Der Gesandte Allahs (s.a.w.s) lehrte sie dieses Gebet: "Allahumma inni as'aluka minal-khayri kullihi, 'ajilihi wa ajilihi, ma 'alimtu minhu wa ma la a'lam. Wa a'udhu bika minash-sharri kullihi, 'ajilihi wa ajilihi, ma 'alimtu minhu wa ma la a'lam. Allahumma inni as'aluka min khayri ma sa'alaka 'abduka wa nabiyyuka, wa a'udhu bika min sharri ma 'adha bihi 'abduka wa nabiyyuka. Allahumma inni as'alukal-jannatah wa ma qarrab ilayha min qawlin aw 'amalin, wa a'udhu bika minan-nari wa ma qarraba ilayha min qawlin aw 'amalin, wa as'aluka an taj'al kulla qada'in qadaytahuli khayran (O Allah, ich bitte Dich um alles, was gut ist in dieser Welt und im Jenseits, was ich weiß und was ich nicht weiß. O Allah, ich suche bei Dir Zuflucht vor allem Bösen, in dieser Welt und im Jenseits, was ich weiß und was ich nicht weiß. O Allah, ich bitte Dich um das Gute, um das Dein Sklave und Prophet Dich gebeten hat, und ich suche bei Dir Zuflucht vor dem Bösen, vor dem Dein Sklave und Prophet Zuflucht gesucht hat. O Allah, ich bitte Dich um das Paradies und um das, was einen näher bringt, in Wort und Tat, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Hölle und vor dem, was einen ihr näher bringt, in Wort und Tat. Und ich bitte Dich, jeden Beschluss, den Du über mich erlässt, gut zu machen)."

»Allahumma! Inni a'udhu bika minal-arba': min 'ilmin la yanfa'u, wa min qalbin la yakhsha'u, wa min nafsin la tashba'u, wa min du'a'in la yusma' [O Allah, ich suche bei Dir Zuflucht vor vier Dingen: Vor Wissen, das keinen Nutzen bringt, vor einem Herzen, das (Dich) nicht fürchtet, vor einer Seele, die nie zufrieden ist, und aus einem Flehen, das nicht erhört wird.'"

Wenn er zu Bett ging, pflegte der Prophet (s.a.w.s) zu sagen: "Allahumma Rabbas-samawati wa Rabbal-ardi, wa Rabba kulli shay'in, faliqal-habbi wan-nawa, munzilat-Tawrati wal-Injili wal-Qur'anil-'Azim. A'udhu bika min sharri kulli dabbatin Anta akhidhun binasiyatiha, Antal-Awwalu fa laysa qablaka shayun, wa Antal-Akhiru, fa laysa ba'daka shayun', Antaz-zahiru, fa laysa fawqaka shayun', wa antal-batinu fa laysa dunaka shay', aqdi 'annid-dayna waghnini minal-faqr (O Allah, Herr der Himmel und Herr der Erde und Herr aller Dinge, Hackbeil des Samens und des Samens, Als Offenbarer des Tawrah, des Injil und des Herrlichen Qur'an suche ich bei Dir Zuflucht vor dem Bösen jedes Geschöpfes, das Du an der Stirnlocke packst. Du bist der Erste und es gibt nichts vor Dir; Du bist der Letzte, und es gibt nichts nach Dir; Du bist der Höchste (Az-Zahir) und es gibt nichts über Dir, und Du bist der Nächste (Al-Batin) und es gibt nichts Näheres als Dich. Begleiche meine Schuld für mich und verschone mich vor der Armut)."

"Subhan Allahi Rabbil-'alamin (Ehre ist Allah, dem Herrn der Welten)", wiederholte er dies eine Weile, dann sagte er: "Subhan Allahi wa bihamdihi (Ehre und Lob sei Allah)."

