"Der Gesandte Allahs (ﷺsagte: 'Seid nicht wie Soundso, der freiwillige Nachtgebete betete und dann aufhörte, freiwillige Nachtgebete zu beten."

"Als der Gesandte Allahs (ﷺ) nach Medina kam, stürzten die Leute auf ihn zu und es wurde gesagt: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) ist gekommen!' Ich kam mit den Menschen, um ihn zu sehen, und als ich das Gesicht des Gesandten Allahs (ﷺ) sah, erkannte ich, dass sein Gesicht nicht das Gesicht eines Lügners war. Das erste, was er sagte, war: "O Volk, verbreitet den Gruß der Salam, bietet den Menschen Nahrung an und betet nachts, wenn die Menschen schlafen, ihr werdet in Frieden ins Paradies eingehen."

"Ich hörte 'Umar bin Khattab sagen: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:,Wer auch immer schläft und seinen täglichen Teil des Quran oder irgendeinen Teil davon verpasst, der lese ihn zwischen dem Fajr-Gebet und dem Zuhrgebet, und es wird aufgezeichnet werden, als ob er es in der Nacht gelesen hätte.'

"Ich wusste nicht, dass der Prophet Allahs (ﷺ) den gesamten Quran bis zum Morgen rezitiert."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Allah gewährt Aufschub, bis die Hälfte oder zwei Drittel der Nacht vergangen sind und Er sagt: "Mein Sklave bittet niemanden außer Mir. Wer Mich anruft, dem werde Ich antworten. Wer Mich bittet, dem werde Ich geben. Wer mich um Vergebung bittet, dem werde Ich vergeben, bis die Morgendämmerung kommt."

"Eine Gruppe aus dem irakischen Volk kam zu 'Umar, und als sie zu ihm kamen, fragte er sie: 'Woher kommt ihr?' Sie sagten: 'Von den Bewohnern des 'Irak'. Er sagte: 'Bist du mit Erlaubnis gekommen?' Sie sagten: 'Ja.' Dann fragten sie ihn nach dem Gebet eines Mannes in seinem Haus." Umar sagte: "Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) und er sagte: "Was das Gebet eines Mannes in seinem Haus betrifft, so ist es hell, so erleuchtet eure Häuser." Eine weitere Kette mit ähnlichem Wortlaut.

"Allah schaut auf die Nacht der Mitte von Sha'ban herab und vergibt Seiner ganzen Schöpfung, außer dem Götzendiener und dem Mushahin." Eine weitere Kette von Abu Musa, vom Propheten (ﷺ) mit ähnlichem Wortlaut.

"Die Leute waren sich uneins über die Kanzel des Gesandten Allahs (ﷺ) und woraus sie gemacht war. Da kamen sie zu Sahl bin Sa'd und fragten ihn. Er sagte: "Es gibt niemanden, der mehr darüber weiß als ich. Er wird aus Tamarisken (einer Baumart) aus Ghabah hergestellt. Es wurde von Soundso hergestellt, dem befreiten Sklaven von Soundso (einer Frau), der Zimmermann war. Er brachte es und er (der Prophet (ﷺ)) stellte sich darauf, als es in Position gebracht wurde. Er blickte auf die Qibla und die Menschen standen hinter ihm. Er rezitierte den Qur'an, dann verbeugte er sich und hob seinen Kopf, dann bewegte er sich rückwärts, bis er sich auf den Boden warf, dann ging er zurück zur Kanzel und rezitierte den Qur'an, dann verbeugte er sich und hob seinen Kopf, dann bewegte er sich rückwärts, bis er sich auf dem Boden niederwarf."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte an der Wurzel eines Baumes oder an einem Baumstamm zu stehen, dann fing er an, eine Kanzel zu benutzen. Der Baumstamm gab ein trauerndes Geräusch von sich." Jabir sagte: "Damit die Leute in der Moschee es hören konnten. Bis der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm kam und ihn rieb, und er beruhigte sich. Einige von ihnen sagten: 'Wenn er nicht zu ihm gekommen wäre, hätte er bis zum Tag der Auferstehung getrauert.'"

