Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sandte Mu'adh in den Jemen und sagte: "Ladet die Menschen ein, zu bezeugen, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden außer Allah und Ich bin Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم), und wenn sie euch gehorchen, dann lehrt sie, dass Allah ihnen fünf Gebete in jedem Tag und jeder Nacht (in vierundzwanzig Stunden) geboten hat, und wenn sie dir gehorchen, dann lehre sie, dass Allah es ihnen zur Pflicht gemacht hat, die Zakat aus ihrem Besitz zu bezahlen, und dass sie von den Reichen unter ihnen genommen und den Armen gegeben werden soll."

Ein Mann sagte zum Propheten (صلى الله عليه وسلم): "Erzähle mir von einer solchen Tat, die mich ins Paradies bringen wird." Die Leute sagten: "Was ist los mit ihm? Was ist mit ihm los?« Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Er hat etwas zu bitten. (Was er dringend braucht) Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: (Um ins Paradies zu gelangen) sollst du Allah anbeten und Ihm keine Partner zuschreiben, vollkommen beten, die Zakat bezahlen und gute Beziehungen zu deinen Kindern und Verwandten pflegen." (Siehe Hadith Nr. 12, Band 8).

Ein Beduine kam zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) und sagte: "Erzähle mir von einer solchen Tat, die mich ins Paradies bringen wird, wenn ich es tue." Der Prophet (s) sagte: "Betet Allah an und betet niemanden mit Ihm an, verrichtet die (fünf) vorgeschriebenen Pflichtgebete vollkommen, zahlt die obligatorische Zakat und fastet den Monat Ramadan." Der Beduine sagte: "Bei ihm, in dessen Händen mein Leben ist, werde ich nicht mehr als das tun." Als er (der Beduine) ging, sagte der Prophet (صلى الله عليه وسلم): "Wer auch immer einen Mann des Paradieses sehen möchte, der möge diesen Mann ansehen."

Abu Zur'a überlieferte:

Vom Propheten (صلى الله عليه وسلم) das gleiche wie oben.

Eine Delegation des Stammes 'Abdul Qais kam zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) und sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Wir sind vom Stamm Rabi'a, und die Ungläubigen des Stammes Mudar stehen zwischen uns und euch; deshalb können wir nur während der Heiligen Monate zu euch kommen. Bitte befehlen Sie uns, etwas (religiöse Taten) zu tun, das wir ausführen dürfen, und laden Sie auch unsere Leute dazu ein, die wir zurückgelassen haben." Der Prophet sagte: "Ich befehle euch, vier Dinge zu tun und euch vier weitere zu verbieten: (Ich befehle euch), an Allah zu glauben und zu bekennen, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden außer Allah (und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) gestikulierte mit seiner Hand so (d.h. ein Knoten) und Gebete perfekt zu verrichten und die Zakat zu bezahlen, und ein Fünftel der Beute für Allahs Sache zu zahlen. Und ich verbiete Ihnen, Dubba', Hantam, Naqir und Muzaffat zu verwenden (all dies sind die Namen von Utensilien, die zur Zubereitung alkoholischer Getränke verwendet werden)."

Als Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) starb und Abu Bakr zum Kalifen wurde, den einige Araber abtrünnig machten (Abu Bakr beschloss, ihnen den Krieg zu erklären), sagte Umar zu Abu Bakr: "Wie kannst du mit diesem Volk kämpfen, obwohl Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ich bin (von Allah) befohlen worden, gegen das Volk zu kämpfen, bis es sagt: "Niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Allah, und wer es gesagt hat, der wird sein Leben und sein Eigentum vor mir retten, es sei denn, er übertritt das Gesetz (Rechte und Bedingungen, für die er gerecht bestraft wird), und seine Rechenschaft wird bei Allah liegen." Abu Bakr sagte: "Bei Allah! Ich werde diejenigen bekämpfen, die zwischen dem Gebet und der Zakat unterscheiden, da die Zakat das obligatorische Recht ist, vom Eigentum genommen zu werden (gemäß Allahs Befehl) Bei Allah! Wenn sie sich weigern, mir auch nur ein Kind zu zahlen, das sie zur Zeit des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) bezahlt haben. Ich würde mit ihnen kämpfen, weil sie es zurückhielten." Dann sagte 'Umar: "Bei Allah, es war nichts, aber Allah öffnete Abu Bakrs Brust für die Entscheidung (zu kämpfen) und ich erkannte, dass seine Entscheidung richtig war."

