Tugenden und Verdienste des Propheten und seiner Gefährten
كتاب المناقب
Kapitel : Die Zeichen des Prophetentums im Islam
Dass sie auf einer Reise mit dem Propheten (ﷺ) waren. Sie reisten die ganze Nacht, und als sich Dawn näherte, pflückten sie sich und schliefen sie überfordert, bis die Sonne hoch in den Himmel stieg. Der erste, der aufstieg, war Abu Bakr. Allahs Messenger (ﷺ) hat früher nicht aus seinem Schlaf geweckt, aber er würde alleine aufwachen. `Umar wachte auf und dann saß Abu Bakr an der Seite des Prophetenkopf Morgengebet. Ein Mann unter den Menschen konnte sich nicht im Gebet anschließen. Als der Prophet (ﷺ) das Gebet beendet hatte, fragte er (den Mann): "O so und so! Was hat Sie daran gehindert, das Gebet mit uns anzubieten?" Er antwortete: "Ich bin Junub", Alllahs Apostel befahl ihm, Tayammam mit sauberer Erde auszuführen. Der Mann bot dann das Gebet an. Allahs Messenger (ﷺ) befahl mir und einigen anderen, ihm voranzukommen. Wir waren sehr durstig geworden. Während wir auf dem Weg waren (auf der Suche nach Wasser), stießen wir auf eine Dame (ein Tier) und hängten ihre Beine zwischen zwei Wasserkins. Wir fragten sie: "Wo können wir Wasser bekommen?" Sie antwortete: "Oh! Es gibt kein Wasser." Wir fragten: "Wie weit ist dein Haus vom Wasser aus?" Sie antwortete: "Ein Distanz von einem Tag und einer Nachtreise." Wir sagten: "Komm zu Allahs Messenger (ﷺ)", fragte sie, "was ist Allahs Messenger (ﷺ)?" Also brachten wir sie gegen ihren Willen zu Allahs Gesandter (ﷺ) und sie erzählte ihm, was sie uns zuvor gesagt hatte, und fügte hinzu, dass sie die Mutter von Waisen war. Also befahl der Prophet (ﷺ), dass ihre beiden Wasserkins mitgebracht werden und er die Münder der Wasserkins rieb. Als wir durstig waren, tranken wir, bis wir unseren Durst stillten und vierzig Männer waren. Wir haben auch alle unsere Wasserskins und andere Utensilien mit Wasser gefüllt, aber wir haben die Kamele nicht bewässert. Die Wasserkinne war so voll, dass es fast vor dem Platzen war. Der Prophet (ﷺ) sagte dann: "Bringen Sie das, was Sie haben (Lebensmittel)." So wurden einige Daten und Brotstücke für die Dame gesammelt, und als sie zu ihren Leuten ging, sagte sie: "Ich habe entweder den größten Magier oder einen Propheten getroffen, wie die Menschen behaupten." Also führte Allah die Menschen in diesem Dorf durch diese Dame. Sie nahm den Islam um und sie alle nahmen den Islam um.
Eine Wasserschale wurde in den Propheten (ﷺ) gebracht, während er in Az-Zawra war. Er legte seine Hand hinein und das Wasser floss zwischen seinen Fingern. Alle Menschen führten eine Waschung durch (mit diesem Wasser). Qatada fragte Anas: "Wie viele Leute waren Sie?" Anas antwortete: "Dreihundert oder fast dreihundert."
Ich sah Allahs Bote (ﷺ) in der Zeit, als das ASR -Gebet fällig war. Dann suchten die Menschen nach Wasser nach Waschung, konnten aber keine finden. Dann wurde etwas Wasser zu Allahs Gesandter (ﷺ) gebracht, und er legte seine Hand in den Topf und befahl den Menschen, die Waschung mit dem Wasser auszuführen. Ich sah, wie Wasser unter seinen Fingern floss und die Leute begannen, die Waschung auszuführen, bis sie es alle taten.
Der Prophet (ﷺ) machte sich mit einigen seiner Gefährten auf einen seiner Reisen. Sie gingen weiter, bis das Gebet fällig wurde. Sie konnten kein Wasser finden, um die Waschung durchzuführen. Einer von ihnen ging weg und brachte ein wenig Wasser in einen Topf. Der Prophet (ﷺ) nahm es und führte die Waschung durch und streckte dann seine vier Finger auf den Topf und sagte (zu den Menschen): "Steh auf, um die Waschung durchzuführen." Sie begannen, die Waschung durchzuführen, bis sie es alle taten, und sie waren ungefähr siebzig Personen.