Sein Vater sagte: "Der Gesandte Allahs (s.a.w.s) sagte: Allahumma Anta Rabbi la ilaha illa Anta, khalaqtani wa ana 'abduka wa ana 'ala 'ahdika wa wa'dika mastata'tu. A'udhu bika min sharri ma sana'tu, abu'u bi ni'matika wa abu'u bi dhanbi faghfirli, fa innahu la yaghfirudh-dhunuba illa Anta (O Allah, Du bist mein Herr, es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist außer Dir. Du hast mich erschaffen und ich bin Dein Sklave, und ich halte mich so gut wie möglich an Deinen Bund und Dein Versprechen. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Bösen dessen, was ich tue. Ich erkenne Deinen Segen an und ich erkenne meine Sünde an, also vergib mir, denn es gibt niemanden, der Sünde vergeben kann außer Dir)." Er sagte: "Der Gesandte Allahs (s.a.w.s) sagte: 'Wer dies bei Tag und bei Nacht sagt, wenn er an diesem Tag oder in jener Nacht stirbt, wird ins Paradies eingehen, wenn Allah will."

Als ein Mann zum Gesandten Allahs (s.a.w.s) kam, hörte er ihn sagen: "O Gesandter Allahs, was soll ich sagen, wenn ich Allah bitte?" Er sagte: "Sprich: Allahumma-ghfirli warhamni wa 'afini warzuqni (O Allah, vergib mir, erbarme dich meiner, bewahre mich gesund und munter und gewähre mir Versorgung)", und er hob seine vier Finger vom Daumen getrennt und sagte: "Diese verbinden deine religiösen und weltlichen Angelegenheiten."

Der Gesandte Allahs (s.a.w.s) sagte: "Sucht Zuflucht bei Allah vor Armut, Unzulänglichkeit und Demütigung und davor, Unrecht zu tun."

"Wenn ein Mann aus der Tür seines Hauses geht, sind zwei Engel bei ihm, die über ihn bestimmt sind. Wenn er Bismillah (im Namen Allahs) sagt, sagen sie: "Du bist geleitet worden." Wenn er sagt: "Es gibt keine Macht und keine Stärke außer bei Allah", dann sagen sie: "Du bist beschützt." Wenn er sagt: "Tawwakaltu 'ala Allah (Ich vertraue auf Allah)", sagen sie: "Für dich ist gesorgt." Dann kommen seine beiden Qarins (Satane) zu ihm und sie (die beiden Engel) sagen: 'Was willst du mit einem Mann, der geführt, beschützt und umsorgt wurde?'"

Der Prophet (s.a.w.s) sagte: "Es gibt keinen Muslim - oder keine Person oder Sklave (Allahs) - der morgens und abends sagt: 'Radaytu billahi Rabban wa bil-Islami dinan wa bi Muhammadin nabiyyan (Ich bin zufrieden mit Allah als meinem Herrn, dem Islam als meiner Religion und Muhammad als meinem Propheten)', aber er wird ein Versprechen von Allah haben, um ihn am Tag der Auferstehung zufrieden zu stellen."

"Der Prophet (s.a.w.s) hörte einen Mann sagen: 'Allahumma! Inni as'aluka bi-anna lakal-hamd. La ilaha illa Anta, wahdaka la sharika laka. Al-Mannan. Badi'us-samawati wal-ard. Dhul-jalali wal-ikram (O Allah! Ich bitte Dich kraft der Tatsache, dass Dir alles Lob gebührt; niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer Du allein, und Du hast keinen Teilhaber oder Gesellschafter, den Spender, den Urheber der Himmel und der Erde, den Besitzer von Majestät und Ehre." Er (s.a.w.s) sagte: 'Er hat Allah bei Seinem Höchsten Namen gefragt, den Er gibt, und wenn Er dadurch gerufen wird, antwortet.'"

