"Dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) wurde verboten, Qunut in Fajr zu rezitieren."

Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) den Qunut im Subh-Gebet zu rezitieren pflegte und einen Monat lang gegen einen der arabischen Stämme flehte, dann hörte er damit auf.

"Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sein Haupt im Subh-Gebet von Ruku erhob, sagte er: 'O'Llah, rette Al-Walid bin Walid, Salamah bin Hisham und 'Ayyash bin AbuRabi'ah und die Unterdrückten in Mekka. O Allah, festige Deinen Griff um Mudar und sende ihnen Jahre der Hungersnot wie die Hungersnot von Yusuf."

Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) befahl, die beiden Schwarzen während des Gebets zu töten; Der Skorpion und die Schlange.

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) wurde vom Skorpion gestochen, als er sein Gebet verrichtete, und er sagte: 'Möge Allah den Skorpion verfluchen, denn er verschont niemanden, ob er sprüht oder nicht. Tötet sie, ob ihr im Ihram seid oder nicht.'" In Al-Hill (außerhalb des heiligen Bezirks von Mekka) oder Al-Haram (dem heiligen Bezirk oder Mekka).

Es wurde von Ibn Abu Rafi', von seinem Vater, von seinem Großvater überliefert, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) einen Skorpion tötete, während er waberte.

Gebet nach dem Fajr, bis die Sonne aufgegangen ist, und Gebet nach 'Asr, bis die Sonne untergegangen ist.

"Es gibt kein Gebet nach dem 'Asr, bis die Sonne untergegangen ist, und es gibt kein Gebet nach dem Fajr, bis die Sonne aufgegangen ist."

"Gute Männer, unter denen 'Umarbin Khattab war, und der meiner Meinung nach beste von ihnen 'Umar ist, bezeugten vor mir, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Es gibt kein Gebet nach Fajr, bis die Sonne aufgegangen ist, und es gibt kein Gebet nach dem 'Asr, bis die Sonne untergegangen ist.'"

"Ich kam zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und sagte: 'Gibt es eine Zeit, die Allah mehr liebt als eine andere?' Er sagte: "Ja, mitten in der Nacht, sopray so viel du willst, bis die Morgendämmerung kommt. Dann unterlasse das Gebet, bis die Sonne aufgegangen ist und solange sie wie ein Schild aussieht, bis sie sichtbar wird. Bete dann so viel du willst, bis ein Pfahl in seinem Schatten steht (d.h. Mittag), dann unterlasse das Gebet, bis er den Zenit überschritten hat, denn die Hölle wird am Mittag aufgeheizt. Dann betet, so viel ihr wollt, bis ihr betet: 'Asr, dann unterlasst zu beten, bis die Sonne untergegangen ist, denn sie geht unter den beiden Hörnern Satans und sie geht auf zwischen den beiden Hörnern Satans.'"

"Safwan bin Mu'attal fragte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم): 'O Gesandter Allahs, ich möchte dich über etwas befragen, von dem du Kenntnis hast und von dem ich nichts weiß.' Er fragte: "Was ist das?" Er sagte: "Gibt es eine Zeit in der Nacht oder am Tag, wo man nicht gern betet? Er sagte: "Ja, wenn ihr den Subh gebetet habt, dann betet nicht, bis die Sonne aufgegangen ist, die zwischen den beiden Hörnern Satans aufgeht. Dann betet, denn das Gebet wird (von den Engeln) begleitet und ist annehmbar (für Allah), bis die Sonne wie ein Speer über euch steht. Denn zu dieser Zeit wird die Hölle erhitzt und ihre Tore geöffnet. (Dann unterlasse das Gebet), bis die Sonne den Zenit überschreitet. Dann, wenn es den Zenit überschritten hat, wird das Gebet (von den Engeln) empfangen und ist annehmbar, bis ihr das Gebet betet: 'Asr.Dann hört auf zu beten, bis die Sonne untergegangen ist.'"

