"Eine Beerdigung ging am Propheten (ﷺ) vorbei und sie lobten (den Verstorbenen) und sprachen gut über ihn und erwähnten seine guten Eigenschaften. Er sagte: "Das Paradies ist für ihn garantiert." Dann ging eine weitere Beerdigung vorüber, und sie sprachen schlecht über ihn und erwähnten seine schlechten Eigenschaften, und er, der Prophet (ﷺ), sagte: "(Die Hölle) ist für ihn garantiert. Ihr seid Zeugen Allahs auf Erden.'"

Es wurde von Samurah bin Jundab Al-Fazari überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Totengebet für eine Frau sprach, die innifas* gestorben war, und er stand auf gleicher Höhe mit ihrer Mitte (d.h. ihrer Taille)." *Die postnatale Blutungsperiode.

"Ich sah Anas bin Malik, wie er das Totengebet für einen Mann sprach, und er stand auf gleicher Höhe mit seinem Kopf. Dann wurde ein weiteres Begräbnis gebracht, das einer Frau, und sie sagten: "O AbuHamzah! Bringt das Totengebet für sie dar." So stand er auf gleicher Höhe mit der Mitte des Bettes (auf dem der Leichnam lag). 'Ala' bin Ziyad sagte zu ihm: 'OAbu Hamzah! Hast du den Gesandten Allahs (ﷺ) so gesehen, wie er vor dem Körper eines Mannes und einer Frau stand, so wie du gestanden hast?" Er sagte: 'Ja.' Dann wandte er sich an uns und sagte: 'Merkt euch das.'"

Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass der Prophet (ﷺ) die Öffnung des Buches (Al-Fatihah) im Totengebet rezitierte.

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl uns, den Beginn des Buches (Al-Fatihah) im Totengebet zu rezitieren."

"Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Wenn ihr das Gebet für den Verstorbenen darbringt, betet aufrichtig für ihn.'"

"Wenn der Gesandte Allahsﷺdas Totengebet sprach, sagte er: 'Allahummaghfirlihayyinawa mayyitina, wa shahidina wa gha'ibina, wa saghirina wakabirina, wa dhakarina wa unthana. Allahumma man ahyaitahu minnafa'ahyihi'alal-Islam, wa man tawaffaytahu minna fa tawaffahu 'alal-iman. Allahumma la tahrimna ajrahu wa la tudillana ba'dah. "O Allah, vergib unseren Lebenden und unseren Toten, den Anwesenden und den Abwesenden, unseren Jungen und unseren Alten, unseren Männern und unseren Frauen. O llah, wen von uns Du zum Leben bringst, den lebst du im Islam, und wen von uns Du zum Sterben bringst, den lasse er im Glauben sterben. O'llah, beraube uns nicht seines Lohnes und laß uns nicht nach ihm in die Irre gehen.'"

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach das Totengebet für einen Mann unter den Muslimen und ich hörte ihn sagen: 'O Allah, der Sohn von Soundso ist in Deinem Fall und unter Deinem Schutz. Beschütze ihn vor der Prüfung des Grabes und der Qual des Feuers, denn Du bist es, der das Versprechen hält, und Du bist die Wahrheit. Vergib ihm und erbarme dich seiner selbst, denn Du bist der Allvergebende, Barmherzige."

"Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺdas Totengebet für einen Mann unter den Ansar sprechen, und ich hörte ihn sagen: 'Allahumma salli 'alayhi waghfirlahu warhamhu, wa'afihi wa'fu 'anhu, waghsilhu bi ma'in wa thaljin wa baradin, wanaqqihi min adh-dhunubi wal-khataya kama yunaqqath-thawbul-abyaduminad-danas, wa abdilhu bi darihi daran khayran min darihi, wa ahlankhayran min ahlili, wa qihi fitnatal-qabri wa 'adhaban-nar. (O llah, sende Segen auf ihn, vergib ihm, erbarme dich seiner selbst, bewahre ihn gesund und gesund und vergib ihm; wasche ihn mit Wasser und Schnee und Hagel und reinige ihn von Sünden, wie ein weißes Gewand von Schmutz gereinigt wird. Gib ihm im Tausch gegen sein Haus, das besser ist als sein Haus, und eine Familie, die besser ist als seine Familie. Beschütze ihn vor der Prüfung des Grabes und der Qual des Feuers)."

"Der Gesandte Allahs (ﷺ), AbuBakrand 'Umar, ließ uns in nichts so viel Spielraum wie sie in Bezug auf das Gebet für die Verstorbenen", was bedeutet, dass nichts angebracht war.

Es wurde von 'Uthman bin 'Affan überliefert, dass der Prophet (ﷺ) das Totengebet für 'Uthman bin Maz'un sprach und er vier Takbir über ihn sprach.

"Ich betete mit 'Abdullah bin Abi Awfa Al-Aslami, dem Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ), und brachte das Totengebet für eine seiner Tochter dar. Er sagte viermal Takbir über sie und pausierte nach dem vierten Mal eine Weile. Ich hörte, wie die Leute durch die Reihen hindurch Subhan-Allah zu ihm sagten. Dann sagte er zum Salam und sagte: "Dachtest du, dass ich einen fünften Takbir sagen würde?" Sie sagten: 'Davor hatten wir Angst.' Er sagte: 'Das wollte ich nicht tun, aber der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte vier Takbir zu sagen, dann hielt er eine Weile inne und sagte, was Allah wollte, und dann sagte er die Salam.'"

Es wurde von Ibn 'Abbas bestätigt, dass der Prophet (ﷺ) viermal Takbir sagte.

"Zaid bin Arqan pflegte den Takbir viermal im Begräbnisgebet zu beten, und er sprach den Takbir fünfmal für eine Beerdigung. Ich fragte ihn danach, und er antwortete: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat das immer getan.'"

Es wurde von Kathir bin 'Abdullah, von seinem Vater, von seinem Großvater überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Takbir fünfmal sprach.

"Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Das Gebet soll für ein Kind dargebracht werden.'"

"Wenn ein Kind (nach der Geburt) einen Laut von sich gibt, sollte das Totengebet für es dargebracht werden und (seine Verwandten) können von ihm erben."

"Der Prophet (ﷺ) sagte:,Opfert das (Begräbnis-)Gebet für eure Kinder, denn sie sind euch vorausgegangen (d.h. um euch euren Platz im Paradies zu bereiten)."

"Ich sagte zu 'Abdullah bin Abi Awfa: 'Hast du Ibrahim gesehen, den Sohn des Gesandten Allahs (ﷺ)?' Er sagte: "Er starb, als er klein war, und wenn es beschlossen worden wäre, dass es einen Propheten nach Muhammad (ﷺgeben sollte, hätte sein Sohn überlebt. Aber es gibt keinen Propheten nach ihm.'"

"Und Ibrahim, der Sohn des Gesandten Allahs (ﷺ), starb, der Gesandte Allahs (ﷺ) betete und sprach: 'Er hat eine Amme im Paradies, und wenn er gelebt hätte, wäre er ein Siddiq und ein Prophet geworden. Wenn er gelebt hätte, wären seine Onkel mütterlicherseits, die Ägypter, freigelassen worden, und kein Ägypter wäre jemals versklavt worden.'"