Ich habe den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) begleitet, um meinen Magen zu füllen. und das war, als ich weder gebackenes Brot aß noch Seide trug. Weder ein männlicher noch ein weiblicher Sklave diente mir, und ich band Steine über meinen Bauch und bat jemanden, einen Qur'anvers für mich zu rezitieren, obwohl ich ihn kannte, damit er mich zu seinem Haus bringen und mich füttern könnte. Ja'far bin Abi Talib war sehr gütig zu den Armen, und er pflegte uns zu nehmen und uns mit dem zu füttern, was in seinem Haus verfügbar war (und wenn nichts verfügbar war), gab er uns die leere Haut (Honig oder Butter), die wir zerrissen und leckten, was immer darin war.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ging zu seinem Sklavenschneider und man bot ihm einen Kürbis an, von dem er zu essen begann. Ich liebe es, Kürbisse zu essen, seit ich den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) gesehen habe, der ihn gegessen hat.

Es gab einen Mann namens Abu Shu'aib, und er hatte einen Sklaven, der Schlächter war. Er sagte zu seinem Sklaven: "Bereite ein Mahl zu, zu dem ich den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zusammen mit vier anderen Männern einladen kann." So lud er den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und vier weitere Männer ein, aber ein anderer Mann folgte ihnen, woraufhin der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Du hast mich als einen von fünf Gästen eingeladen, aber jetzt ist uns ein anderer Mann gefolgt. Wenn du willst, kannst du ihn aufnehmen, und wenn du willst, kannst du ihn ablehnen." Darauf sagte der Gastgeber: "Aber ich lasse ihn zu." Überliefert von Muhammad bin Isma'il: Wenn Gäste an einem Esstisch sitzen, haben sie nicht das Recht, Essen von anderen Tischen zu ihren zu tragen, aber sie können Essen von ihrem eigenen Tisch an einander weitergeben; Andernfalls sollten sie es verlassen.

Ich war ein kleiner Junge, als ich einmal mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) unterwegs war. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) betrat das Haus seines Sklavenschneiders und dieser brachte eine Schüssel mit Essen, das mit Kürbisstücken bedeckt war. Der Gesandte Allahs fing an, den Kürbis zu pflücken und zu essen. Als ich das sah, fing ich an, den Kürbis zu sammeln und vor ihn zu stellen. Dann kehrte der Sklave zu seiner Arbeit zurück. Anas fügte hinzu: "Ich liebe den Kürbis weiterhin, seit ich den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) gesehen habe, der das tat, was er tat.

Ein Schneider lud den Propheten (صلى الله عليه وسلم) zu einem Essen ein, das er zubereitet hatte, und ich ging mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم). Der Schneider präsentierte Gerstenbrot und Suppe mit Kürbis und Wurstwaren. Ich sah, wie der Prophet (صلى الله عليه وسلم) die Kürbisstücke aus dem Gericht pflückte, und seitdem mag ich Kürbisse.

Ich sah, wie dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) eine Suppe serviert wurde, die Kürbis und Wurstwaren enthielt, und ich sah, wie er die Kürbisstücke pflückte und aß.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) tat das nicht (d.h. er verbot die Lagerung von Opferfleisch für drei Tage), es sei denn, er tat es, damit die Reichen die Armen speisen würden. Aber später hatten wir sogar Traber zum Kochen, fünfzehn Tage später. Die Familie Mohammeds aß drei Tage lang weder Weizenbrot mit Fleisch noch Suppe zu ihrer Zufriedenheit.

Ein Schneider lud den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu einem Essen ein, das er zubereitet hatte. Ich ging mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu diesem Essen, und der Schneider servierte dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) Gerstenbrot und Suppe aus Kürbis und gepökeltem Fleisch. Ich sah, wie der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) die Kürbisstücke von der Schüssel pflückte, und seitdem mag ich Kürbisse.

Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) frische Datteln mit Schlangengurke essen.

Ich war sieben Tage lang Gast in Abu Huraira. Abu Huraira, seine Frau und sein Sklave standen abwechselnd auf und blieben ein Drittel der Nacht wach. Jeder sprach das Nachtgebet und weckte dann den anderen. Ich hörte Abu Huraira sagen: "Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) verteilte Datteln unter seinen Gefährten und mein Anteil bestand aus sieben Datteln, von denen eine eine Haschafa war (eine Dattel, die auf dem Baum trocknete, bevor er vollständig reif war).

