Eide und Gelübde (Kitab al-Aiman wa al-Nudhur)

كتاب الأيمان والنذور

Kapitel : Eindringliche Warnung vor falschen Schwüren

Überliefert von Imran ibn Husain

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand in der Gefangenschaft einen falschen Eid schwört, sollte er wegen seiner Tat seinen Sitz in der Hölle einnehmen.

Kapitel : Jemand, der einen Eid schwört, um den Reichtum eines anderen an sich zu reißen

Überliefert von Abdullah ibn Mas'ud

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Derjenige, der einen Eid schwört, in dem er eine Lüge erzählt, um das Eigentum eines Muslims mit unfairen Mitteln zu nehmen, wird Allah begegnen, während Er auf ihn zornig ist.

Al-Asch'ath sagte: "Ich schwöre bei Allah, er hat dies über mich gesagt. Zwischen mir und einem Juden lag ein Land, aber er leugnete es mir; also stellte ich ihn dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) vor.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fragte mich: "Hast du irgendwelche Beweise?" Ich antwortete: Nein. Er sagte zu dem Juden: Schwöre dich. Ich sagte: "Gesandter Allahs, jetzt wird er einen Eid ablegen und mein Eigentum nehmen." So offenbarte Allah, der Erhabene, den Vers: "Und diejenigen, die den Glauben, den sie Allah schulden, und ihr eigenes verdorbenes Wort für einen geringen Preis verkaufen, werden keinen Anteil am Jenseits haben."

Überliefert von Al-Ash'ath ibn Qays

Ein Mann aus Kindah und ein Mann aus Hadramawt brachten ihren Streit vor den Propheten (صلى الله عليه وسلم) über ein Land im Jemen. Al-Hadrami sagte: "Der Gesandte Allahs, der Vater dieses Mannes, hat mein Land usurpiert und es ist in seinem Besitz.

Der Prophet fragte: "Habt ihr irgendwelche Beweise?

Al-Hadrami antwortete: "Nein, aber ich zwinge ihn zu schwören, dass er nicht weiß, dass es mein Land ist, das sein Vater von mir usurpiert hat.

Al-Kindi bereitete sich darauf vor, den Eid abzulegen.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand das Eigentum an sich reißt, indem er einen Eid ablegt, wird er Allah treffen, während seine Hand verstümmelt wird.

Al-Kindi sagte daraufhin: Es ist sein Land.

Überliefert von 'Alqamah b. Wa'il b. Hujr al-Hadrami

Auf die Autorität seines Vaters: Ein Mann aus Hadramawt und ein Mann aus Kindah kamen zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم). Al-Hadrami sagte: "Gesandter Allahs, dieser Mann hat mir gewaltsam das Land weggenommen, das meinem Vater gehört. Al-Kindi sagte: "Es ist mein Land in meinem Besitz, und ich bewirtschafte es, er hat kein Recht darauf." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte dann zu al-Hadrami: "Hast du irgendwelche Beweise?" Er sagte: Nein. Dann sagte er: "So ist für euch sein Schwur." Er sagte: "Gesandter Allahs, er ist ein Lügner, es ist ihm egal, auf wen er den Eid ablegt. Er verzichtet auf nichts. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Du wirst nichts von ihm haben außer das. Er ging, um für ihn einen Eid abzulegen. Als er sich abwandte, sagte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم): "Wenn er auf dem Eigentum einen Eid ablegt, es mit unlauteren Mitteln wegzunehmen, wird er Allah begegnen, während Er seiner nicht gedenkt.

Kapitel : Ernsthaftigkeit des Schwörens durch den Minbar des Propheten (saws)

Überliefert von Jabir ibn Abdullah

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: Man sollte auf dieser meiner Kanzel keinen falschen Eid ablegen, nicht einmal auf einen grünen Zahnstab; sonst wird er in der Hölle wohnen, oder die Hölle wird ihm sicher sein.

Kapitel : Bei einem anderen als Allah schwören

Überliefert von Abu Hurairah

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand einen Eid schwört, ist der Weg, den er sagt: "Bei al-Lat", er sollte sagen: "Es gibt keinen Gott außer Allah, und wenn jemand zu seinem Freund sagt: "Komm und lass mich mit dir um Geld spielen", soll er etwas als Almosen (sadaqah) geben.

Kapitel : Es wird nicht gerne bei seinen Vorfahren schwören

Überliefert von AbuHurayrah

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Schwöre nicht bei deinen Vätern oder bei deinen Müttern oder bei Rivalen Allahs; Und schwört nur bei Allah, und schwört nur bei Allah, wenn ihr die Wahrheit sprecht.