Anas bin Malik sagte: "Sobald die Zeit des Gebets fällig wurde und die Menschen, deren Häuser in der Nähe der Moschee waren Prophet, der seine Hand hineinlegen wollte, aber es war zu klein, als dass er seine Hand darin verbreitet hatte, und so musste er seine Finger zusammenbringen, bevor er seine Hand in den Topf steckte. mit diesem Wasser). " Ich fragte Anas: "Wie viele Personen waren sie." Er antwortete: "Es gab achtzig Männer."
Jabir Bin `Abdullah sagte:" Das Volk wurde am Tag von Al-Hudaibiya (Vertrag) sehr durstig. Ein kleiner Topf, der etwas Wasser enthielt er. Er fragte: "Was ist los mit dir?" Sie antworteten: "Wir haben kein Wasser für die Durchführung von Waschung oder zum Trinken, außer was vor Ihnen vorhanden ist." Also stellte er seine Hand in diesen Topf und das Wasser floss wie Quellen unter seinen Fingern. Ich fragte Jabir: "Wie viele waren Sie?" Er antwortete: "Selbst wenn wir einhunderttausend gewesen wären, wäre es für uns ausreichend gewesen, aber wir waren fünfzehnhundert."
Wir waren am Tag von Al-Hudaibiya (Vertrag) ein-tausendhundert Personen, und (bei) Al-Hudaibiya (da) war ein Brunnen. Wir haben sein Wasser herausgezogen, der nicht einmal einen einzigen Tropfen hinterlassen hat. Der Prophet (ﷺ) saß am Rand des Brunnens und bat um etwas Wasser, mit dem er seinen Mund spüelte, und warf es dann ins Brunnen. Wir blieben eine kurze Zeit und zogen dann Wasser aus dem Brunnen und stillten unseren Durst, und sogar unsere Reittiere tranken Wasser zu ihrer Befriedigung.
Abu Talha sagte zu UM Sulaim: "Ich habe die Schwäche in der Stimme von Allahs Gesandter (ﷺ) bemerkt, was ich denke, wird durch Hunger verursacht. Hast du etwas Essen?" Sie sagte ja." Sie holte ein paar Lautstärke aus Gerste heraus und holte einen Schleier heraus, der ihr gehörte, wickelte das Brot in einen und legte es unter meinen Arm und schlang einen Teil des Schleiers um mich und schickte mich zu Allahs Boten (ﷺ). Ich ging es mit es und fand Allahs Bote (ﷺ) in der Moschee mit einigen Leuten saß. Als ich dort stand, fragte Allahs Messenger (ﷺ): "Hat Abu Talha dich geschickt?" Ich sagte ja". Er fragte: "Mit etwas Essen? Ich sagte:" Ja ", sagte Allahs Apostel dann zu den Männern um ihn herum:" Steh auf! " er (vom Prophetenbesuch). Allahs Gesandter (ﷺ) kommt mit den Menschen und wir haben kein Essen, um sie zu füttern. "Sie sagte:" Allah und sein Apostel wissen es besser. " Abu Talha. Bringen Sie alles, was Sie haben. "Sie brachte das Brot, das Allahs Gesandter (ﷺ) in Stücke zerbrochen werden musste. Um Sulaim ging etwas Butter aus einem Öltel. Dann rezitierte Allahs Gesandter (ﷺ) das, was Allah ihm wollte, und dann rezitieren und dann Sagte: "Zehn Personen, um das Essen zu teilen). Dann sagte er noch einmal: '' Lass die zehn Personen das Gleiche. aß ihre Füllung und sie waren siebzig oder achtzig Männer.
Früher betrachteten wir Wunder als Segnungen von Allah, aber Sie Menschen betrachten sie als Warnung. Sobald wir auf einer Reise mit Allahs Messenger (ﷺ) zusammen waren, waren wir vor Wasser. Er sagte: "Bring das verbleibende Wasser mit." Die Leute brachten ein Utensil mit etwas Wasser. Er legte seine Hand hinein und sagte: "Komm zum gesegneten Wasser, und der Segen stammt aus Allah." Ich sah das Wasser unter den Fingern von Allahs Gesandten (ﷺ) fließen, und zweifellos hörten wir die Mahlzeit, die Allah verherrlicht, als es (von ihm) gegessen wurde.
