Ich saß mit dem Gesandten Allahs () zusammen und ein Mann betete. Dann flehte er: O Allah, ich bitte Dich aufgrund der Tatsache, dass Dir Lob gebührt, es gibt keine Gottheit außer Dir, Der Gnade und Barmherzigkeit erweist, der Schöpfer der Himmel und der Erde, O Herr der Majestät und Pracht, O Lebendiger, O Ewiger.

Der Prophet (s) sagte dann: Er hat Allah mit Seinem Größten Namen angefleht, wenn er mit diesem Namen anfleht, antwortet Er, und wenn er nach diesem Namen gefragt wird, gibt Er ihn.

„Allahs größte Namen finden sich in diesen beiden Versen: „Und dein Ilaah (Gott) ist ein einziger Ilaah (Gott), niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Ihm, dem Allbarmherzigen, dem Barmherzigen“ und am Anfang der Sure Al 'Imran: „ALM Allah, es gibt keine Gottheit außer Ihm, dem Lebendigen, dem Ewigen.“

Ata' sagte: Der Quilt von Aisha wurde gestohlen. Sie fing an, die Person zu verfluchen, die ihn gestohlen hatte. Der Prophet (s) begann ihr zu sagen: Mach ihm nichts leichter.

Abu Dawud sagte: Die Bedeutung der arabischen Wörter la tasbikhi 'anhu bedeutet „mach ihn nicht kleiner oder leichter“.

Ich bat den Propheten () um Erlaubnis, die Umrah durchzuführen. Er gab mir die Erlaubnis und sagte: Mein jüngerer Bruder, vergiss mich in deinem Flehen nicht.

Er (Umar) sagte: Er sagte mir ein Wort, das mir so sehr gefiel, dass ich nicht erfreut gewesen wäre, wenn mir die ganze Welt gegeben worden wäre.

Der Erzähler Shu'bah sagte: Dann traf ich Asim in Medina. Er erzählte mir diese Überlieferung und berichtete über den Wortlaut: „Mein jüngerer Bruder, teile mich in deinem Flehen.“

Während ich flehte, ging der Prophet (s) an mir vorbei, indem er mit zwei meiner Finger darauf zeigte. Er sagte: Zeige mit einem Finger; zeige mit einem Finger. Dann zeigte er selbst mit dem Zeigefinger.

Einmal besuchte Sa'd zusammen mit dem Gesandten Allahs () eine Frau, vor der sich einige Dattelsteine oder Kieselsteine befanden, die sie als Rosenkranz benutzte, um Allah zu verherrlichen. Er (der Prophet) sagte: Ich sage dir etwas, das für dich einfacher (oder vortrefflicher) wäre als das. Er sagte (es bestand darin, zu sagen): „Ehre sei Allah“ so oft wie die Zahl dessen, was Er im Himmel geschaffen hat; „Ehre sei Allah“ so oft wie die Zahl dessen, was Er auf der Erde geschaffen hat; „Ehre sei Allah“ so oft wie die Zahl dessen, was Er zwischen ihnen geschaffen hat; „Ehre sei Allah“ so oft wie die Zahl dessen, was Er erschafft; „Allah ist am meisten ähnlich oft „großartig“; „Lob (sei Allah)“ ähnlich oft; und „Es gibt keinen Gott außer Allah“ ähnlich oft; „Es gibt keine Macht und keine Macht außer bei Allah“ eine ähnliche Anzahl von Malen.

Der Prophet (s) befahl ihnen (den Auswandererinnen), regelmäßig zu sein (indem sie an Allah denken, indem sie sagen): „Allah ist der Größte“; „Ehre sei dem König, dem Heiligen“; „Es gibt keinen Gott außer Allah“; und dass sie sie nach ihren Finger zählen sollten, denn sie (die Finger) werden befragt und gebeten, zu sprechen.

Ich habe gesehen, wie der Gesandte Allahs () die Verherrlichung Allahs an den Finger zählte.

Ibn Qudamah sagte (in seiner Version): „Mit seinen rechten Händen“.

Der Gesandte Allahs () verließ Juwayriyyah (Frau des Propheten). Früher hieß sie Barrah, und er änderte ihn. Als er hinausging, war sie in ihrer Kultstätte, und als er zurückkam, war sie in ihrer Kultstätte.

Er fragte: Warst du ununterbrochen in deinem Gotteshaus? Sie sagte: Ja. Dann sagte er: Seit ich dich verlassen habe, habe ich dreimal vier Sätze gesagt, die, wenn sie mit all dem, was du (während dieser Zeit) gesagt hast, abgewogen würden, sich als schwerer herausstellen würden: „Ehre sei Allah, und ich beginne damit, ihn zu loben auf die Zahl Seiner Geschöpfe, gemäß Seinem Wohlgefallen, auf das Gewicht Seines Throns und auf die Tinte (Umfang) Seiner Worte.“

Abu Dharr sagte: Gesandter Allahs. Die Reichen erhalten alle Belohnungen; sie beten, wie wir beten; sie fasten, wie wir fasten; und sie haben überschüssiges Vermögen, das sie als Almosen geben; aber wir haben keinen Reichtum, den wir als Almosen geben könnten.

Der Gesandte Allahs (s) sagte: Abu Dharr, sollte ich dir nicht Sätze beibringen, durch die du den Rang derer erlangst, die dich übertreffen? Niemand kann deinen Rang erlangen, außer jemand, der sich wie du benimmt.

