Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn ein Ehebrecher illegalen Geschlechtsverkehr begeht, dann ist er zu dem Zeitpunkt, an dem er es tut, kein Gläubiger; Und wenn jemand ein alkoholisches Getränk trinkt, dann ist er zur Zeit des Trinkens nicht gläubig, und wenn ein Dieb stiehlt, ist er zu der Zeit, da er stiehlt, kein Gläubiger; Und wenn ein Räuber raubt und die Leute ihn ansehen, dann ist er zu der Zeit, in der er es tut, nicht gläubig." Abu Huraira überlieferte in einer anderen Überlieferung dasselbe vom Propheten (صلى الله عليه وسلم) unter Ausschluss des Raubes.

An-Nu'man oder der Sohn von An-Nu'man wurde wegen Trunkenheit zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) gebracht. So befahl der Prophet allen Männern, die im Haus anwesend waren, ihn zu schlagen. Also schlugen sie ihn alle, und ich war auch einer von ihnen, die ihn mit Schuhen schlugen.

An-Nu'man oder der Sohn von An-Nu'man wurde in einem Zustand des Rausches zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) gebracht. Der Prophet fühlte es schwer (war wütend) und befahl allen, die im Haus waren, ihn zu schlagen. Und sie schlugen ihn mit Palmblattstielen und Schuhen, und ich gehörte zu denen, die ihn schlugen.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) peitschte einen Betrunkenen mit Dattelblattstielen und Schuhen aus. Und Abu Bakr gab einem Betrunkenen vierzig Peitschenhiebe.

Abu Huraira sagte: "Ein Mann, der Wein trank, wurde zum Propheten gebracht. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Besiege ihn!" Abu Huraira fügte hinzu: "Und einige von uns schlugen ihn mit ihren Händen, und einige mit ihren Schuhen, und einige mit ihren Kleidern, indem sie sie wie eine Peitsche drehten, und dann, als wir fertig waren, sagte jemand zu ihm: 'Möge Allah dich entehren!' Daraufhin sagte der Prophet (صلى الله عليه وسلم): "Sag das nicht, denn du hilfst Satan, ihn zu überwältigen." "

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) schlug einen Betrunkenen mit Palmblattstielen und Schuhen. Und Abu Bakr gab (einem solchen Sünder) vierzig Peitschenhiebe.

Während der Lebenszeit des Propheten Abu Bakr und während des frühen Teils von 'Umars Kalifat schlugen wir die Betrunkenen mit unseren Händen, Schuhen und Kleidern (indem wir sie in die Form von Peitschenhieben drehten). Aber während der letzten Periode von 'Umars Kalifat pflegte er den Betrunkenen vierzig Peitschenhiebe zu geben; und wenn die Betrunkenen boshaft und ungehorsam wurden, pflegte er sie mit achtzig Peitschenhieben zu geißeln.

Während der Lebenszeit des Propheten (صلى الله عليه وسلم) gab es einen Mann namens 'Abdullah, dessen Spitzname Esel war, und er brachte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zum Lachen. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) peitschte ihn wegen des Trinkens (Alkohols) aus. Und eines Tages wurde er wegen der gleichen Anklage zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) gebracht und ausgepeitscht. Darauf sprach ein Mann aus dem Volke: "O Allah, verfluche ihn! Wie oft ist er wegen einer solchen Anklage zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) gebracht worden)!" Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Verfluche ihn nicht, denn bei Allah weiß ich, denn er liebt Allah und Seinen Gesandten."

Ein Betrunkener wurde zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) gebracht und er befahl, ihn zu schlagen (auszupeitschen). Einige von uns schlugen ihn mit den Händen, andere mit ihren Schuhen und einige mit ihren Kleidern (die in Form einer Peitsche verdreht waren). Als der Betrunkene gegangen war, sagte ein Mann: "Was ist los mit ihm? Möge Allah ihn entehren!" Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Hilf Satan nicht gegen deinen (muslimischen) Bruder."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn ein Ehebrecher illegalen Geschlechtsverkehr begeht, dann ist er zu dem Zeitpunkt, an dem er es tut, nicht gläubig; Und wenn jemand stiehlt, dann ist er nicht gläubig, wenn er stiehlt."