Mein Vater war in Schulden gestorben. Also kam ich zum Propheten (ﷺ ﷺ) und sagte: "Mein Vater (gestorben) ließ unbezahlte Schulden zurück, und ich habe nichts anderes als die Rendite seiner Datumspalmen; und ihre Rendite für viele Jahre wird seine Schulden nicht decken. Ich, damit sich die Gläubiger nicht schlecht mit mir verhalten können. " Der Prophet (ﷺ) ging um einen der Haufen von Daten und rief (Allah) auf und tat das gleiche mit einem anderen Haufen und setzte sich darauf und sagte: "Messen Sie (für sie)." Er bezahlte ihnen ihre Rechte und was übrig war, war so viel wie sie ihnen gezahlt worden waren.
Die Gefährten von Suffa waren arme Menschen. Der Prophet (ﷺ) sagte einmal: "Wer für zwei Personen genug Essen hat, sollte eine dritte (unter ihnen) nehmen, und wer für vier Personen genug Essen hat, sollte ein Fünftel oder einen Sechsten nehmen (oder etwas Ähnliches gesagt). . " Abu Bakr brachte drei Personen, während der Prophet (ﷺ) zehn nahm. Und Abu Bakr mit seinem drei Familienmitglied (die ich, mein Vater und meine Mutter waren) (der Unterzauberer ist zweifel Haus. ") Abu Bakr nahm sein Abendessen mit dem Propheten (ﷺ ﷺ) und blieb dort, bis er die" Isha "-Beten anbot. Er kehrte zurück und blieb, bis Allahs Bote (ﷺ) sein Abendessen nahm. Nach einem Teil der Nacht kehrte er in sein Haus zurück. Seine Frau sagte zu ihm: "Was hat dich von deinen Gästen festgenommen?" Er sagte: "Hast du ihnen das Abendessen gedient?" Sie sagte: "Sie weigerten sich, das Abendessen zu nehmen, bis Sie gekommen sind. Sie (d. H. Einige Mitglieder des Haushalts) präsentierten ihnen das Essen, aber sie weigerten sich (zu essen). Er rief Allah an, um meine Ohren zu schneiden, und er tadelte mich. Dann sagte er (zu ihnen): Bitte essen Sie! "Und fügte hinzu, ich werde nie das Essen essen." Von Allah, wenn wir eine Handvoll Mahlzeit einnahmen, wuchs das Essen unter mehr als diese Handvoll, bis alle zu seiner Befriedigung aß; Das restliche Essen war jedoch mehr als die ursprüngliche Mahlzeit. Abu Bakr sah, dass das Essen ebenso oder mehr war als die ursprüngliche Menge. Er rief seine Frau "O Schwester von Bani Firas!" Sie sagte: "O Freude an meinen Augen. Das Essen wurde in Menge verdreifacht." Abu Bakr begann dann zu essen und sagte: "Es war (d. H. Mein Eid, nicht zu essen) wegen SA alle." Er nahm eine Handvoll davon und trug den Rest zum Propheten. So dass Essen mit dem Propheten (ﷺ) war. Es gab einen Vertrag zwischen uns und einigen Menschen, und als die Zeit dieses Vertrags verstrichen war, teilte er uns in zwölf Gruppen auf, die jeweils von einem Mann geleitet wurden. Allah weiß, wie viele Männer unter dem Kommando jedes Führers waren. Wie auch immer, der Prophet (ﷺ) hat mit jeder Gruppe sicherlich einen Führer geschickt. Dann aßen sie alle von dieser Mahlzeit.
Einmal zu Lebzeiten von Allahs Gesandter (ﷺ) litten die Menschen in Medina unter Dürre. Während der Prophet am Freitag eine Predigt lieferte, stand ein Mann auf und sagte: Der Prophet (ﷺ) hob beide Hände und rief an. Der Himmel zu dieser Zeit war so klar wie Glas. Plötzlich wehte ein Wind und hob Wolken, die sich versammelten, und er begann schwer zu regnen. Wir kamen (aus der Moschee) heraus und waten durch das fließende Wasser, bis wir unsere Häuser erreichten. Es regnete bis zum nächsten Freitag, als derselbe Mann oder ein anderer Mann aufstand und sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Die Häuser sind zusammengebrochen; bitte rufen Sie Allah an, um den Regen zurückzuhalten." Damit lächelte der Prophet (ﷺ) und sagte: "O Allah, (lass es regnen) um uns herum und nicht auf uns." Ich schaute dann auf die Wolken, um zu sehen, wie sie eine Art Krone rund Medina bilden.
Der Prophet (ﷺ ﷺ) lieferte seine Predigten, während er neben einem DatePalm -Stamm stand. Als er die Kanzel gemacht hatte, benutzte er es stattdessen. Der Koffer begann zu weinen und der Prophet (ﷺ) ging zu ihm und rieb sich mit der Hand (um das Weinen zu stoppen).