Er sagte: Warum nicht, Gesandter Allahs? Er sagte: „Erhebe Allah (sprich: Allah ist der Größte) nach jedem Gebet dreiunddreißig Mal; und lobet ihn (sprich: Gelobt sei Allah) dreiunddreißig Mal; und verherrliche ihn (sprich: Ehre sei Allah) dreiunddreißig Mal und beende es mit den Worten: „Es gibt keinen Gott außer Allah allein, es gibt keinen Partner, Ihm gehört das Königreich, Ihm gebührt Lob und Er hat Macht über alles.“ Seine Sünden werden vergeben werden, auch wenn sie wie der Schaum des Meeres sind.

„Mu'awiyah schrieb an al-Mughirah b. Shu'bah: 'Was würde der Gesandte Allahs (s) rezitieren, wenn er im Gebet Taslim (Gruß) gab? ' Al-Mughirah diktierte und schrieb an Mu'awiyah: „Der Gesandte Allahs () pflegte zu sagen (am Ende des Gebets nach dem Taslim): ‚Es gibt keinen Gott außer Allah, der keinen Partner hat, Ihm gehört die Herrschaft, Ihm gebührt Lob und Er ist allmächtig. O Allah, niemand kann zurückhalten, was Du gibst und geben, was Du zurückhältst, und nichts nützt dem Glücklichen, denn bei Dir ist das Glück. '“

„Ich hörte Abd Allah b. al-Zubair auf der Kanzel sagen: Als der Prophet (s) das Gebet beendet hatte, pflegte er (am Ende des Gebets) zu sagen: ‚Es gibt keinen Gott außer Allah, der keinen Partner hat, Ihm gehört das Königreich, Ihm gebührt Lob, und Er ist allmächtig. Es gibt keinen Gott außer Allah, dem wir aufrichtig ergeben sind, auch wenn die Ungläubigen dies missbilligen sollten. Ihm gehört der Reichtum, Ihm gehört die Gnade und Ihm gebührt die gebührende Würde. Es gibt keinen Gott außer Allah, dem wir aufrichtig ergeben sind, auch wenn Ungläubige dies missbilligen sollten.

'Abd Allah b. al-Zubair pflegte dieses Bittgebet nach jedem (vorgeschriebenen) Gebet zu rezitieren. Dann erzählte er ein ähnliches Flehen und fügte hinzu: „Es gibt keine Macht und keine Macht außer Allah; es gibt keinen Gott außer Allah, Den allein wir verehren. Ihm gehört Reichtum.“ Der Erzähler übermittelte dann den Rest der Tradition.

Ich habe den Gesandten Allahs () nach seinem Gebet sagen hören (die Version von Sulayman hat: Der Gesandte Allahs () pflegte zu sagen):

„O Allah, unser Herr und Herr von allem, ich bezeuge, dass Du allein der Herr bist, der keinen Partner hat; O Allah, unser Herr und Herr von allem, ich bezeuge, dass Muhammad Dein Diener und Dein Gesandter ist; O Allah, unser Herr und Herr von allem, ich bezeuge, dass alle Diener Brüder sind; O Allah, unser Herr und Herr über alles, lass mich Dir und meiner Familie in jedem Moment aufrichtig sein. In der Welt und im Jenseits, o Besitzer von Herrlichkeit und Ehre, höre mir zu und antworte. Allah ist unvergleichlich groß. O Allah, Licht der Himmel und der Erde“.

Der Erzähler Sulaiman b. Dawud sagte: „Herr der Himmel und der Erde, Allah ist unvergleichlich groß. Allah genügt mir; und der ausgezeichnete Beschützer ist Er; Allah ist unvergleichlich groß.

Als der Prophet (s) am Ende des Gebets die Begrüßung aussprach, pflegte er zu sagen: „O Allah, vergib mir meine früheren und späteren Sünden, was ich geheim gehalten habe und was ich offen getan habe und was ich übertrieben getan habe; und was du besser weißt als ich. Du bist der Advancer, der Delayer, es gibt keinen Gott außer Dir.“

Der Prophet (s) pflegte Allah zu bitten: „Mein Herr, hilf mir und hilf mir nicht gegen mich; gewähre mir den Sieg und gewähre keinen Sieg über mich; plane für mich und plane nicht gegen mich; leite mich und mache mir meine rechte Führung leicht; gewähre mir den Sieg über diejenigen, die mir gegenüber unrecht handeln; O Allah, mache mich dir dankbar, voller Furcht vor dir, ergeben Dein Gehorsam, demütig vor dir oder reumütig. Mein Herr, nimm meine Reue an, wasche meine Sünde ab, erhöre mein Flehen, beweise meine Beweise deutlich, lenke mein Herz, mache meine Zunge wahr und lasse Bosheit in meiner Brust erscheinen.“

Abu Dawud sagte: Sufyan hörte achtzehn Traditionen von 'Amr b. Murrah.

Als der Prophet (s) Taslim aussprach, pflegte er zu sagen: „O Allah, du bist As-Salam, und von dir ist As-Salam. Du bist gesegnet, O Einer der Herrlichkeit und Großzügigkeit.“

Als der Prophet (s) das Gebet beendet hatte, bat er dreimal um Vergebung und sagte: „O Allah...“ Der Erzähler erzählte dann die Tradition wie die von 'Aishah.

Der Prophet (s) sagte: Wer um Verzeihung bittet, ist kein bestätigter Sünder, auch wenn er siebzig Mal am Tag zu seiner Sünde zurückkehrt.