Ich würde kein Mitleid mit jemandem haben, der stirbt, weil er eine gesetzliche Strafe erhalten hat, außer für den Betrunkenen, denn wenn er sterben sollte (wenn er bestraft wird), würde ich seiner Familie Blutgeld geben, weil der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) keine feste Strafe für den Betrunkenen angeordnet hat.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Allah verflucht einen Mann, der ein Ei stiehlt und dessen Hand abgeschnitten wird, oder der ein Seil stiehlt und dessen Hände abgeschnitten werden." Al-A'mash sagte: "Die Leute interpretierten den Baida als einen eisernen Helm und dachten immer, dass das Seil ein paar Dirham kosten könnte."

Wir waren mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) in einer Versammlung und er sagte: 'Schwöre mir Treue, dass du nichts außer Allah anbetest, nicht stehlen und keinen illegalen Geschlechtsverkehr begehen wirst.' Und dann rezitierte (der Prophet) den ganzen Vers (d.h. 60:12). Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fügte hinzu: "Und wer von euch sein Versprechen erfüllt, dessen Lohn ist bei Allah; Und wer etwas von solchen Sünden begeht und dafür die gesetzliche Strafe erhält, das wird als Sühne für diese Sünde angesehen, und wer etwas von solchen Sünden begeht und Allah ihn prüft, es liegt an Allah, ihn zu entschuldigen oder zu bestrafen."

Der Gesandte Allahs sagte in der Hajjat-al-Wada': "Welchen Monat (des Jahres) denkst du, ist der heiligste?" Die Leute sagten: "In diesem Monat von uns (dem Monat Dhull-Hijja)." Er fragte: "Welche Stadt (welches Land) ist Ihrer Meinung nach die heiligste?" Sie sagten: "Diese unsere Stadt (Mekka)." Er sagte: "Welchen Tag denkst du, den heiligsten?" Die Leute sagten: "Heute ist unser Tag." Dann sagte er: "Allah, der Erhabene, der Höchste, hat dein Blut, dein Eigentum und deine Ehre so heilig gemacht wie diesen deinen Tag in dieser deiner Stadt, in diesem deinen Monat (und ein solcher Schutz darf nicht gering geschätzt werden), außer rechtmäßig." Dann sagte er dreimal: "Habe ich Allahs Botschaft (an euch) übermittelt?" Die Leute antworteten ihm jedes Mal mit 'Ja'. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fügte hinzu: "Möge Allah dir gnädig sein! Kehrt nicht nach mir in den Unglauben zurück, indem ihr euch gegenseitig den Hals durchschneidet."

Wann immer der Prophet (صلى الله عليه وسلم) die Wahl zwischen zwei Dingen hatte, wählte er die leichtere Variante, solange sie nicht sündhaft war; aber wenn es sündhaft wäre, würde er davon fern bleiben. Bei Allah, er rächte sich nie an sich selbst für irgendetwas, das ihm präsentiert wurde, aber wenn Allahs Grenzen überschritten wurden, rächte er sich um Allahs willen.

Usama wandte sich an den Propheten (صلى الله عليه وسلم) im Namen einer Frau (die einen Diebstahl begangen hatte). Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die Menschen vor dir wurden vernichtet, weil sie die gesetzlichen Strafen über die Armen verhängten und den Reichen vergaben. Bei Ihm, in Dessen Hand meine Seele ist! Wenn Fatima (die Tochter des Propheten (صلى الله عليه وسلم)) das täte (d.h. stahl), würde ich ihr die Hand abhacken."

Die Quraish machten sich große Sorgen um die Makhzumiya-Dame, die einen Diebstahl begangen hatte. Sie sagten: "Niemand kann mit Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم) sprechen und niemand wagt es, das zu tun, außer Usama, der der Günstling des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) ist." Als Usama mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) über diese Angelegenheit sprach, sagte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم): "Tritt du bei mir ein, um eine der gesetzlichen Strafen Allahs zu verletzen?" Dann erhob er sich und wandte sich an das Volk und sprach: "O Volk! Die Völker vor euch gingen in die Irre, denn wenn ein edler Mensch einen Diebstahl beging, verließen sie ihn, aber wenn ein schwacher Mensch unter ihnen einen Diebstahl beging, verhängten sie die gesetzliche Strafe über ihn. Bei Allah, wenn Fatima, die Tochter Muhammads, einen Diebstahl begangen hat, wird Muhammad ihr die Hand abhacken."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die Hand sollte abgeschnitten werden, wenn man etwas stiehlt, das einen Vierteldinar oder mehr wert ist."