"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Ich habe zugenommen, wenn ich mich verbeuge, dann verbeuge ich mich, und wenn ich aufstehe, dann stehe ich auf, und wenn ich mich niederwerfe, dann werfe ich mich nieder. Ich würde immer jemanden finden, der mir in Verbeugung oder Niederwerfung voraus ist.'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Beugt euch nicht vor mir und werft euch nicht vor mir nieder. Egal, wie weit ich mich vor dir verbeuge, du wirst mich einholen, wenn ich aufstehe, und egal wie weit ich mich vor dir niederwerfe, du wirst mich einholen, wenn ich meinen Kopf hebe. Ich bin massig geworden.'"

"Es ist unhöflich für einen Menschen, sich viel über die Stirn zu wischen, bevor er sein Gebet beendet hat."

"Knackt nicht mit den Fingern während des Gebets."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbot einem Mann, seinen Mund während des Gebets zu bedecken."

Es wurde von Ka'b bin 'Ujrah überliefert, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) einen Mann sah, der seine Finger während des Gebets verschränkt hatte, so trennte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) seine Finger.

"Wenn einer von euch gähnt, so halte er sich die Hand vor den Mund und gibt keinen Laut von sich, denn der Satan lacht ihn aus."

"Spucken, Nasenputzen, Menstruation und Schläfrigkeit während des Gebets sind vom Satan."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Es gibt drei, deren Gebet nicht angenommen wird: Ein Mensch, der Menschen führt, obwohl sie Ihn nicht mögen; ein Mensch, der nicht zum Gebet kommt, bis es zu Ende ist – das heißt, nachdem seine Zeit abgelaufen ist – und einer, der einen befreiten Menschen versklavt.'"

"Es gibt drei, deren Gebet sich nicht mehr als eine Handspanne über ihren Kopf erhebt: Ein Mann, der Menschen (im Gebet) führt, wenn sie ihn nicht mögen; eine Frau, die die Nacht mit ihrem Mann verbracht hat, wütend auf sie; und zwei Brüder, die den Kontakt zueinander abgebrochen haben."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Zwei oder mehr Menschen sind eine Versammlung.'"

"Ich übernachtete bei meiner Tante mütterlicherseits, Maimunah, und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) stand in der Nacht auf, um zu beten. Also stand ich auf und stellte mich zu seiner Linken. Er nahm mich bei der Hand und ließ mich zu seiner Rechten stehen."

"Ich hörte Jabir bin 'Abdullah sagen: 'Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) führte Maghrib aus, und ich kam und stellte mich zu seiner Linken, aber er zwang mich, zu seiner Rechten zu stehen.'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) führte eine Frau seines Hauses und mich im Gebet. Ich stand zu seiner Rechten und die Frau stand hinter uns."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte uns während des Gebets sanft auf die Schultern zu klopfen und zu sagen: 'Haltet (die Reihen) gerade, unterschiedt euch nicht voneinander, damit eure Herzen nicht Zwietracht leiden. Mögen die Nachsichtigen und Weisen mir am nächsten stehen, dann die, die neben ihnen sind, dann die, die neben ihnen sind.'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) mochte es, dass Muhajirun und Ansar ihm am nächsten standen, damit sie von ihm lernen konnten."

"Komm voran und folge mir nach, und lass die, die hinter dir sind, deiner Führung folgen. Wenn die Menschen weiterhin zurückbleiben, wird Allah sie zurückversetzen."

"Ich kam mit einem Freund von mir zum Propheten (صلى الله عليه وسلم), und als wir gehen wollten, sagte er zu uns: 'Wenn die Zeit zum Gebet kommt, sagt den Adhan und die Iqamah, dann lasst den Älteren von euch das Gebet leiten.'"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Das Volk soll von dem geführt werden, der am besten in der Rezitation des Buches Allahs versiert ist. Wenn sie in der Rezitation gleich sind, dann sollten sie von demjenigen geführt werden, der zuerst ausgewandert ist. Wenn es sich um eine gleichberechtigte Auswanderung handelt, dann sollten sie von den Ältesten geführt werden. Ein Mann sollte nicht unter seiner Familie oder an seinem Ort der Autorität geführt werden; Niemand sollte ohne Erlaubnis oder ohne seine Erlaubnis auf seinem Ehrenplatz in seinem Haus sitzen.'"

"Sahl bin Sa'd As-Sa'idi pflegte den Vorzug zu geben, wenn es darum ging, sein Volk im Gebet zu führen. Man sagte zu ihm: "Tust du das, wenn du eine solche Stellung (im Islam) hast?" Er sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: 'Der Imam ist verantwortlich. Wenn er es gut macht, dann wird er die Belohnung bekommen und sie auch, aber wenn er schlecht ist, dann wird das gegen ihn angerechnet, aber nicht gegen sie.'"