Der Gesandte Allahs (s) sagte: "Wer in dieser Welt Khamr trinkt und davon nicht umkehrt, wird es im Jenseits versagt bekommen."

"Jedes Rauschmittel ist Khamr und jedes Rauschmittel ist illegal."

"Ich fragte Al-Hasan nach At-Tila' (eingedicktem Traubensaft), der auf die Hälfte reduziert wurde. Er sagte: 'Trink es nicht.'"

"Ich fragte Abu Ja'far nach Nabidh und er antwortete: 'Ali bin Husain, möge Allah mit ihm zufrieden sein, würde Nabidh für ihn in der Nacht anfertigen lassen, und er würde es am Morgen trinken, und er würde Nabidh am Morgen machen lassen und er würde es nachts trinken.'"

"Unreife Datteln und getrocknete Datteln sind Khamr." Al-A'mash überlieferte es in Marfu'-Form.

Der Prophet (s) verbot es, Al-Busr mit getrockneten Datteln oder Rosinen mit getrockneten Datteln oder Rosinen mit Al-Busr zu mischen, und er sagte: "Wer von euch sie trinken will, der trinke jede für sich."

"Der Gesandte Allahs (SAW) sagte: 'Jedes Rauschmittel ist unerlaubt.'"

Der Gesandte Allahs (s) sagte: "Jedes Rauschmittel ist unerlaubt."

"Ich hörte Ibn Abi Awfa sagen: 'Der Gesandte Allahs (SAW) verbot Nabidh, in grünen und weißen Tonkrügen herzustellen.'"

"Ich fragte Al-Hasan nach Nabidh, das in Steingutkrügen hergestellt wird - ist das illegal? Er sagte: "(Es ist) rechtswidrig. Jemand, der nicht lügen wollte, hat uns überliefert, dass der Gesandte Allahs (saw) verboten hat, Nabidh in Al-Hantam, Ad-Dubba' (Kürbisse), Al-Muzaffat und An-Naqir zu machen.'"

"Er verbot ausdrücklich Ad-Dubba' (Kürbisse)."

"Der Gesandte Allahs (s) hat Al-Muzaffat verboten."

Dass sein Vater zu sagen pflegte: "Ich sehe keinen Unterschied zwischen dem Trinken von Khamr und der Anbetung dieser Säule anstelle von Allah, dem Mächtigen und Erhabenen."

"Ich hörte, wie 'Uthman, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: 'Meide Khamr, denn er ist die Mutter allen Übels. Unter denen, die vor euch kamen, gab es einen Mann, der ein hingebungsvoller Anbeter war. Eine unsittliche Frau verliebte sich in ihn. Sie schickte ihre Sklavin zu ihm und sagte: Wir rufen dich auf, Zeugnis abzulegen. Und so machte er sich mit ihrer Sklavin auf den Weg, und jedesmal, wenn er durch eine Tür trat, schloß sie sie hinter sich ab, bis er zu einer schönen Frau kam, die einen Knaben und ein Gefäß mit Wein bei sich hatte. Sie sagte: "Bei Allah, ich habe euch nicht dazu berufen, Zeugnis abzulegen, sondern ich habe euch gerufen, mit mir Geschlechtsverkehr zu haben oder einen Becher von diesem Wein zu trinken oder diesen Jungen zu töten." Er sagte: "Schenk mir einen Becher von diesem Wein ein." Also schenkte sie ihm eine Tasse ein. Er sagte: 'Gib mir mehr.' Und bald hatte er Geschlechtsverkehr mit ihr und tötete den Jungen. Vermeidet also Khamr, denn bei Allah können Glaube und Sucht nach Khamr nicht nebeneinander existieren, aber einer von ihnen wird bald den anderen vertreiben."

"Ich hörte 'Aischah, als einige Leute sie nach Nabidh fragten, und sagte, wir weichen Datteln am Morgen ein und trinken sie am Abend, oder wir weichen sie am Abend ein und trinken sie am Morgen. Sie sagte: "Ich erlaube kein Rauschmittel, auch wenn es Brot oder Wasser wäre." Das hat sie dreimal gesagt."

"Khamr war an und für sich verboten, in kleinen oder großen Mengen, wie jede Art von berauschendem Getränk."

"Ich wusste, dass der Gesandte Allahs (s) an bestimmten Tagen fastete, also bereitete ich etwas Nabidh für ihn vor, um sein Fasten zu brechen, und machte es in einem Kürbis. Als der Abend kam, brachte ich es ihm und sagte: "O Gesandter Allahs, ich wusste, dass du heute fastest, also bereitete ich diesen Nabidh für dich vor, damit du dein Fasten brichst." Er sagte: "Bring es mir, o Abu Hurairah." Ich brachte es ihm, und es stellte sich heraus, dass es etwas Blubberndes war. Er sagte: «Nimm das und wirf es gegen die Wand, denn das ist das Getränk dessen, der nicht an Allah oder den Jüngsten Tag glaubt.»

"Das Nabidh, das 'Umar bin Al-Khattab zu trinken pflegte, war zu Essig geworden."

"Umar bin Al-Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, schrieb an uns: 'Kocht eure Getränke, bis der Anteil des Shaitan weg ist, denn er hat zwei (Anteile) und ihr habt einen.'"

"Früher dachten sie, dass es sich für denjenigen, der etwas trinkt und sich daran berauscht, nicht schicklich ist, zurückzugehen und noch mehr davon zu trinken."