Der Gesandte Allahs (s.a.w.s) sagte: "Es ist notwendig, dass ihr nicht voreilig werdet." Es wurde gesagt: "Was bedeutet es, voreilig zu sein, o Gesandter Allahs?" Er sagte: "Wenn jemand sagt: 'Ich habe zu Allah gefleht, aber Allah hat mir nicht geantwortet.'"

"Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) eine Wolke sähe, die aussah, als ob sie Regen bringe, würde sich die Farbe seines Gesichts ändern, und er würde ein- und ausgehen und hin und her gehen. Wenn es dann regnete, fühlte er sich erleichtert." "Aischa erzählte ihm, was sie ihn hatte tun sehen, und er sagte: "Woher weißt du das? Vielleicht wäre es so, wie die Leute von Hud sagten: "Dann, als sie es als eine dichte Wolke sahen, die auf ihre Täler zukam, sagten sie: "Das ist eine Wolke, die uns Regen bringt!" Nein, aber es ist diese (Qual), um deren Beschleunigung du gebeten hast." [46:24]

"Wer unerwartet auf einen Menschen trifft, der ein Unglück erleidet, und sagt: Al-hamdu Lillahil-ladhi 'afani mim-mabtalaka bihi, wa faddalani 'ala kathirin mimman khalaqa tafdila (Gepriesen sei Allah, der mich vor dem bewahrt hat, was dich heimgesucht hat und mich vor vielen von denen bevorzugt hat, die Er erschaffen hat), wird vor diesem Unglück sicher sein, egal was es ist.'"

Der Prophet (s.a.w.s) sagte: "Dein Herr ist gütig und großzügig und ist zu gütig, um Seinen Sklaven, wenn Er Seine Hände zu Ihm erhebt, sie leer zurückbringen zu lassen", oder Er sagte: "Frustriert."

"Ein Mann kam zum Propheten (s.a.w.s) und sagte: 'O Gesandter Allahs, welches Gebet ist das beste?' Er sagte: "Bitte deinen Herrn um Vergebung und darum, dass du im Diesseits und im Jenseits sicher und gesund bewahrt wirst." Da kam (der Mann) am nächsten Tag und sprach: "O Gesandter Allahs, welches Gebet ist das Beste?" Er sagte: "Bitte deinen Herrn um Vergebung und darum, dass du im Diesseits und im Jenseits sicher und gesund bewahrt wirst." Da kam (der Mann) am dritten Tag und sagte: "O Prophet Allahs, welches Gebet ist das Beste?" Er sagte: 'Bitte deinen Herrn um Vergebung und darum, dass du in dieser Welt und im Jenseits sicher und gesund bewahrt wirst, denn wenn dir vergeben wird und du in dieser Welt und im Jenseits sicher und gesund gehalten wirst, wirst du Erfolg gehabt haben.'"

"Der Gesandte Allahs (s.a.w.s) kam zu uns, auf einen Stock gestützt, und als wir ihn sahen, standen wir auf. Er sagte: "Tut nicht das, was die Perser für ihre Führer tun." Wir sagten: "O Gesandter Allahs, warum betest du nicht für uns zu Allah?" Er sagte: 'Allahummaghfirlana, warhamna, warda 'anna, wa taqabbal minna, wa adkhilnal-jannah, wa najjina minan-nar, wa aslih lana sha'nana kullah. "O Allah, vergib uns und erbarme dich unser, sei wohlgefällig mit uns und nimm (unsere guten Taten) von uns an, lass uns ins Paradies und rette uns vor der Hölle und bringe alle unsere Angelegenheiten in Ordnung." Es war, als ob wir wollten, dass er noch mehr sagt, aber er sagte: 'Habe ich nicht alles für dich zusammengefasst?'"

"La ilaha illallahul-Halimul-Karim, Subhan-Allahi Rabbil-'Arshil-'Azim, Subhan-Allahi Rabbil-samawatis-sab'i wa Rabbil-'Arshil-Azim (Niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Allah, dem Langmütigen, dem Großzügigen; Die Ehre gebührt Allah, dem Herrn des mächtigen Throns. Die Ehre gebührt Allah, dem Herrn der sieben Himmel und dem Herrn des Prächtigen Throns." Waki' sagte, dass mit jedem Wortlaut "La ilaha illallahu" (niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer Allah) eingeschlossen werden muss.

Der Gesandte Allahs sagte: "Bittet Allah um nützliche Erkenntnis und sucht Zuflucht bei Allah vor Wissen, das keinen Nutzen bringt."

"Ich bemerkte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w.s) eines Nachts aus seinem Bett verschwunden war, also machte ich mich auf die Suche nach ihm und meine Hand berührte seine Fußsohlen. Er saß mit aufrechten Füßen in der Moschee und sagte: "Allahumma inni a'udhu biridaka min sakhatika wa bimu'afatika 'an 'uqubatika, wa a'udhu bika minka, la uhsi thana'an 'alayka, Anta kama athnayta 'ala nafsika (O Allah, ich suche Zuflucht in Deinem Wohlgefallen vor Deinem Zorn und in Deiner Vergebung vor Deiner Strafe. Ich suche Zuflucht bei Dir vor Dir. Ich kann Dich nicht genug loben; Du bist, wie du dich selbst gepriesen hast).'"

Der Prophet (s.a.w.s) pflegte in seinem Bittgebet zu sagen: "Rabbi! A'inni wa la tu'in 'alayya, wansurni wa la tansur 'alayya, wamkurli wa la tamkur 'alayya, wahdini wa yassiril-huda li, wansurni 'ala man bagha 'alayya. Rabbij'alni laka shakkaran laka dhakkaran, laka rahhaban, laka muti'an, 'ilayka mukhbitan, 'ilayka awwahan muniba. Rabbiner! Taqabbal tawbati, waghsil hawbati wa ajib da'wati, wahdi qalbi, wa saddid lisani, wa thabbit hujjati, waslul sakhimata qalbi (O Herr! Hilf mir und hilf nicht anderen gegen mich, unterstütze mich und stütze nicht andere gegen mich, plane für mich und plane nicht gegen mich, führe mich und mache mir die Führung leicht, und hilf mir gegen die, die mir Unrecht tun. O Herr! Mach mich Dir dankbar, lass mich viel an Dich denken, lass mich mich vor Dir fürchten, Dir gehorsam, demütig vor Dir und wende mich Dir zu. O Herr! Nimm meine Reue an und wasche meine Sünden weg, erhöre mein Flehen, leite mein Herz, lass meine Zunge die Wahrheit sprechen, mache meine Beweise fest und entferne den Groll von meinem Gehör)." (Sahih) (Einer der Erzähler) Abul-Hasan At-Tanafisi sagte: "Ich sagte zu Waki': 'Soll ich es im Qunut von Witr sagen?' Er sagte: 'Ja.'"