Ich habe dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) den Treueschwur dafür gegeben, dass er perfekt gebetet, Zakat gegeben und jedem Muslim gute Ratschläge gegeben hat.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "(Am Tag der Auferstehung) werden Kamele zu ihrem Besitzer in dem besten Gesundheitszustand kommen, den sie je (in der Welt) hatten, und wenn er ihre Zakat (in der Welt) nicht bezahlt hätte, dann würden sie ihn mit ihren Füßen zertreten; und ebenso werden Schafe in dem besten Gesundheitszustand, den sie je auf der Welt gehabt haben, zu ihrem Besitzer kommen, und wenn er ihre Zakat nicht bezahlt hätte, dann würden sie ihn mit ihren Hufen zertreten und ihn mit ihren Hörnern stoßen." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fügte hinzu: "Eines ihrer Rechte ist, dass sie gemolken werden sollen, während Wasser vor ihnen steht." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fügte hinzu: "Ich möchte nicht, dass jemand von euch am Tag der Auferstehung zu mir kommt und ein Schaf über seinem Hals trägt, das blöken wird. Eine solche Person wird (dann) sagen: "O Muhammad! (Bitte treten Sie für mich ein,) Ich werde es ihm sagen. "Ich kann dir nicht helfen, denn ich habe dir Allahs Botschaft übermittelt." Ebenso möchte ich nicht, dass jemand von euch zu mir kommt und ein Kamel um den Hals trägt, das grunzt. Eine solche Person wird (dann) sagen: "O Muhammad! (Bitte treten Sie für mich ein)." Ich werde zu ihm sagen: "Ich kann dir nicht helfen, denn ich habe dir Allahs Botschaft übermittelt."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer von Allah reich gemacht wird und die Zakat seines Reichtums nicht zahlt, der wird am Tag der Auferstehung wie eine kahlköpfige, giftige männliche Schlange mit zwei schwarzen Flecken über den Augen sein. Die Schlange wird seinen Hals umkreisen, ihm in die Wangen beißen und sagen: "Ich bin dein Reichtum, ich bin dein Schatz." "Dann rezitierte der Prophet (صلى الله عليه وسلم) die heiligen Verse: 'Lass nicht die, die zurückhalten ...' (bis zum Ende des Verses). (3.180).

Wir gingen mit 'Abdullah bin 'Umar hinaus und ein Beduine sagte (zu 'Abdullah): "Erzähle mir von Allahs Ausspruch: "Und diejenigen, die Gold und Silber horten (Al-Kanz - Geld, Gold, Silber usw., dessen Zakat nicht bezahlt wurde) und es nicht auf dem Weg Allahs ausgeben (Vers 9:34)." Ibn 'Umar sagte: "Wer sie hortete und die Zakat nicht bezahlte, wehe ihm. Aber diese heiligen Verse wurden vor den Versen der Zakat offenbart. Als nun die Verse der Zakat offenbart wurden, machte Allah die Zakat zu einem Reiniger des Eigentums."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) (s.b.u.h.) sagte: "Keine Zakat ist fällig für Eigentum, das weniger als fünf Uqiyas (aus Silber) beträgt, und keine Zakat ist fällig für weniger als fünf Kamele, und es gibt keine Zakat für weniger als fünf Wasqs." (Ein Wasqs entspricht 60 Sa's) & (1 Sa=3 K gms App.)

Ich kam an einem Ort namens Ar-Rabadha vorbei und traf zufällig Abu Dhar und fragte ihn: "Was hat dich an diesen Ort geführt?" Er sagte: "Ich war im Scham und unterschied mich mit Muawiya über die Bedeutung (der folgenden Verse des Qur'an): 'Diejenigen, die Gold und Silber horten und sie nicht auf dem Weg Allahs ausgeben.' (9.34). Muawiya sagte: "Dieser Vers wird in Bezug auf das Volk der Schriften offenbart." Ich sagte: Es ist offenbart worden über uns und auch über die Menschen in den Schriften." So hatten wir einen Streit und Mu'awiya schickte eine Beschwerde gegen mich an 'Uthman. "Uthman schrieb mir, ich solle nach Medina kommen, und ich kam nach Medina. Viele Menschen kamen zu mir, als hätten sie mich noch nie gesehen. Also erzählte ich dies Uthman, der zu mir sagte: "Du kannst weggehen und in der Nähe wohnen, wenn du willst." Das war der Grund, warum ich hier war, denn selbst wenn ein Äthiopier zu meinem Herrscher ernannt worden wäre, hätte ich ihm gehorcht.