Überliefert von Ibn 'Umar

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) fand 'Umar al-Khattab in einer Karawane, während er bei seinem Vater schwor. Er sagte: "Allah verbietet euch, bei den Vätern zu schwören." Wenn jemand schwört, muss er bei Allah schwören oder schweigen.

Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von Ibn 'Umar durch eine andere Kette von Überlieferern mit dem gleichen Effekt bis zu den Worten "von euren Vätern" überliefert. Diese Version fügt

"'Umar sagte: "Ich schwöre bei Allah, ich habe nie persönlich darauf geschworen oder von anderen berichtet."

Sa'id ibn Ubaydah sagte:

Ibn Umar hörte einen Mann schwören: "Nein, ich schwöre bei der Kaaba. Ibn Umar sagte zu ihm: "Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Wer bei irgendjemandem außer Allah schwört, ist Polytheist.

Unter Bezugnahme auf die Geschichte eines Beduinen berichtete Talhah b. 'Ubaid Allah, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte:

Er wurde erfolgreich, durch seinen Vater, wenn er die Wahrheit sagt, wird er ins Paradies kommen, durch seinen Vater, wenn er die Wahrheit sagt.

Kapitel : Es wird nicht gerne auf Al-Amanah schwören

Überliefert von Buraydah ibn al-Hasib

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer bei Amanah (Treue) schwört, ist nicht einer von uns.

Kapitel : Idle (Laghw) Eide

Überliefert von Aisha, Ummul Mu'minin

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte über den vergeblichen Eid: Es ist die Rede des Menschen in seinem Haus: Nein, bei Allah und Ja, bei Allah.

Abu Dawud sagte: Ibrahim al-Sa'igh, der Überlieferer dieser Tradition, war ein frommer Mann. Abu Muslim tötete ihn in 'Aranda. Als er einen Hammed erhob und den Ruf zum Gebet hörte, gab er ihn auf.

Abu Dawud sagte: "Diese Tradition wurde von Dawud b überliefert. Abi al-Furat von Ibrahim al-Sa'igh als Aussage von 'Aischa (nicht dem Propheten zugeschrieben). In ähnlicher Weise wurde es von al-Zuhri, 'Abd al-Malik b. Abi Sulaiman und Malik b. Mughul überliefert. Sie alle überlieferten es von 'Ata auf die Autorität von 'Aischa auf ihre eigene Aussage.

Kapitel : Mehrdeutigkeit in Schwüren

Überliefert von Abu Hurairah

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Dein Eid sollte sich auf etwas beziehen, worüber dein Gefährte dir glauben wird.

Musaddad sagte: 'Abd Allah b. Abi Salih hat mir erzählt.

Abu Dawud sagte: Beide beziehen sich auf dieselbe Person: 'Abbad b. Abu Salih und 'Abd Allah b. Abi Salih.

Überliefert von Suwayd ibn Hanzalah

Wir gingen mit der Absicht hinaus, den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu besuchen, und Wa'il ibn Hujr war bei uns. Sein Feind hat ihn gefangen. Das Volk hörte davon ab, einen Eid zu schwören, aber ich schwor, dass er mein Bruder war. Also verließ er ihn. Dann kamen wir zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), und ich informierte ihn, dass das Volk davon absah, den Eid zu leisten, aber ich schwor, dass er mein Bruder sei. Er sagte: "Du hast die Wahrheit gesagt: Ein Muslim ist ein Bruder eines Muslims.

Kapitel : Was wurde über das Schwören berichtet, dass man nichts mit dem Islam zu tun hat oder dass man einer anderen Religion angehört?

Überliefert von Thabit bin Adh-Dahhak

Dass er unter dem Baum den Treueid auf den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) geleistet hat. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand fälschlicherweise auf eine andere Religion als den Islam schwört, dann ist er wie das, was er gesagt hat. Wenn sich jemand mit etwas umbringt, wird er am Tag der Auferstehung damit bestraft. Ein Gelübde, über das ein Mensch keine Kontrolle hat, ist für ihn nicht bindend.

Überliefert von Buraydah ibn al-Hasib

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand einen Eid leistet und sagt: Ich bin frei vom Islam; wenn er aber ein Lügner ist (in seinem Eid), wird er nicht mit Solidität zum Islam zurückkehren.

Kapitel : Wenn ein Mann schwört, dass er Idam nicht essen wird

Überliefert von Yusuf ibn Abdullah ibn Salam

Ich sah, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ein Datum auf einen Laib Brot setzte und sagte: "Das ist etwas, das mit Brot (Gewürzen) gegessen wird."

Eine ähnliche Überlieferung wurde auch von Yusuf b. 'Abd Allah b. überliefert. Salam durch eine andere Kette von Erzählern.