"Iyad Al-Ash'ari war zur Zeit des 'Eid in Anbar und sagte: 'Warum sehe ich dich nicht in Taqlis* engagiert, wie es in der Gegenwart des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) geschehen ist?'" *Taqlis bedeutet, sich zu einem festlichen Anlass in Feierlichkeiten zu ergehen.

"Es gibt nichts, was während der Zeit des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) geschehen ist, außer, dass ich es gesehen habe, außer einer Sache, nämlich dass Taqlis* für den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) am Tag des Fitr durchgeführt wurde. (Drei weitere Erzählketten) mit ähnlichem Wortlaut.*Taqlis bedeutet, sich zu einem festlichen Anlass in Feierlichkeiten zu ergehen.

Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) am Morgen des Tages des 'Eid zum Gebetsort aufbrach und einen kleinen Speer vor sich hertrug. Wenn er den Gebetsplatz erreichte, wurde er vor ihm aufgestellt, dann betete er mit dem Gesicht dazu, und das lag daran, dass der Gebetsplatz ein offener Raum war, in dem es nichts gab, was als Sutrah dienen konnte.*Sutrah (Bildschirm), was eine Art Barriere bedeutet.

"Als der Prophet (صلى الله عليه وسلم) am Tag des 'Eid oder bei einer anderen Gelegenheit betete, wurde ein kleiner Speer vor ihm aufgestellt, und er betete mit dem Gesicht, und das Volk war hinter ihm." Nafi' sagte: Von hier aus haben die Führer diese Praxis übernommen.

Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) am Gebetsort 'Eid betete, wobei er einen kleinen Speer als Sutrah benutzte.

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) hat uns befohlen, sie (die Frauen) am Tag von Fitr und am Tag von Nahr herauszubringen." Umm 'Atiyyah sagte: "Wir sagten: 'Was, wenn einer von ihnen keine äußere Hülle hat?' Er sagte: ›Laß ihre Schwester ihre eigene äußere Hülle mit ihr teilen.‹«

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Bringt die Frauen, die die Pubertät erreicht haben, und die, die in Abgeschiedenheit leben, heraus, damit sie dem 'Eid-Gebet beiwohnen und sich dem Gebet der Muslime anschließen können. Aber die Frauen, die menstruieren, sollen den Gebetsort meiden."

Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) seine Töchter und seine Frauen an den beiden 'Eid mitbrachte.

"Ich hörte, wie ein Mann Zaid bin Arqam fragte: 'Warst du mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) anwesend, als an einem Tag zwei 'Eid' waren?' Er sagte: 'Ja.'Er sagte: 'Was hat er getan?' Er sagte: 'Er betete das 'Eid-Gebet, dann gewährte er ein Zugeständnis, am Freitag nicht zu beten, dann sagte er: 'Wer (Freitag) beten will, der soll es tun.'"

"An diesem Tag sind zwei 'Eid zusammengekommen. Wer also will, dem wird das (das 'Eid-Gebet) genügen, und er wird nicht am Freitag beten müssen, sondern wir werden am Freitag beten, wenn Allah will." Eine weitere Kette mit ähnlichem Wortlaut.

"Zwei 'Eid kamen zur Zeit des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zusammen, und er leitete das Volk im Gebet, dann sagte er: 'Wer zum Freitag (Gebet) kommen will, der komme, und wer zurückbleiben will, der bleibe.'"

"Regen fiel am Tag von 'Eidat, der Zeit des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), und er führte sie zum Gebet in die Moschee.

Es wurde von Ibn 'Abbas bestätigt, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) das Tragen von Waffen in den muslimischen Ländern an den beiden 'Eid verboten hat, es sei denn, der Feind war anwesend.

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte am Tag von Fitr und am Tag von Adha ein Bad zu nehmen."

Es wurde von 'Abdur-Rahman bin 'Uqbah bin Fakih bin Sa'd, von seinem Großvater Fakih bin Sa'd, der ein Gefährte des Propheten (صلى الله عليه وسلم) war, überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) am Tag des Fitr, am Tag von Nahr und am Tag von 'Arafah ein Bad zu nehmen pflegte, und Fakihh pflegte seiner Familie zu sagen, dass sie an diesen Tagen ein Bad nehmen sollten.

"Zu diesem Zeitpunkt wären wir schon fertig." Und das war die Zeit von Tasbih.

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte das Nachtgebet zu zweit zu verrichten."

"Das Nachtgebet ist zu zweit zu verrichten."

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) wurde nach dem Nachtgebet gefragt. Er sagte: 'Betet, zu zweit, und wenn ihr fürchtet, dass die Morgendämmerung kommt, dann verrichtet Witr mit einem Rak'ah.'"

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) pflegte das Nachtgebet zwei Rak'ah mal zwei Rak'ah zu beten."