Aishah (ra) sagte: „Als der Gesandte Allahs (ﷺ) starb, waren wir mit den beiden schwarzen Dingen zufrieden, nämlich Datteln und Wasser.“

In Medina gab es einen Juden, der mir bis zur Zeit des Dattelpflückens Geld lieh. (Jabir hatte ein Stück Land, das auf dem Weg nach Ruma lag). In diesem Jahr war das Land nicht aussichtsreich, so dass sich die Zahlung der Schulden um ein Jahr verzögerte. Der Jude kam zur Erntezeit zu mir, sammelte aber nichts von meinem Land. Ich bat ihn, mir ein Jahr Aufschub zu gewähren, aber er lehnte ab. Diese Nachricht erreichte den Propheten (ﷺ), woraufhin er zu seinen Gefährten sagte: „Lasst uns gehen und den Juden um Gnade für Jabir bitten.“ Sie alle kamen zu mir in meinen Garten und der Prophet (ﷺ) begann mit dem Juden zu sprechen, aber der Jude sagte: „O Abu Qasim! Ich werde ihm keine Ruhe gewähren.“ Als der Prophet (ﷺ) die Haltung des Juden sah, stand er auf und ging durch den Garten und kam wieder und sprach mit dem Juden, aber der Jude lehnte seine Bitte ab. Ich stand auf, brachte ein paar reife frische Datteln und legte sie vor den Propheten. Er aß und sagte dann zu mir: „Wo ist deine Hütte, oh Jabir?“ Ich informierte ihn und er sagte: „Machen Sie mir darin ein Bett bereit.“ Ich breitete ein Bett aus, und er trat ein und schlief. Als er aufwachte, brachte ich ihm wieder ein paar Datteln und er aß davon und stand dann auf und redete noch einmal mit dem Juden, aber der Jude lehnte seine Bitte erneut ab. Dann stand der Prophet (ﷺ) zum zweiten Mal inmitten der mit frischen Datteln beladenen Palmen auf und sagte: „O Jabir! Pflücke Datteln, um deine Schulden zurückzuzahlen.“ Der Jude blieb bei mir, während ich die Datteln pflückte, bis ich ihm sein ganzes Recht entrichtete, doch es blieb eine Übermenge an Datteln übrig. Also ging ich hinaus und ging weiter, bis ich den Propheten erreichte und ihm die gute Nachricht überbrachte, woraufhin er sagte: „Ich bezeuge, dass ich Allahs Gesandter (ﷺ) bin.“

Während wir beim Propheten saßen, wurden ihm frische Datteln gebracht. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Es gibt einen Baum unter den Bäumen, der so gesegnet ist wie ein Muslim.“ Ich dachte, es sei die Dattelpalme und wollte sagen: „Es ist die Dattelpalme, oh Gesandter Allahs ( ﷺ)!" Aber ich schaute nach hinten und sah, dass ich der zehnte und jüngste der zehn anwesenden Männer war, also schwieg ich. Dann sagte der Prophet (ﷺ): „Es ist die Dattelpalme.“

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer jeden Morgen sieben Ajwa-Datteln isst, wird an dem Tag, an dem er sie isst, weder von Gift noch von Magie betroffen sein.“

Zur Zeit von Ibn Az-Zubair wurden wir von einer Hungersnot heimgesucht und er versorgte uns mit Datteln für unsere Nahrung. `Abdullah bin `Umar pflegte, während wir aßen, an uns vorbeizugehen und zu sagen: „Essen Sie nicht zwei Datteln gleichzeitig, denn der Prophet (ﷺ) verbot das gleichzeitige Essen von zwei Datteln gleichzeitig (in einer Versammlung). ." Ibn `Umar fügte hinzu: „Es sei denn, man holt die Erlaubnis seiner Gefährten ein.“

Ich sah, wie der Prophet (ﷺ) frische Datteln mit Schlangengurken aß.

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Unter den Bäumen gibt es einen Baum, der einem Muslim (in Güte) ähnelt, und das ist die Dattelpalme.“

Ich sah, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) frische Datteln mit Schlangengurken aß.

Meine Mutter, Um Sulaim, nahm einen Schlamm aus Gerstenkörnern, mahlte ihn, machte Brei daraus und drückte (darüber) eine Butterschale, die sie bei sich hatte. Dann schickte sie mich zum Propheten und ich erreichte ihn, während er mit seinen Gefährten saß. Ich lud ihn ein, woraufhin er sagte: „Und die, die bei mir sind?“ Ich kam zurück und sagte: „Er sagt: „Und diejenigen, die bei mir sind?“ Abu Talha ging zu ihm und sagte: „O Allahs Gesandter (ﷺ)! Es ist nur eine von Um Sulaim zubereitete Mahlzeit.“ Der Prophet (ﷺ) trat ein und das Essen wurde ihm gebracht. Er sagte: „Lass zehn Personen zu mir eintreten.“ Diese zehn traten ein und aßen sich satt. Wieder sagte er: „ Lass zehn (mehr) auf mich eingehen.“ Diese zehn kamen herein und aßen sich satt. Dann sagte er: „Lass zehn (mehr) auf mich eingehen.“ Er rief insgesamt vierzig Personen zusammen. Dann aß der Gesandte Allahs (ﷺ) und stand auf. Ich fing an, (auf das Essen) zu schauen, um zu sehen, ob es abnahm oder nicht.