Während ich mit einigen Leuten aus Quraisch zusammensaß, kam ein Mann mit sehr grobem Haar, grober Kleidung und Aussehen und stellte sich vor uns, begrüßte uns und sagte: "Informiert diejenigen, die Reichtum horten, dass ein Stein im Höllenfeuer erhitzt und auf die Brustwarzen gelegt wird, bis er aus den Knochen ihrer Schultern herauskommt, und dann auf die Knochen ihrer Schultern gelegt wird, bis er kommt Durch die Brustwarzen wird sich der Stein bewegen und schlagen." Nachdem ich das gesagt hatte, zog sich die Person zurück und setzte sich an die Seite der Säule, ich folgte ihm und setzte mich neben ihn, und ich wusste nicht, wer er war. Ich sagte zu ihm: "Ich glaube, die Leute mochten nicht, was du gesagt hast." Er sagte: "Diese Leute verstehen nichts, obwohl mein Freund es mir gesagt hat." Ich fragte: "Wer ist dein Freund?" Er sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte (zu mir): 'O Abu Dhar! Siehst du den Berg Uhud?« Und daraufhin begann ich (Abu Dhar) zur Sonne zu schauen, um zu beurteilen, wie viel vom Tag übrig blieb, da ich dachte, dass Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) mich senden wollte, um etwas für ihn zu tun, und ich sagte: "Ja!" Er sagte: "Ich liebe es nicht, Gold zu haben, das dem Berg Uhud entspricht, es sei denn, ich gebe alles (für Allahs Sache) aus, außer drei Dinar (Pfund). Diese Menschen verstehen und sammeln weltlichen Reichtum nicht. Nein, bei Allah, weder bitte ich sie um weltliche Wohltaten, noch brauche ich ihren religiösen Rat, bis ich Allah, dem Ehrwürdigen, dem Majestätischen, begegnet bin." '

Ich hörte den Propheten (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Es gibt keinen Neid außer in zweien: einer Person, der Allah Reichtum gegeben hat und er ihn auf die richtige Weise ausgibt, und einer Person, der Allah Weisheit (d.h. religiöses Wissen) gegeben hat, und er trifft seine Entscheidungen entsprechend und lehrt sie die anderen."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn man von dem ehrlich verdienten Geld etwas als eine Dattelfrucht gibt und Allah nur das ehrlich verdiente Geld annimmt, so nimmt Allah es in Seine Rechte (Hand) und vergrößert dann seine Belohnung für diese Person (die es gegeben hat), so wie jeder von euch sein kleines Pferd aufzieht, so sehr, dass es so groß wie ein Berg wird

Ich hörte den Propheten (صلى الله عليه وسلم) sagen: "O Volk! Gebt Almosen, denn es wird eine Zeit über euch kommen, in der jemand mit seinem Objekt der Almosen umherirrt und niemanden findet, der es annimmt, und einer (der gebeten wird, es zu nehmen) wird sagen: "Wenn du es gestern gebracht hättest, hättest du es genommen, aber heute brauche ich es nicht."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die Stunde (Tag des Gerichts) wird nicht festgelegt werden, bis dein Reichtum so stark wächst, dass man sich Sorgen machen wird, denn niemand wird seine Zakat annehmen und die Person, der er sie geben wird, wird antworten: 'Ich brauche sie nicht.' "

Während ich mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) (s) saß, kamen zwei Personen zu ihm; Einer von ihnen beklagte sich über seine Armut und der andere über die Verbreitung von Raubüberfällen. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Was Diebstahl und Raub betrifft, so wird bald eine Zeit kommen, in der eine Karawane ohne Wache nach Mekka (von Medina) ziehen wird. Und was die Armut betrifft, so wird die Stunde (Tag des Gerichts) nicht festgelegt werden, bis einer von euch mit seinem Objekt der Nächstenliebe umherwandert und niemanden finden wird, der es annimmt. Und (ohne Zweifel) wird jeder von euch vor Allah stehen, und es wird weder einen Vorhang noch einen Dolmetscher zwischen ihm und Allah geben. und Allah wird ihn fragen: "Habe ich dir nicht Reichtum gegeben?" Er wird dies bejahen. Allah wird weiter fragen: "Hat er nicht einen Gesandten zu euch gesandt?" Und wieder wird diese Person bejahen: Dann wird sie nach rechts schauen und nichts als Höllenfeuer sehen, und dann wird sie nach links schauen und nichts als Höllenfeuer sehen. Und so sollte sich jeder (jeder) von euch vor dem Feuer retten, selbst wenn er die Hälfte einer Dattelfrucht (aus Almosen) spendet. Und wenn du keine Dattelfrucht findest, dann kannst du es tun, indem du sagst, ein gutes, angenehmes Wort (an deine Brüder). (Siehe Hadith Nr. 793, Bd. 4).