Der Prophet (ﷺ) stand am Freitag an einem Baum oder einem Datumspalm. Dann sagte eine Ansari -Frau oder ein Mann. "O Allahs Messenger (ﷺ)! Sollen wir eine Kanzel für Sie machen?" Er antwortete: "Wenn du willst." Also machten sie eine Kanzel für ihn und als es Freitag war, ging er auf die Kanzel (um die Predigt zu liefern). Das DatePalm weinte wie ein Kind! Der Prophet (ﷺ) stieg ab (die Kanzel) und umarmte es, während er weiter stöhnte, als würde ein Kind beruhigt. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Es weinte nach (fehlender), was er von religiöser Wissen hörte, die in der Nähe gegeben wurden."
Dass er Jabir Bin `Abdullah sagte:" Das Dach der Moschee wurde über Stämme von DatePalmen gebaut Er und er benutzte es stattdessen.
Einmal sagte Umar bin al-Khattab: "Wer unter Ihnen erinnert sich an die Aussage von Allahs Apostel über die Leiden?" Hudhaifa antwortete: "Ich erinnere mich, was er genau gesagt hat." `Umar sagte. "Sagen Sie (wir), Sie sind wirklich ein gewagter Mann!", Sagte Hudhaifa ", sagte Allahs Gesandter (ﷺ): 'Die Bedrängnisse eines Mannes (d. H. Falsche Taten) über seine Beziehung zu seiner Familie, seinem Eigentum und seinen Nachbarn werden von erfüllt von Seine Gebete, die in Nächstenliebe geben und das, was gut ist, und verboten, was böse ist. ' "" Umar sagte, "ich meine diese Leiden nicht, sondern die Leiden, die wie Wellen des Meeres auf und ab heben werden." Hudhaifa antwortete ", o Chef der Gläubigen! Sie brauchen diese (Bedrückung) nicht zu fürchten, da es eine geschlossene Tür zwischen Ihnen und ihnen gibt. "` Umar fragte: "Wird diese Tür geöffnet oder gebrochen?" Hudhaifa antwortete: "Nein, sie wird gebrochen.", Sagte Umar. "Dann ist es wahrscheinlich, dass die Tür wieder geschlossen wird." Sei Nacht vor morgen früh. Ich erzählte, um eine authentische Erzählung, nicht Lügen. "Wir wagten es nicht, Hudhaifa zu fragen; deshalb haben wir Masruq gebeten, wer ihn fragte:" Wofür steht die Tür? "Er sagte:" Umar ".
Der Prophet (ﷺ) sagte: "Die Stunde wird erst festgestellt, bis Sie gegen eine Nation kämpfen, die haarige Schuhe trägt, und bis Sie gegen die Türken kämpfen, die kleine Augen, rote Gesichter und flache Nasen haben; und ihre Gesichter werden wie flache Schilde sein Und Sie werden feststellen, dass die besten Menschen die Verantwortung sind, die Verantwortung am meisten zu regieren, bis sie als Herrscher ausgewählt werden. Es wird eine Zeit kommen, in der einer von Ihnen gerne mich sehen wird, anstatt seine Familie und sein Eigentum verdoppelt zu haben. "
Der Prophet (ﷺ) sagte: "Die Stunde wird erst festgestellt, bis Sie mit dem Khudh und dem Kirman unter den Nicht-Arabs kämpfen. Sie werden aus roten Gesichtern, flachen Nasen und kleinen Augen sein; ihre Gesichter werden wie flache Schilde aussehen und ihre Schuhe werden Haare sein. "
Ich habe die Gesellschaft von Allahs Messenger (ﷺ) drei Jahre lang genossen und war in den anderen Jahren meines Lebens nie so bestrebt, die Traditionen (Propheten) zu verstehen, wie ich es in diesen drei Jahren war. Ich hörte ihn sagen, dass er auf diese Weise mit seiner Hand winkte: "Vor der Stunde werden Sie mit Menschen kämpfen, die haarige Schuhe haben und in Al-Bazir leben." (Sufyan, der Subnarrierer, sagte einmal: "Und sie sind die Menschen in Al-Bazir.")
Ich hörte Allahs Messenger (ﷺ) sagte: "In der Nähe der Stunde werden Sie mit Menschen kämpfen, die haarige Schuhe tragen; und Sie werden auch Menschen mit flachen Gesichtern wie Schilde kämpfen."