Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "O Allah! Verleihe deinen Segen auf ihre Maßregeln und verleihe deinen Segen auf ihre Sa' und Mudd." Er meinte die der Menschen von Medina.

Die Juden brachten einen Mann und eine Frau, die illegalen Geschlechtsverkehr begangen hatten, zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) befahl, sie zu Tode zu steinigen, und sie wurden in der Nähe der Moschee, wo die Bahren aufgestellt wurden, zu Tode gesteinigt.

Der Berg Uhud kam in Sichtweite des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), der dann sagte: "Dies ist ein Berg, der uns liebt und von uns geliebt wird. O Allah! Abraham hat Mekka zu einem Heiligtum gemacht, und ich mache das Gebiet zwischen den beiden Bergen von Medina zu einem Heiligtum."

Der Abstand zwischen der Kanzel und der Mauer der Moschee an der Seite der Qibla reichte gerade aus, damit ein Schaf hindurchgehen konnte.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Zwischen meinem Haus und meiner Kanzel befindet sich ein Garten von einem der Gärten des Paradieses, und meine Kanzel befindet sich über meinem Seebecken. (Kauthar);

'Abdullah sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) arrangierte ein Pferderennen, und die vorbereiteten Pferde erhielten einige Tage vor dem Rennen weniger zu essen, um das Rennen zu gewinnen, und durften von Al-Hafya nach Thaniyat-al-Wada laufen', und die unvorbereiteten Pferde durften zwischen Thaniyat-al-Wada' und der Moschee von Bani Zuraiq laufen." 'Abdullah war einer von denen, die an dem Rennen teilnahmen.

Ich hörte 'Umar (der eine Predigt hielt) auf der Kanzel des Propheten.

Dass er 'Uthman bin 'Affan auf der Kanzel des Propheten eine Predigt halten hörte

Dieses große Kupfergefäß wurde für mich und den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) aufgestellt und wir tranken gemeinsam Wasser daraus (beim Baden).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) brachte die Ansar und das Quarische Volk in meinem Haus in Medina in ein Bündnis und er rief Allah einen Monat lang gegen den Stamm der Bani Sulaim im Gebet an.

Als ich in Medina ankam, begegnete mir 'Abdullah bin Salam und sagte zu mir: "Begleite mich zu meinem Haus, damit ich dich aus einer Schüssel trinken lasse, aus der Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) zu trinken pflegte, und damit du in der Moschee, in der der Prophet (صلى الله عليه وسلم) zu beten pflegte, beten kannst." Ich begleitete ihn, und er ließ mich Sawiq trinken und gab mir Datteln zu essen, und dann betete ich in seiner Moschee.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu mir: "Jemand kam heute Abend von meinem Herrn zu mir, als ich im 'Aqiq (Tal) war, und sagte zu mir: "Betet in diesem gesegneten Tal und sagt: 'Labbaik' für die 'Umra und den Hadsch."

Ibn 'Umar sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) legte Qarn als Miqat (für die Übernahme des Ihram) für das Volk von Najd fest, und Al-Juhfa für das Volk von Sham und Dhul-Hulaifa für das Volk von Medina." Ibn 'Umar fügte hinzu: "Ich habe dies vom Propheten gehört und mir wurde mitgeteilt, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Der Miqat für die Jemeniten ist Yalamlam.' "Als der Irak erwähnt wurde, sagte er: 'Damals war es kein muslimisches Land.'

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) hatte in der letzten Hälfte der Nacht einen Traum, als er in Dhul-Hulaifa schlief. (Im Traum) wurde zu ihm gesagt: "Du bist in einem gesegneten Batha" (d.h. Tal).

Dass er den Propheten hörte, nachdem er sein Haupt im Morgengebet von der Verbeugung erhoben hatte, sagte: "O Allah, unser Herr! Alles Lob gilt dir." Und im letzten (rak'a) sagte er: "O Allah! Verflucht den und den und den und den." Und dann offenbarte Allah: "Nicht für euch (o Muhammad) ist die Entscheidung, ob Er sich ihnen in Barmherzigkeit zuwendet oder sie bestraft, denn sie sind wahrlich Übeltäter." (3.128)

Dass Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) nachts zu ihm und Fatima, der Tochter des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in ihr Haus kam und sagte: "Willst du nicht beten?" Ali antwortete: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Unsere Seelen sind in den Händen Allahs und wenn Er will, dass wir aufstehen, lässt Er uns aufstehen." Als 'Ali das zu ihm sagte, ging Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) weg, ohne ihm etwas zu sagen. Während der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ging, hörte 'Ali ihn auf seinen Oberschenkel schlagen und sagen: "Aber der Mensch ist mehr als alles andere streitsüchtig." (18.54)

Während wir in der Moschee waren, kam der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) heraus und sagte: "Lasst uns zu den Juden gehen." So gingen wir mit ihm aus, bis wir nach Bait-al-Midras kamen. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) stand dort oben und rief sie zu sich: "O Versammlung der Juden! Übergib dich Allah (umarme den Islam) und du wirst sicher sein!" Sie sagten: "Ihr habt Allahs Botschaft überbracht, o Aba-al-Qasim." Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte dann zu ihnen: "Das ist es, was ich will; Nimm den Islam an und du wirst sicher sein." Sie sagten: "Du hast die Botschaft überbracht, oh Aba-al-Qasim." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte zu ihnen: "Das ist es, was ich will", und wiederholte seine Worte zum dritten Mal und fügte hinzu: "Wisset, dass die Erde für Allah ist und ich euch aus diesem Land verbannen möchte.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Noah wird am Tag der Auferstehung vor Allah gebracht werden und gefragt werden: 'Hast du die Botschaft Allahs übermittelt?" Er wird antworten: 'Ja, o Herr.' Und dann wird Noahs Volk gefragt werden: "Hat er (Noah) euch die Botschaft Allahs übermittelt?" Sie werden antworten: 'Kein Warner ist zu uns gekommen.' Dann wird Noah gefragt werden: Wer sind eure Zeugen? Er wird antworten. "(Meine Zeugen sind) Muhammad und seine Anhänger." Daraufhin werdet ihr (die Muslime) gebracht werden und ihr werdet Zeugnis ablegen." Dann rezitierte der Prophet (صلى الله عليه وسلم): "Und so haben Wir aus euch (Muslimen) eine gerechte und beste Nation gemacht, damit ihr Zeuge über die Nationen seid und der Apostel ein Zeuge über euch." (2.143)

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sandte den Bruder des Stammes der Bani Adi Al-Ansari als Statthalter von Khaibar. Dann kam der Mann zurück und brachte Janib mit (eine gute Art von Date). Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) fragte ihn: "Sind alle Daten von Khaibar so?" Er antwortete: "Nein, bei Allah, O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Wir nehmen einen Sa' dieser (guten) Datteln für zwei Sa gemischter Daten." Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte daraufhin: "Tu das nicht. Du solltest entweder ein Sa dieser Art für ein Sa' des anderen nehmen; oder man verkauft die eine Art und kauft dann mit seinem Preis die andere Art (von Datteln), und das Gleiche sollte man beim Wiegen tun."

Dass er den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen hörte: "Wenn ein Richter ein Urteil nach bestem Wissen und Gewissen gefällt und sein Urteil richtig ist, wird er eine doppelte Belohnung erhalten, und wenn er nach bestem Wissen und Gewissen ein Urteil gefällt und sein Urteil falsch ist, (d.h. gegen die von Allah und Seinem Gesandten) selbst dann wird er eine Belohnung erhalten."