"Ich hörte ihn, als er unter den zehn Gefährten des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) war, von denen einer Abu Qatadah binRib'i war, sagen: 'Ich bin der Erfahrenste von euch über das Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم). Als er zum Gebet aufstand, richtete er sich auf und hob seine Hände, bis sie parallel zu seinen Schultern waren, dann sagte er: Allahu Akbar. Als er sich in Ruku' verbeugen wollte, hob er seine Hände, bis sie parallel zu seinen Schultern waren. Als er Sami'Allahu liman hamidah (Allah hört diejenigen, die Ihn preisen) sagte, hob er seine Hände und richtete sich auf. Als er nach zwei Rak'ah aufstand, sagte er 'Allahu Akbar' und hob seine Hände, bis sie parallel zu seinen Schultern waren, so wie er es tat, als er das Gebet begann.'"

"Abu Humaid, Abu Usaid As-Sa'di, Sahlbin Sa'd und Muhammad bin Maslamah kamen zusammen und sprachen über das Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم). Abu Humaid sagte: "Ich kenne das Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) am besten. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) stand auf und sprach AllahuAkbar und hob seine Hände, dann hob er sie, als er sagte: AllahuAkbar für Ruku', dann stand er auf, hob seine Hände und stand aufrecht, bis jeder Knochen an seinen Platz zurückgekehrt war."

"Als der Prophet (صلى الله عليه وسلم) aufstand, um ein vorgeschriebenes Gebet zu sprechen, sagte er Allahu Akbar und hob seine Hände, bis sie parallel zu seinen Schultern waren. Als er sich verbeugen wollte, tat er dasselbe; als er sein Haupt von der Verbeugung erhob, tat er ebenso; Und als er nach den beiden Niederwerfungen aufstand, tat er dasselbe." *

Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) bei jedem Takbir (Allahu Akbar sprechend) seine Hände zu heben pflegte.

Es wurde von Anas überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) seine Hände zu heben pflegte, wenn er ins Gebet eintrat und wenn er sich in Ruku' verbeugte.

"Ich sagte: 'Ich werde auf den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) schauen und sehen, wie Er das Gebet verrichtet.' Er erhob sich, wandte sich dem Qiblah zu und hob die Hände, bis sie parallel zu seinen Ohren waren. Wenn er sich verbeugte, hob er sie gleichfalls, und als er seinen Kopf von Ruku' erhob, hob er sie ebenso."

"Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) das tun." (Einer der Erzähler) sagte: "Ibrahim bin Tahman (einer der Erzähler) hob seine Hände an seine Ohren."

"Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sich verbeugte, hob er weder seinen Kopf noch senkte er ihn, sondern er tat etwas dazwischen."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Kein Gebet ist annehmbar, in dem ein Mann nicht seine Wirbelsäule senkt, wenn er sich verbeugt und niederwirft.'"

"Wir machten uns auf den Weg, bis wir zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) kamen, und wir leisteten ihm unseren Treueid und beteten hinter ihm. Er warf einen Blick aus dem Augenwinkel auf einen Mann, der seine Wirbelsäule nicht beruhigte, als er sich verbeugte und niederwarf. Als der Prophet (صلى الله عليه وسلم) das Gebet beendet hatte, sagte er: 'O Muslime, es gibt kein Gebet für den, der seine Wirbelsäule nicht zur Ruhe bringt, wenn er sich verbeugt und niederwirft.'"

"Ich hörte Wabisah bin Ma'bad sagen:,Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) beten, und als er sich beugte, machte er seinen Rücken so gerade, dass, wenn Wasser darauf gegossen worden wäre, es dort geblieben wäre.'"

"Ich verneigte mich (im Gebet) neben meinem Vater und legte meine Hände zwischen meine Knie. Er schlug mir auf die Hand und sagte: 'Das haben wir früher gemacht, dann wurde uns befohlen, sie auf die Knie zu legen.'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbeugte sich mit den Händen auf den Knien und den Oberarmen von seinen Seiten weg."

