Das Buch vom Beginn des Gebets
كتاب الافتتاح
Kapitel : Die Interpretation des Ausspruchs Allahs, des Mächtigen und Erhabenen: "Wir haben
"Dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) wurden sieben oft rezitierte Worte gegeben; die sieben langen."
Zu den Worten Allahs, des Mächtigen und Erhabenen: "Sieben von Al-Mathani (sieben wiederholt rezitiert): "Die sieben Langen."
Kapitel : Nicht hinter dem Imam in Gebeten zu rezitieren, wo er nicht laut rezitiert
"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) betete zu Zuhr und ein Mann hinter ihm rezitierte: Verherrliche den Namen deines Herrn, des Allerhöchsten. Als er mit dem Gebet fertig war, sprach er: "Wer hat rezitiert: Verherrlicht den Namen eures Herrn, des Allerhöchsten?" Ein Mann sagte: 'Das habe ich.' Er sagte: 'Ich habe gemerkt, dass einige von euch mit mir darüber streiten'."
Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) betete Zuhr oder Asr, und hinter ihm rezitierte ein Mann. Als er geendet hatte, sprach er: "Wer von euch hat rezitiert: Verherrlicht den Namen eures Herrn, des Allerhöchsten?" Ein Mann aus dem Volke sagte: "Das habe ich, aber ich habe nichts anderes als das Gute im Sinn." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich erkannte, dass einige von euch mit mir darüber stritten."
Kapitel : Nicht hinter dem Imam in einer Rak'ah zu rezitieren, wo er laut rezitiert
"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) beendete ein Gebet, in dem er laut rezitierte, dann sagte er: 'Hat jemand von euch soeben mit mir rezitiert?' Ein Mann sagte: "Ja, o Gesandter Allahs." Er sagte: 'Ich habe mich gefragt, was mich beim Rezitieren des Korans ablenkt.'" Also hörten die Menschen auf, in Gebeten zu rezitieren, in denen der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) laut rezitierte, als sie das hörten.
Kapitel : Rezitieren des Umm Al-Quran (Al Fatihah) hinter dem Imam in Rak'ahs, wo der Imam rezitiert
"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) führte uns in eines der Gebete, in dem die Rezitation laut gesprochen wird, und er sagte: 'Keiner von euch soll rezitieren, wenn ich laut rezitiere, außer dem Umm Al_quran (Al Fatihah).'"
Kapitel : Die Interpretation der Aussage Allahs, des Mächtigen und Erhabenen: Wenn der Quran
"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Der Imam ist dazu bestimmt, ihm zu folgen. Wenn er also den Takbir sagt, sprich den Takbir, und wenn er rezitiert, schweige, und wenn er sagt: 'Sami' Allahu liman hamidah (Allah hört die, die Ihn preisen)", dann sage: "Allahumma rabbana lakal-hamd (Unser Herr, dir sei Lobpreis)."
"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Der Imam ist dazu bestimmt, ihm zu folgen. Wenn er also den Takbir sagt, so sprich den Takbir, und wenn er rezitiert, schweige.'"
Kapitel : Die Rezitation des Imams ist ausreichend für den, der ihm folgt
Er hörte, wie Abu Ad-Darda sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) wurde gefragt: 'Ist in jedem Gebet eine Rezitation enthalten?' Er sagte: 'Ja.' Ein Mann unter den Ansar fragte: "Ist das Pflicht?" Er (Abu Ad-Darda) wandte sich an mich (Kathir), da ich ihm von den Menschen am nächsten stand, und sagte: 'Ich denke, wenn der Imam das Volk führt, ist das für sie ausreichend.'"
Kapitel : Welche Rezitation ist ausreichend für jemanden, der den Koran nicht gut rezitieren kann?
"Ein Mann kam zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) und sagte: 'Ich kann nichts aus dem Quran lernen; lehre mich etwas, das ich sagen kann, anstatt den Koran zu rezitieren." Er sagte: "Sprich: SubhanAllah, wal-hamdulilah, wa la illaha ill-Allah, wa Allahu Akbar, wa la hawla wa la quwwata illa Billahil-aliy al-azim (Ehre sei Allah, gelobt sei Allah, es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist außer Allah, Allah, der Allmächtige, und es gibt keine Macht und keine Stärke außer bei Allah, dem Erhabenen und Herrlichen)."
Kapitel : Imam sagt laut Amin
"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wenn der Rezitator Amin sagt, dann sag auch: 'Amin', denn die Engel sagen Amin und wenn der Amin einer Person mit dem Amin der Engel übereinstimmt, wird Allah seine früheren Sünden vergeben."
Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn der Rezitator Amin sagt, dann sag auch: "Amin", denn die Engel sagen Amin und wenn der Amin einer Person mit dem Amin der Engel übereinstimmt, wird Allah seine früheren Sünden vergeben."
"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wenn der Imam sagt: 'Nicht von denen, die deinen Zorn verdient haben, noch von denen, die in die Irre gegangen sind, sprich: 'Amin' denn die Engel sagen Amin und der Imam sagt Amin, und wenn der Amin eines Menschen mit dem Amin der Engel übereinstimmt, werden seine früheren Sünden vergeben werden.'"
Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn der Imam Amin sagt, dann sag Amin, denn wenn der Amin eines Menschen mit dem Amin der Engel übereinstimmt, werden seine früheren Sünden vergeben werden."
Kapitel : Der Befehl, Amin hinter dem Imam zu sagen
Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn der Imam sagt: Nicht (der Weg) derer, die Deinen Zorn verdient haben, noch derer, die in die Irre gegangen sind, sprich: 'Amin', denn wenn der Amin eines Menschen mit dem Amin der Engel übereinstimmt, werden seine früheren Sünden vergeben werden."
Kapitel : Die Tugend, Amin zu sagen
Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn einer von euch sagt: 'Amin' und die Engel im Himmel sagen Amin, und der eine stimmt mit dem anderen überein, so werden seine früheren Sünden vergeben werden."
Kapitel : Was ein Mensch sagen sollte, wenn er hinter dem Imam niest
Sein Vater sagte: "Ich betete hinter dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) und ich nieste und sagte: 'Al-hamdu lillahi, hamdan kathiran tayiban mubarakan fih, mubarakan'alaihi, kama yuhibbu rabbuna wa yarda (Gelobt sei Allah, viel gutes und gesegnetes Lob, wie unser Herr liebt und woran er Wohlgefallen findet)'" Als er mit dem Gebet fertig war, sagte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم): "Wer ist derjenige, der während des Gebets gesprochen hat?" Aber niemand sagte etwas. Dann sprach er es ein zweites Mal: "Wer ist es, der während des Gebets gesprochen hat?" Da sagte Rifa'ah bin Rafi bin Afrah: "Ich war es, o Gesandter Allahs." Er sagte: "Ich sagte: "Gelobt sei Allah, viel gutes und gesegnetes Lob, wie unser Herr liebt und woran er Wohlgefallen findet." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, eilten etwa dreißig Engel herbei, um zu sehen, wer von ihnen sie aufnehmen würde.'"
Sein Vater sagte: "Ich betete hinter dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und als er das Takbir sprach, hob er seine Hände an die unteren Ohren. Als er rezitierte: "Nicht der Weg derer, die deinen Zorn verdient haben, noch derer, die in die Irre gegangen sind", sagte er: "Amin", und ich konnte ihn hören, obwohl ich hinter ihm war. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) hörte einen Mann sagen: "Al-hamdu lillahi, hamdan kathiran tayiban mubarakan fih, (Gelobt sei Allah, viel gutes und gesegnetes Lob.)" Als der Prophet (صلى الله عليه وسلم) den Salam sprach und sein Gebet beendete, sagte er: "Wer hat diese Worte während des Gebets gesprochen?" Der Mann sagte: "Das habe ich, o Gesandter Allahs, aber ich habe damit nichts Böses gemeint." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Zwölf Engel eilten herbei, um es zu nehmen, und nichts hindert es daran, den ganzen Weg bis zum Thron zu gehen.'"
Kapitel : Sammlung dessen, was über den Koran überliefert wurde
"Al-Harith bin Hisham fragte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم): 'Wie kommt die Offenbarung zu dir?' Er sagte: "Wie das Läuten einer Glocke, und wenn sie verschwindet, erinnere ich mich an das, was er (der Engel) gesagt hat, und das ist das Härteste für mich. Und manchmal kommt er (der Engel) in Gestalt eines Mannes zu mir und gibt es mir.'"
Al-Harith bin Hisham fragte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم): "Wie kommt die Offenbarung zu dir?" Er sagte: "Wie das Läuten einer Glocke, und das ist das Härteste für mich. Als er abfährt, erinnere ich mich, was er gesagt hat. Und manchmal erscheint mir der Engel in Gestalt eines Mannes und spricht zu mir, und ich erinnere mich, was er gesagt hat." Aischa sagte: "Ich sah ihn, als die Offenbarung an einem sehr kalten Tag zu ihm kam, und seine Stirn triefte vor Schweiß."