Der Prophet (s.a.w.s) flehte mit diesen Worten: "Allahumma inni a'udhu bika min fitnatin-nari wa 'adhabin-nar, wa min fitnatil-qabri wa 'adhabil-qabr, wa min sharri fitnatil-ghina wa min sharri fitnatil-faqr, wa min sharri fitnatil-masihid-dajjal. Allahumma aghsil khatayaya bima'ith-thalfi wal-barad, wa naqqi qalbi minal-khataya kama naqqaytath-thawbal-abyad minad-danas. Wa ba'id bayni wa bayna khatayaya kama ba'adta baynal-mashriqi wal-maghrib. Allahumma inni a'udhu bika minal-kasali wal-harami wal-ma'thami wal-maghrami (O Allah, ich suche bei Dir Zuflucht vor der Drangsal des Feuers und der Qual des Feuers und vor der Drangsal des Grabes und vor dem Bösen der Drangsal des Reichtums und dem Bösen der Drangsal der Armut und vor dem Übel der Prüfung des falschen Christus. O Allah! Wasche meine Sünden mit dem Wasser des Schnees und des Hagels weg und reinige mein Herz von der Sünde, wie ein weißes Gewand von Schmutz gereinigt wird, und lege eine große Entfernung zwischen mich und meine Sünden, so groß wie die Entfernung, die Du zwischen dem Osten und dem Westen gemacht hast. O Allah! Ich suche bei dir Zuflucht vor Faulheit und Alter und vor Sünden und Schulden."

Er sagte zum Gesandten Allahs (s.a.w.s): "Lehre mich ein Gebet, das ich während meines Gebets sprechen kann." Er sagte: "Sprich: Allahumma inni zalamtu nafsi zulman kathiran wa la yaghfirudh-dhunub illa Anta, faghfirli maghfiratan min 'indika warhamni, innaka Antal-Ghafurur-Rahim (O Allah, ich habe mir selbst großes Unrecht getan und niemand außer Dir vergibt Sünden, also gewähre mir Vergebung von Dir und erbarme dich meiner, denn Du bist der Allvergebende, Barmherzige)."

"Der Gesandte Allahs (s.a.w.s) pflegte zu sagen: 'Allahummanfa'ni bima 'allamtani, wa 'allimni ma yanfa'uni, wa zidni 'ilman, wal-hamdu lillahi 'ala kulli hal, wa a'udhu billahi min 'adhabin-nar (O Allah, nutze mir durch das, was Du mich gelehrt hast, und lehre mich, was mir nützen und mich in Wissen vermehren wird. Gepriesen sei Allah in allen Situationen, und ich suche Zuflucht bei Allah vor der Qual des Feuers.'"

"Allahumma aj'alhu sayyiban hani'an (O Allah, mach es zu einer heilsamen Regenwolke)."

"Ich hörte den Gesandten Allahs (s.a.w.s) sagen: 'Das Flehen eines Vaters erreicht den Schleier (d.h. den Ort der Buße).'"

Der Größte Name Allahs, wenn Er gerufen wird, mit dem Er antworten wird, ist in drei Suren enthalten: Al-Baqarah, Al-Imran und Ta-Ha. (Hasan) Eine weitere Kette für etwas Ähnliches von Al-Qasim, von Abu Umamah, vom Propheten (s.a.w.s).

"Ich fragte 'Aischah nach einem Bittgebet, das der Gesandte Allahs (s.a.w.s) zu sagen pflegte. Sie sagte, dass er zu sagen pflegte: 'Allahumma inni a'udhu bika min sharri ma 'amiltu, wa min sharri ma lam a'mal (O Allah, ich suche bei Dir Zuflucht vor dem Bösen dessen, was ich getan habe, und dem Bösen dessen, was ich nicht getan habe).'"

Der Gesandte Allahs (s.a.w.s) sagte: "Wenn ihr zu Allah fleht, so fleht mit den Handflächen nach oben, nicht mit dem Handrücken nach oben, und wenn ihr fertig seid, wischt euch damit das Gesicht ab."