"Die Sonne geht zwischen den beiden Hörnern Satans auf" oder er sagte: "Die beiden Hörner Satans erheben sich mit ihr, und wenn sie aufgegangen ist, scheidet Satan von ihr. Wenn er in der Mitte des Himmels steht, begleitet er ihn, dann, wenn er den Zenit überschritten hat, trennt er sich von ihm. Wenn sie untergehen will, begleitet er sie, und wenn sie untergegangen ist, trennt er sich von ihr. Betet also nicht zu diesen drei Zeiten."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'O Banu 'Abd Manaf! Hindert niemanden daran, dieses Haus zu umrunden oder zu beten, wann immer er will, am Tag und in der Nacht."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Du könntest Menschen begegnen, die zur falschen Zeit ein Gebet verrichten. Wenn ihr sie trefft, dann betet in euren Häusern zu der Zeit, die ihr kennt, dann betet mit ihnen und macht das freiwillig."

"Biete rechtzeitig Gebet an, und wenn du den Imam erreichst, der sie im Gebet leitet, dann führe es mit ihnen durch, und du wirst mit deinem Gebet sicher sein, sonst wird es für dich freiwillig sein."

"Es wird Führer geben, die von den Dingen abgelenkt sein werden und das Gebet bis nach seiner richtigen Zeit aufschieben werden. Darum betet freiwillig mit ihnen."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte über das Gebet der Angst: "Der Imam sollte eine Gruppe im Gebet leiten, und sie sollten eine Niederwerfung durchführen, und es sollte eine andere Gruppe zwischen ihnen und dem Feind sein (die sie bewacht). Dann sollen diejenigen, die sich mit ihrem Führer niedergeworfen haben, weggehen und an die Stelle derer treten, die noch nicht gebetet haben. Dann sollten diejenigen, die noch nicht gebetet haben, hervortreten und mit ihrem Führer eine Niederwerfung vollziehen. Dann sollte ihr Anführer sich entfernen, und sein Gebet wird vollkommen sein. Dann sollte jede Gruppe für sich eine Niederwerfung durchführen. Wenn die Furcht zu groß ist, dann sollen sie zu Fuß oder reitend beten.'" Er sagte: "Was hier mit Niederwerfung gemeint ist, ist eine Rak'ah.

"Der Imam sollte der Qibla gegenüberstehen, und eine Gruppe von ihnen sollte mit ihm stehen, und eine andere Gruppe sollte in Richtung des Feindes stehen, mit dem Gesicht zur Reihe (der Gläubigen). Er soll sie in einer Rak'ah führen, dann sollen sie sich verbeugen und zwei Niederwerfungen machen, wo immer sie sind. Dann sollten sie gehen und den Platz der anderen einnehmen, und die anderen sollten kommen und eins Rak'ah beten, sich verbeugen und mit dem Führer niederwerfen. Dann wird er zwei Rak'ah gebetet haben und sie werden einen gebetet haben; dann sollten sie eine weitere Rak'ah verrichten, sich verbeugen und zwei Niederwerfungen vollziehen."

Es wurde von Jabir bin 'Abdullah überliefert, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) seine Gefährten in das Gebet der Angst führte. Er führte sie alle in der Verbeugung, dann der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und die Reihe, die ihm am nächsten war, warfen sich nieder, und die anderen standen auf, und als er aufstand, warfen sie sich zweimal von selbst nieder. Dann rückte die erste Reihe zurück und nahm ihren Platz ein, und sie bewegten sich nach vorne, bis sie die erste Reihe bildeten. Dann führte der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sie alle in Verbeugung, dann der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und die Reihe, die ihm am nächsten lag, warfen sich nieder, und als sie ihre Köpfe hoben, warfen sich die anderen zweimal nieder. So verbeugten sie sich alle mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) und einige von ihnen warfen sich vor sich selbst nieder, und der Feind befand sich in Richtung der Qiblah.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Sonne und Mond verfinstern sich nicht zum Tod von irgendjemandem unter den Menschen. Wenn du das siehst, dann steh auf und bete."