"Der Gesandte Allahs hatte ein Schilftuch, das er tagsüber ausbreitete und nachts zu einem Fach machte, zu dem er betete."

"Wenn jemand von euch betet, so lege er etwas vor sich. Wenn er nichts finden kann, dann soll er einen Stock hinlegen. Wenn er keinen finden kann, dann lass ihn eine Linie ziehen. Dann wird es nichts ausmachen, wenn irgendetwas vor ihm vorbeigeht."

"Sie schickten mich zu Zaid bin Khalid, um ihn zu fragen, ob er vor jemandem vorbeigeht, der das Gebet verrichtet. Er erzählte mir, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Auf vierzig zu warten ist besser, als vor jemandem vorbeizugehen, der das Gebet verrichtet.'" (Einer der Erzähler) Sufyan sagte: "Ich weiß nicht, ob er vierzig Jahre, Monate, Tage oder Stunden meinte."

"Was hast du vom Propheten (صلى الله عليه وسلم) über einen Mann gehört, der das Gebet verrichtet?" Er sagte: "Ich hörte den Propheten (صلى الله عليه وسلم) sagen: 'Wenn jemand von euch wüsste, wie groß die Sünde ist, als er vor seinem Bruder vorüberging, der betete, und auf vierzig wartete'", sagte er: "Ich weiß nicht, ob er vierzig Jahre, vierzig Monate oder vierzig Tage meinte: 'Wäre besser für ihn als das.'

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wenn jemand von euch wüsste, wie groß die Sünde ist, vor seinem Bruder vorbeizugehen, während er betet, wäre es besser für ihn, hundert Jahre zu warten, als einen Schritt, den er tut.'"

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) betete bei 'Arafat, und Fadl und ich kamen auf einem weiblichen Esel geritten. Wir gingen vor einem Teil der Reihe vorbei, dann stiegen wir ab, verließen den Esel und kamen und schlossen uns der Reihe an."

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verrichtete das Gebet im Haus von Umm Salamah, und 'Abdullah oder 'Umarbin Abu Salamah ging vor ihm vorüber; Er deutete mit der Hand und wich zurück. Dann ging Zainab bint Umm Salamah vor ihm vorüber, und er deutete mit der Hand, aber sie ging weiter. Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sein Gebet beendet hatte, sagte er: 'Diese (Frauen) sind hartnäckiger.'"

"Das Gebet wird von einem schwarzen Hund und einer Frau, die das Alter der Menstruation erreicht hat, unterbrochen."

"Das Gebet wird von einer Frau, einem Hund und einem Esel unterbrochen."

"Das Gebet wird von einer Frau, einem Hund und einem Esel unterbrochen."

"Das Gebet wird von einer Frau, einem Esel und einem schwarzen Hund durchtrennt, wenn nicht so etwas wie der Griff eines Sattels vor einem Mann ist." Ich ('Abdullah) sagte: "Was ist falsch an einem schwarzen Hund und nicht an einem roten?" Er (Abu Dharr) sagte: "Ich stellte dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) die gleiche Frage, und er sagte: "Der schwarze Hund ist ein Shaitan (Satan)."

"In Gegenwart von Ibn 'Abbas wurde erwähnt, was das Gebet trennt. Sie erwähnten einen Hund, einen Esel und eine Frau. Er sagte: 'Was sagst du zu den Zicklein? Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verrichtete eines Tages ein Gebet, als ein Kind kam und vor ihm vorbeigehen wollte. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ging ihm in Richtung der Qiblah voraus. (um den Raum zu verengen und zu verhindern, dass es vor ihm vorbeigeht).'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wenn jemand von euch das Gebet verrichtet, so bete er mit dem Gesicht zu einer Sutrah, und er soll sich ihm nähern und niemanden vor sich vorübergehen lassen. Wenn jemand kommt und vor ihm vorbeigehen will, so soll er gegen ihn kämpfen, denn er ist ein Shaitan (Satan).'"

"Wenn jemand von euch betet, soll er niemanden vor sich vorbeigehen lassen. Wenn er darauf besteht, dann soll er gegen ihn kämpfen, denn er hat einen Qarin (Teufelsgefährten) bei sich."

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) pflegte nachts zu beten, und ich lag zwischen ihm und der Gebetsrichtung, wie ein (Körper für eine) Beerdigung horizontal.'"

Zainab bint Umm Salamah berichtete, dass ihre Mutter sagte, dass das Kraut vor dem Ort lag, an dem sich der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) niederwarf.

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) pflegte zu beten, wenn ich ihm gegenüber war, und sein Gewand berührte mich manchmal, wenn er sich niederwarf."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) hat verboten, das Gebet hinter jemandem zu verrichten, der in ein Gespräch vertieft ist, oder hinter jemandem, der schläft."

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) pflegte toteachus nicht zu verbeugen oder sich vor dem Imam niederzuwerfen; wenn er sagt, dass die Takbirthen der Takbir sind, und wenn er sich niederwirft, sollt ihr euch niederwerfen."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Fürchtet nicht derjenige, der sein Haupt vor dem Imam erhebt, dass Allah seinen Kopf in den Kopf eines Esels verwandeln könnte?'"