Wir gingen zu Abdullah b. 'Amr, als Mu'dwiya nach Kufa kam, und er erwähnte den Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: "Er war nie maßlos in seinen Worten und er beschimpfte niemals andere. Allahs Gesandter (ﷺ) sagte auch: "Die Besten unter euch sind diejenigen, die am besten in der Moral sind. Uthman sagte: "Als er zusammen mit Mu'awiya nach Kufa kam... (Der Rest des Hadiths ist derselbe).

Der obige Hadith wurde durch mehrere andere Überlieferungsketten überliefert.

Ich fragte Anas b. Malik: Wie war das Haar des Gesandten Allahs (ﷺ)? Darauf sagte er: Sein Haar war weder sehr lockig noch sehr glatt, und es hing ihm über die Schultern und Ohrläppchen.

Ibn 'Abbas berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) fünfzehn Jahre lang in Mekka blieb (nach seinem Erscheinen als Prophet) und er hörte die Stimme Gabriels und sah seinen Glanz für sieben Jahre, sah aber keine sichtbare Form, und empfing dann zehn Jahre lang Offenbarung und blieb zehn Jahre lang in Medina.

Wer irgend etwas von mir verlangen will, der frage mich danach. Bei Allah, ich werde mich nicht von diesem Ort entfernen, solange ich euch nicht über das informiere, worum ihr bittet. Anas geb. Malik sagte: "Die Menschen fingen an, reichlich Tränen zu vergießen, als sie dies von Allahs Gesandtem (ﷺ) hörten, und Allahs Gesandter (ﷺ) sagte es wiederholt: "Du fragst mich. Daraufhin 'Abdullah b. Hudhafa stand auf und sagte: "Allahs Gesandter, wer ist mein Vater? Er sagte: "Dein Vater ist Hudhafa, und Allahs Gesandter (ﷺ) sagte wiederholt: "Frag mich, und (es war in diesem Augenblick, als 'Umar niederkniete nieder und sagte): "Wir sind wohlzufrieden mit Allah als unserem Herrn, mit dem Islam als unserem Lebenskodex und mit Muhammad als dem Gesandten (Allahs). Allahs Gesandter (ﷺschwieg, solange 'Umar sprach. Und Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Das Verhängnis ist nahe; Durch Ihn, in Dessen Hand das Leben Muhammads ist, wurde mir das Paradies und die Hölle in der Ecke dieser Anlage präsentiert, und ich sah nicht Gut und Böse wie heute. Ibn Shihab berichtete: Ubaidullah b. 'Abdullah b. 'Utba erzählte mir, dass die Mutter von 'Abdullah b. Hudhafa sagte zu 'Abdullah b. Hudhafa: "Ich habe noch nie von einem Sohn gehört, der ungehorsamer war als du. Fühlst du dich immun gegen die Tatsache, dass deine Mutter eine Sünde begangen hat, die die Frauen in der vorislamischen Zeit begangen haben, und du sie dann in den Augen der Menschen entehrst? 'Abdullah b. Hudhafa sagte: "Wenn meine Vaterschaft einem schwarzen Sklaven zugeschrieben würde, hätte ich mich mit ihm verbunden.

Das Gleichnis von mir und dem der Apostel (vor mir) ist das eines Menschen, der ein Gebäude baute, und er baute es schön und gut, und die Leute gingen darum herum und sagten: Nie haben wir ein imposanteres Gebäude gesehen als dieses. aber für einen Ziegelstein, und ich bin der Ziegelstein (mit dem du dem Gebäude den letzten Schliff gibst).

Das Gleichnis von mir und dem der Apostel vor mir ist das eines Menschen, der ein Haus baute, das sehr imposant und schön war, aber für einen Ziegelstein in einer seiner Ecken. Die Leute gingen um das Gebäude herum, schätzten das Gebäude, sagten aber: Warum ist der Ziegel hier nicht befestigt worden? Er sagte: Ich bin dieser Ziegelstein und ich bin der letzte der Apostel.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität 'Abdullahs durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Ich werde von meinem Zisternenvolk wegtreiben, so wie die verirrten Kamele vertrieben werden.

Meine Zisterne würde so groß sein wie die Entfernung zwischen Aila und San'a im Jemen, und es würden Krüge darin sein wie Sterne am Himmel.

Als Allahs Gesandter (ﷺ) nach Medina kam, ergriff Abla Talha meine Hand und brachte mich zu Allahs Gesandten (ﷺ) und sagte: "Allahs Gesandter, Anas ist ein kluger junger Junge und er wird dir dienen. Er (Anas) sagte: "Ich habe ihm auf der Reise und zu Hause gedient, aber bei Allah, er hat mich nie über etwas gefragt, was ich getan habe, warum ich es getan habe, noch über etwas, was ich nicht getan habe, warum ich das nicht getan habe.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Jabir b. 'Abdullah durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Anas geb. Malik berichtete, dass, als Allahs Gesandter (ﷺ) sein Morgengebet beendet hatte, die Diener von Medina mit Utensilien mit Wasser zu ihm kamen, und es wurde kein Gerät gebracht, in das er nicht seine Hand getaucht hätte; Und einmal kamen sie in der kalten Morgendämmerung (und er zögerte nicht, ihrer Bitte nachzukommen, selbst bei kaltem Wetter) und tauchte seine Hand in sie.

Ich sah, als der Gesandte Allahs (ﷺ) sich vom Barbier die Haare schneiden ließ, kamen seine Gefährten um ihn herum und sie wünschten eifrig, dass kein Haar nur in die Hand eines Menschen fallen sollte.

'Ubida geb. Samit berichtete, dass, als Wahi auf Allahs Gesandten (ﷺ) herabkam, er seinen Kopf senkte und so seine Gefährten senkte, und als (dieser Zustand) vorbei war, hob er sein Haupt.

Ibn 'Abbas berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) dreizehn Jahre lang in Mekka blieb (nachdem er die Offenbarung empfangen hatte) und zehn Jahre lang in Medina blieb, und er war dreiundsechzig Jahre alt, als er starb.

Was ist mit den Menschen geschehen, denen in meinem Namen eine Angelegenheit übermittelt wurde, für die ich die Erlaubnis erteilte, und sie mißbilligten sie und mieden? Bei Allah, ich kenne Allah am besten unter ihnen und fürchte Ihn unter ihnen am meisten.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von A'mash durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Meidet das, was ich euch zu tun verbiete, und tut das, was ich euch befehle, nach besten Kräften. Wahrlich, die Menschen vor euch gingen in ihr Verderben, weil sie zu viele Fragen an ihre Propheten gestellt hatten und dann mit ihren Lehren nicht einverstanden waren.

"Eine Person fragte nach einer Sache von Allahs Gesandtem (ﷺ) und er erging sich in Haarspalterei."