"Der Gesandte Allahs (ﷺsagte: 'Macht eure Häuser nicht zu Gräbern.'"

"Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Glaubt ihr, wenn es einen Fluss im Hof eines von euch gäbe und fünfmal am Tag darin badet, würde dann Schmutz auf ihm zurückbleiben?' Sie sagten: 'Es gäbe nichts.' Er sagte: 'Das Gebet nimmt die Sünden weg wie das Wasser den Schmutz wegnimmt.'"

"Niemand sollte einen Berg (eine Reise) vorbereiten, um eine Moschee zu besuchen, außer dreien: der Heiligen Moschee, meiner Moschee und der Aqsa-Moschee."

"Ich sagte: 'O Gesandter Allahs! Erzählen Sie mir von einer Tat, an die ich mich halten und nach der ich handeln kann." Er sagte: "Ihr sollt euch niederwerfen, denn ihr werdet euch nicht vor Allah niederwerfen, sondern Er wird euch dadurch um eine Stufe erheben und eine Sünde von euch tilgen."

Es wurde gesagt, dass 'Aischah sagte: "Das ist der Hadith von AbuBakr." In der Zeit, nachdem er das 'Ischa'-Gebet bis zum Fajr beendet hatte, pflegte der Prophet (ﷺ) elf Rak'ah zu beten, wobei er nach jedem zwei Rak'ah betete und Witr mit einem Rak'ah betete. Er würde so lange plaudern, wie jemand von euch braucht, um fünfzig Verse zu rezitieren, bevor er sein Haupt erhebt. Wenn der Mu'adh-dhin nach dem ersten Adhan zum Subh-Gebet verstummte, stand er auf und betete zwei kurze Rak'ah."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Wer sechs Rak'ah nach dem Maghrib betet, und redet nichts Böses zwischen ihnen, der wird mit zwölfjähriger Anbetung gleichgesetzt werden.'"

"Wenn ich einen Hadith vom Gesandten Allahs (ﷺhörte, so nützte Allah mir damit, so viel Er wollte, und wenn ich es von jemand anderem hörte, würde ich ihn bitten, mir einen Eid zu schwören, und wenn er einen Eid schwört, würde ich Ihm glauben. AbuBakr erzählte mir, und Abu Bakr sprach die Wahrheit, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Es gibt keinen Menschen, der eine Sünde begeht, dann führt er die Waschung durch und macht sie gut, dann betet er zwei Rak'ah", (einer der damaligen Erzähler) Mis'ar sagte: "Dann betet er und bittet Allah um Vergebung, aber Allah wird ihm vergeben."

"Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Fünf Gebete, die Allah Seinen Dienern auferlegt hat. Wer sie tut und nichts aus Nachlässigkeit unterlässt, dem wird Allah am Tag der Auferstehung einen Bund schließen, dass Er ihn ins Paradies aufnehmen wird. Wer aber aus Nachlässigkeit etwas von ihnen tut, der wird nicht so viel mit Allah zu tun haben. wenn er will, wird er ihn strafen, und wenn er will, wird er ihm vergeben.'"

"Ein Gebet in meiner Moschee ist besser als tausend Gebete anderswo, außer in der Heiligen Moschee, und ein Gebet in der Heiligen Moschee ist besser als hunderttausend Gebete anderswo."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:,Unter den Menschen, die den Quran mit den schönsten Stimmen rezitieren, ist der Mensch, der, wenn ihr ihn hört, denkt, dass er Allah fürchtet.'"

"Wer zu Bett geht mit der Absicht, in der Nacht aufzuwachen und zu beten, aber vom Schlaf überwältigt wird, bis der Morgen kommt, dem wird aufgezeichnet werden, was er beabsichtigt hat, und sein Schlaf ist eine Nächstenliebe, die ihm sein Herr gegeben hat."