„Ibn Umar betete in Jam (Muzdalifah), also kombinierte er zwei Gebete mit dem Iqama und sagte: 'Ich habe gesehen, wie der Gesandte Allahs an diesem Ort dasselbe getan hat. '“

Ähnlich von Ibn Umar, vom Propheten.

Einige Leute unter den Bewohnern von Najd kamen zum Gesandten Allahs, als er in Arafat war. Sie befragten ihn, also befahl er einem Anrufer, zu verkünden: „Der Hadsch ist Arafa. Wer auch immer in der Nacht, vor der Zeit von Fajr, nach Jam kam, hat den Hadsch besucht. Die Tage von Mina sind drei, also wer sich nach zwei Tagen beeilt (abreist), für den ist keine Sünde verantwortlich, und wer auch immer zögert, dem fällt keine Sünde zu.“ Muhammad sagte: „Yahya fügte hinzu: ‚Und er nahm einen Mitfahrer mit, um es zu verkünden. '“

(Eine weitere Kette) mit einer ähnlichen Erzählung (wie Nr. 889).

„Ich kam zum Gesandten Allahs in Al-Muzdalifah, als er zum Salat aufbrach. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Ich kam aus den beiden Bergen (des Stammes der) Tai, mein Reittier war abgenutzt und ich erschöpfte mich. Bei Allah! Ich habe keinen Habl (Sanddüne) verlassen, ohne dort anzuhalten. Also gibt es Hajj für mich? ' Der Gesandte Allahs sagte: ‚Wer auch immer an unserem Salat teilnimmt und bis zur Abreise hier bei uns bleibt, während er in der Nacht oder am Tag davor in Arafat gestanden hat, dann hat er seinen Hadsch abgeschlossen und seinen Tafath erfüllt. '“

„Der Gesandte Allahs hat mich in der Nacht mit dem Thaqal (Ladung Gepäck) aus Jam geschickt.“

„Der Prophet förderte die Schwachen in seiner Familie und er sagte: ‚Steinigt die Jamrah nicht, bis die Sonne aufgegangen ist. '“

„Der Prophet steinte am Tag von An-Nahr während des Morgenlichts, was (die Tage) danach anbelangt, dann (er würde es tun) nach dem Zenit der Sonne.“

„Der Prophet ist gegangen, bevor die Sonne aufging.“

„Wir wurden in Jama angehalten, als Umar bin Al-Khattab sagte: ‚Die Götzendiener würden nicht weggehen, bis die Sonne aufgegangen ist und sie würden sagen: „Lass die Sonne auf Thabir scheinen“ und tatsächlich widersprach ihnen der Gesandte Allahs. ' Also reiste Umar vor Sonnenaufgang ab.“

„Ich habe gesehen, wie der Gesandte Allahs den Jimar mit etwas steinigt hat, das wie Kieselsteine für Al-Khadhaf aussah.“

„Der Gesandte Allahs hat den Jimar gesteinigt, als die Sonne den Zenit überschritten hatte.“

„Der Prophet steinigte die Jamrah am Tag von An-Nahr beim Reiten.“

„Der Prophet ging, als er den Jimar steinigte, sowohl hin als auch zurück.“

„Als Abdullah Jamrat Al-Aqabah steinigen wollte, ging er in die Mitte des Tals, blickte auf die Kaaba und steinte die Jamrah an ihrer Südwand. Dann steinigte er mit sieben Steinen und sagte zu jedem Stein: „Allahu Akbar“. Dann sagte er: „Bei Allah, außer Dem niemand würdig ist, angebetet zu werden. Hier hat derjenige gesteinigt, dem die Sure Al-Baqarah offenbart wurde. '“

Der Prophet sagte: „Die Steinigung der Jimari und der Sa'i zwischen As-Safa und Al-Marwah dienen nur der Etablierung des Gedenkens Allahs.“

„Ich habe gesehen, wie der Prophet den Jimar auf seiner Kamelstute steinigt hat; es gab weder Schläge noch Gedränge, noch: ‚Pass auf! Pass auf! '“

„Wir haben im Jahr von Al-Hudaibiyah zusammen mit dem Gesandten Allahs geschlachtet: eine Kuh für sieben und eine Badanah für sieben.“

„Wir waren mit dem Propheten auf einer Reise (am Tag von) Adha, also teilten wir uns sieben von uns eine Kuh und zehn von ihnen ein Kamel.“

„Der Prophet verzierte zwei Sandalen und markierte den Hadi auf der rechten Seite bei Dhul-Hulaifah und entfernte das Blut daraus.“