"Sami' Allahu liman hamidah (Allah hört die, die Ihn preisen)", sagte er: "Rabbana wa lakal-hamd (O unser Herr, dir ist das Lobpreis)."

"Wenn der Imam sagt: 'Sami' Allahu liman hamidah (Allah hört die, die Ihn preisen)', so sage: 'Rabbana wa lakal-hamd (O unser Herr, dir ist das Lob)'"

"Wenn der Imam sagt: 'Sami' Allahu limanhamidah (Allah hört die, die Ihn preisen)', dann sagt: 'Allahumma, Rabbana walakal-hamd (O Allah! O unser Herr! Dir gebührt das Lob).'"

"Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sein Haupt von Ruku erhob, sagte er: 'Sami' Allahu limanhamidah, Allahumma, Rabbana lakal-hamd, mil' as-samawati wa mil'al-ard wa mil' ma shi'ta min shay'in ba'd (Allah hört diejenigen, die Ihn preisen. O Allah! O unser Herr, dir ist das Lob soviel wie die Himmel erfüllt, so viel wie die Erde erfüllt und so viel du danach willst)."

"Ich hörte Abu Juhaifah sagen: Das Glück wurde in der Gegenwart des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) erwähnt, während er betete. Ein Mann sagte: 'Soundso's Fortune is inhorses.' Ein anderer Mann sagte: "Das Glück von Soundso sind Inkamels." Ein anderer Mann sagte: "Das Glück von Soundso liegt bei den Schafen." Ein anderer Mann sagte: "Das Glück von Soundso ist bei den Sklaven." Während der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sein Gebet beendete, erhob er am Ende des letzten Rak'ah sein Haupt und sagte: "Allahumma Rabbanalakal-hamd mil' as-samawati wa mil' al-ard wa mil' ma shi'tamin shai'in ba'du. Allahumma la mani' limaa'taita wa lamu'ti lima mana'ta, wa la yanfa'u dhal-jaddi minkal-jadd (Allah hört diejenigen, die Ihn preisen. O Allah! O unser Herr! Dir ist das Lob so viel, wie die Himmel erfüllt, so viel, wie die Erde erfüllt und so viel Du danach willst. O Allah, es gibt niemanden, der zurückhalten kann, was Du gibst, und niemanden, der geben kann, was Du zurückhältst, und das Glück eines glücklichen Menschen nützt nichts gegen Dich." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verlängerte das Wort Jadd (Glück), damit sie wissen, dass es nicht so war, wie sie es gesagt hatten."

Es wurde von Maimunah überliefert, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sich niederwarf, seine Unterarme von seinen Seiten weghielt, so dass, wenn ein Lamm unter seinen Armen hindurchgehen wollte, es dies tun konnte.

"Ich war mit meinem Vater in der Ebene von Namirah, als einige Reiter an uns vorbeigingen und ihre Kamele am Straßenrand niederknien ließen. Mein Vater sagte zu mir: "Bleib bei deinen Lämmern, bis ich zu diesen Leuten gehe und sehe, was sie wollen." Er sagte: "Und er (mein Vater) ging hinaus, und ich kam, da war der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم), und die Zeit des Gebets kam, also betete ich mit ihnen, und ich schaute auf die weißen Achseln des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), jedes Mal, wenn er sich niederwarf." Ibn Majah sagte: "Die Leute sagen: 'Ubaidullah bin 'Abdullah", aber Abu Bakr bin Abu Shaibah sagte: "Die Leute sagen: 'Abdullah bin 'Ubaidullah." Muhammad bin Bashshar sagte: "'Abdur-Rahman bin Mahdi, Safwan bin 'Eisa und Abu Dawud sagten alle: 'Dawud bin Qais erzählte uns von 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin Aqram, von seinem Vater, vom Propheten (صلى الله عليه وسلم).'" Mit ähnlichem Wortlaut.