"Wenn jemand von euch das Gebet verrichtet und Hadath begeht, so lass ihn seine Nase fassen und dann gehen." Eine weitere Kette mit ähnlichem Wortlaut.

"Ich litt an Nasur und fragte den Propheten (صلى الله عليه وسلم) nach dem Gebet. Er sagte: 'Verrichtet das Gebetsstehen; wenn du nicht kannst, dann sitzend; und wenn du es nicht kannst, dann liegst du auf der Seite.'"

"Ich sah den Propheten (صلى الله عليه وسلم) beten, während er auf seiner rechten Seite saß, als er krank war."

"Durch den Einen, der seine Seele (d.h. die Seele des Propheten (صلى الله عليه وسلم)) nahm, starb er nicht, bis er die meisten seiner Gebete im Sitzen verrichtete. Und die liebste Handlung war für ihn die rechtschaffene Handlung, die der Mensch regelmäßig tut, auch wenn es nur ein wenig ist."

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) pflegte den Qur'an im Sitzen zu rezitieren, und dann, wenn er sich verbeugen wollte, stand er so lange auf, wie es eine Person braucht, um vierzig Verse zu rezitieren."

"Ich habe nicht gesehen, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) irgendeines der Nachtgebete auf irgendeine andere Weise als im Stehen verrichtete, bis er alt wurde. Dann fing er an, im Sitzen zu beten, bis er, als noch dreißig oder vierzig Verse von seiner Rezitation übrig waren, aufstand, sie rezitierte und sich niederwarf."

"Ich fragte Aischa nach dem Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in der Nacht. Sie sagte: "Er betete lange Zeit in der Nacht im Stehen und eine lange Zeit in der Nacht im Sitzen. Wenn er im Stehen betete, verbeugte er sich stehend, und wenn er im Sitzen betete, verbeugte er sich sitzend.'"

"Das Gebet dessen, der sich hinsetzt, entspricht der Hälfte des Gebets dessen, der steht."

"Das Gebet dessen, der sich hinsetzt, entspricht der Hälfte des Gebets dessen, der steht."

Es wurde von 'Imran bin Husain überliefert, dass er den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach einem Mann fragte, der im Sitzen betet. Er sagte: "Wer im Stehen betet, das ist besser. Wer das Gebet im Sitzen verrichtet, erhält die Hälfte der Belohnung von demjenigen, der im Stehen betet. Und wer das Gebet im Liegen verrichtet, wird die Hälfte des Lohnes erhalten wie derjenige, der im Sitzen betet."

"Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) an der Krankheit erkrankte, die seine letzte sein sollte" – (Einer der damaligen Erzähler) sagte Abu Mu'awiyah: "Als er von Krankheit überwältigt wurde" – "kam Bilal, um ihm zu sagen, dass es Zeit zum Gebet sei. Er sagte: 'Sag Abu Bakr, dass er die Menschen im Gebet leiten soll.' Wir sagten: 'Mösser Allahs! Abu Bakr ist ein Mann mit sanftem Herzen, und wenn er deinen Platz einnimmt, wird er weinen und nicht in der Lage sein, es zu tun. Warum sagst du nicht: 'Umar, er soll das Volk im Gebet führen?' Er sagte: 'Sag Abu Bakr, dass er das Volk zum Gebet führen soll; ihr seid (wie) die weiblichen Gefährtinnen von Yusuf.'" Sie sagte: "Also schickten wir Nachricht an Abu Bakr, und er leitete das Volk im Gebet. Dann begann sich der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ein wenig besser zu fühlen, und so kam er zum Gebet hinaus, unterstützt von zwei Männern, die mit ihren Füßen Linien auf dem Boden bildeten. Als Abu Bakr erkannte, dass er dort war, wollte er zurücktreten, aber der Prophet (صلى الله عليه وسلم) bedeutete ihm, dort zu bleiben, wo er war. Dann brachten ihn (die beiden Männer) zu Abu Bakr, und Abu Bakr folgte der Führung des Propheten (صلى الله عليه وسلم) und das Volk folgte Abu Bakr."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) befahl Abu Bakr, die Menschen im Gebet zu führen, als er krank war, und Abu Bakrused solle sie im Gebet führen. Dann begann der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sich ein wenig besser zu fühlen, also kam er heraus und sah Abu Bakr, wie er das Volk im Gebet führte. Als Abu Bakr ihn sah, trat er zurück, aber der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) bedeutete ihm, dort zu bleiben, wo er war. Dann saß der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) neben Abu Bakr. Abu Bakr folgte dem Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), und die Menschen folgten dem Gebet von Abu Bakr."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) fiel in Ohnmacht, als er krank war, dann erwachte er und sagte: 'Ist die Zeit zum Gebet gekommen?' Sie sagten: 'Ja.' Er sagte: "Sag Bilalto, rufe den Adhan und sag Abu Bakr, er soll das Volk im Gebet führen." Dann fiel er in Ohnmacht, dann erwachte er und sagte: "Ist die Zeit zum Gebet gekommen?" Sie sagten: 'Ja.' Er sagte: "Sag Bilal, er soll den Adhan rufen, und sag AbuBakr, er soll das Volk im Gebet führen." Dann fiel er in Ohnmacht, dann erwachte er und sagte: "Ist die Zeit zum Gebet gekommen?" Sie sagten: 'Ja.' Er sagte: "Sag Bilal, er soll den Adhan rufen, und sag Abu Bakr, er soll das Volk zum Gebet führen." Aischa sagte: "Mein Vater ist ein Mann mit sanftem Herzen, und wenn er an diesem Ort steht, wird er weinen und wird es nicht tun können. Wenn du jemand anderem sagst, dass er es tun soll (das wäre besser)." Dann fiel er in Ohnmacht, erwachte und sagte: "Sag Bilal, er soll den Adhan rufen, und sag Abu Bakr, er soll das Volk im Gebet führen. Ihr seid die weiblichen Gefährtinnen von Yusuf.'Also wurde Bilal befohlen, den Adhan zu rufen, und er tat es, und Abu Bakr wurde befohlen, das Volk im Gebet zu führen, und er tat es. Dann fühlte sich der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ein wenig besser und sagte: "Finde mir jemanden, an den ich mich anlehnen kann." Barirah und ein anderer Mann kamen und lehnten sich an sie. Als Abu Bakr ihn sah, trat er einen Schritt zurück, aber (der Prophet (صلى الله عليه وسلم)) bedeutete ihm, dort zu bleiben, wo er war. Dann kam der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und setzte sich neben Abu Bakr, bis Abu Bakr sein Gebet beendete. Dann starb der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم).

"Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) an seiner letzten Krankheit erkrankte, befand er sich im Haus von 'Aischah. Er sagte: 'Rufe 'Ali für mich.' 'Aischa sagte: 'Allahs Herr, sollen wir Abu Bakr für dich rufen?' Er sagte: 'Ruf ihn an.' Hafsah sagte: "O Gesandter Allahs, sollen wir 'Umar für dich' rufen?" Er sagte: 'Ruf ihn an.' Ummul-Fadl sagte: "Allahs Herr, sollen wir Al-Abbas für dich rufen?" Er sagte: 'Ja.' Als sie sich versammelt hatten, hob der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) seinen Kopf, schaute und verstummte. 'Umar sagte: "Steh auf und verlasse den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم)." Da kam Bilal, um ihm zu sagen, dass die Zeit des Gebets gekommen sei, und er sagte: "Sag Abu Bakr, er soll das Volk zum Gebet führen." Aischa sagte: "O Gesandter Allahs, Abu Bakr ist ein sanftmütiger und zärtlicher Mann, und wenn er dich nicht sieht, wird er weinen, und das Volk wird mit ihm weinen. Wenn du 'Umar sagst, er solle das Volk zum Gebet führen (das wäre besser).' AbuBakr ging hinaus und leitete das Volk im Gebet, dann fühlte sich der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ein wenig besser, also kam er heraus, gestützt von Frauen, mit seinen Füßen Linien entlang des Bodens. Als die Leute ihn sahen, sagten sie: 'Subhan-Allah', um Abu Bakr zu warnen.Er wollte zurücktreten, aber der Prophet (صلى الله عليه وسلم) bedeutete ihm, zu bleiben, wo er war. Dann kam der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und setzte sich zu seiner Rechten. Abu Bakr erhob sich und folgte der Führung des Propheten (صلى الله عليه وسلم), und das Volk folgte der Führung von Abu Bakr. Ibn 'Abbas sagte; 'Und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) begann zu rezitieren, von wo aus Abu Bakrhad hinkam.'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) blieb zurück (auf einer Reise) und wir erreichten die Menschen, als 'Abdur Rahman bin 'Awf sie bereits in die eine Rak'ah des Gebets geführt hatte. Als er erkannte, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) dort war, wollte er zurücktreten, aber der Prophet (صلى الله عليه وسلم) gestikulierte zu ihm, dass er das Gebet beenden sollte. Er sagte: 'Du hast es gut gemacht, mach das Gleiche in der Zukunft.'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Fellill und einige seiner Gefährten kamen, um ihn zu besuchen. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verrichtete das Gebet, während er sich hinsetzte, und sie beteten hinter ihm im Stehen. Er bedeutete ihnen, sich zu setzen, und als er fertig war, sagte er: "Der Imam ist dazu bestimmt, ihm zu folgen. Wenn er sich beugt, dann verbeugt er sich; Wenn er wieder aufsteht, dann steh auf, und wenn er im Sitzen betet, dann bete im Sitzen.'"

"Der Imam ist dazu bestimmt, ihm zu folgen. Wenn er Allahu Akbar sagt, dann sag Allahu Akbar; wenn er sich verbeugt, dann verbeuge dich; wenn er Sami' Allahu liman hamidah sagt, dann sagt Rabbana wa lakal-hamd; wenn er sich niederwirft, dann wirft er sich nieder; Und wenn er im Sitzen betet, dann bete im Sitzen."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Der Imam ist dazu bestimmt, ihm zu folgen. Wenn er Allahu Akbar sagt, dann sagt Allahu Akbar; wenn er sich verbeugt, dann verbeuge dich; wenn er sagtSami' Allahu liman hamidah, dann sprich Rabbana wa lakal-hamd; wenn er sich dann niederwirft; Wenn er im Stehen betet, dann betet im Stehen, und wenn er im Sitzen betet, dann betet im Sitzen."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) fiel los, und wir beteten hinter ihm, während er sich hinsetzte, und Abu Bakr sprach das Takbir, damit die Leute sie hören konnten. Er drehte sich zu uns um und sah uns stehen, also bedeutete er uns, uns zu setzen. Als er die Salam gesprochen hatte, sagte er: "Ihr wart im Begriff, die Handlung der Perser und Römer zu tun, die stehen bleiben, während ihre Könige sitzen. Tun Sie das nicht. Folgt der Führung eures Imams. Wenn er im Stehen betet, dann betet im Stehen, und wenn er im Sitzen betet, dann betet im Sitzen.'"

"Ich sagte zu meinem Vater: O mein Vater! Ihr habt etwa fünf Jahre lang hinter dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und hinter Abu Bakr, 'Umar und 'Uthman und hinter 'Ali hier in Kufah gebetet. Haben sie Qunut in Fajr rezitiert?" Er sagte: "O mein Sohn! Das ist eine Innovation.'"