bin Dinar sagte: 'Und Ibn 'Umar pflegte dasselbe zu tun.'"

"Während die Leute in Quba' waren und das Subh-Gebet beteten, kam jemand zu ihnen und sagte, dass die Offenbarung am Vorabend zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) gekommen sei und ihm befohlen worden sei, sich der Kaaba zu stellen. Also drehten sie sich um, und sie wandten sich in Richtung Asch-Sham, aber jetzt wandten sie sich der Kaaba zu."