Ich rezitierte vor dem Propheten (ﷺ) 'Fahal-min-mudhdhakir'. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Es ist Fahal-min Muddakir."

Allahs Messenger (ﷺ), während er am Tag der Schlacht von Badr in einem Zelt in einem Zelt sagte: "O Allah! Ich bitte Sie (um Ihr Versprechen und Vertrag zu erfüllen! O Allah! Wenn Sie sich wünschen, dass Sie von nun an nicht verehrt werden. . "In diesem Abu Bakr hielt der Prophet (ﷺ) an der Hand und sagte:" Das ist genug, o Allahs Gesandter (ﷺ) Sie haben Ihren Herrn auch dringend angesprochen ", während der Prophet (ﷺ) seine Rüstung aufsetzte . Also ging Allahs Messenger (ﷺ) aus und rezitierte ihre Menge, und sie werden ihren Rücken zeigen. ' (54,45)

Ich war im Haus von "Aisha, der Mutter der Gläubigen. Sie sagte: "Diese Offenbarung:" Nein, aber die Stunde ist ihre festgelegte Zeit (für ihre vollständige Belohnung); Und die Stunde wird früher und bitterer sein. "(54,46) wurde Muhammad in Mekka offenbart, als ich ein spielerisches kleines Mädchen war."

Während der Schlacht von Badr in seinem Zelt sagte der Prophet (ﷺ): "O Allah! Ich fordere Sie auf, Ihr Versprechen und Vertrag zu erfüllen. O Allah! Sie wünschen sich, dass die Gläubigen zerstört werden. niemals von nun an verehrt werden. " Darauf hielt Abu Bakr den Propheten (ﷺ) an der Hand und sagte: "Das ist genug, o Allahs Gesandter (ﷺ)! Rezitieren: „Ihre Menge wird in den Flug gestellt und sie werden ihren Rücken zeigen. Nein, aber die Stunde ist ihre festgelegte Zeit (für ihre vollständige Belohnung), und die Stunde wird vorheriger und bitterster sein. ' (54,45-46)

Allahs Messenger (ﷺ) sagte: "Zwei Gärten, die Utensilien und der Inhalt aus Silber und zwei anderen Gärten, deren Utensilien und Inhalt aus Gold sind. Und nichts wird die Menschen verhindern, die im Garten von Garten sein werden Eden, weil sie ihren Herrn außer dem Vorhang der Majestät über sein Gesicht sehen. "

Allahs Messenger (ﷺ) sagte: "Im Paradies gibt es einen Pavillon aus einer einzigen hohlen Perle, die sechzig Meilen breit ist, in jeder Ecke, die Ehefrauen gibt, die diese in den anderen Ecken nicht sehen, und die Gläubigen werden sie besuchen und genießen Und es gibt zwei Gärten, deren Utensilien und Inhalt aus Silber bestehen; Garten Eden, weil sie ihren Herrn außer dem Vorhang der Majestät über sein Gesicht sehen. "

Der Prophet (ﷺ) sagte: "Im Paradies gibt es einen Baum, der so groß ist, dass ein Fahrer einhundert Jahre lang in seinem Schatten reisen kann, ohne ihn zu verabschieden. Wenn Sie möchten, können Sie:" In Shade Long Extended "können Sie rezitieren. 56.30.

Ich fragte Ibn `Abbas nach Surat al-Tauba und er sagte:" Surat al-Tauba? Es ist die Exposition (aller Übel der Ungläubigen und der Heuchler). Und es enthüllte weiter (dass der oft wiederholte Ausdruck): "... und von ihnen ... und von ihnen." Bis sie anfingen zu denken, dass keiner darin nicht erwähnt werden würde. " Ich sagte: "Was ist mit) Surat al-Anfal?" Er antwortete: "Surat al-Anfal wurde im Zusammenhang mit der Badr-Schlacht enthüllt." Ich sagte: "(Was ist mit) Surat al-Hashr?" Er antwortete: "Es wurde im Zusammenhang mit Bani An-Nadir enthüllt."

Ich fragte Ibn `Abbas nach Surat al-Hashr. Er antwortete: "Sag Surat An-Nadir."

'Allahs Messenger (ﷺ) verbrannte und schnitt die Palmen von Bani An-Nadir, die sich in Al-Buwair befanden (ein Ort in der Nähe von Medina), zusammen. Dort auf Allah enthüllte: „Was Sie (o Muslime) der Palmen (des Feindes) abschnitten, oder Sie ließen sie auf ihren Stielen stehen, es war durch die Urlaub von Allah, damit er mit Scham die Rebellischen bedecken könnte. '' (59,5)

Die Eigenschaften von Bam An-Nadir gehörten zu den Beute, die Allah seinem Apostel solcher Beute gab, weder von Muslimen, weder mit Kavallerie noch mit Kamelrie. Diese Immobilien waren also nur für Allahs Messenger (ﷺ ﷺ) und er lieferte damit die jährlichen Ausgaben für seine Frauen und widmete den Rest seiner Einnahmen für den Kauf von Waffen und Pferden als Kriegsmaterial, die in Allahs Sache verwendet werden sollen.

`Abdullah (bin Masud) sagte. "Allah verflucht die Damen, die tätowieren und diejenigen, die sich tätowieren lassen, und die Damen, die die Haare aus ihren Gesichtern entfernen, und diejenigen, die künstliche Räume zwischen ihren Zähnen schaffen, um schöner auszusehen, wobei sie Allahs Schöpfung verändern." Sein Sprichwort erreichte eine Dame von Bani Asd namens Um Yaqub, die (zu "Abdullah) kam und sagte:" Ich habe erfahren, dass Sie solche-und die Damen) verflucht haben? " Er antwortete: "Warum sollte ich diese nicht verfluchen, die Allahs Messenger (ﷺ) verflucht hat und wer (verflucht) in Allahs Buch!" Um Yaqub sagte: "Ich habe den gesamten Koran gelesen, aber ich habe nicht darin gefunden, was du sagst." Er sagte: "Wahrlich, wenn Sie es gelesen haben (d. H. Der Koran), haben Sie es gefunden. Hast du nicht gelesen: 'Und was auch immer der Apostel dir nimmt ). Er sagte: "Geh und beobachte sie." Sie ging und beobachtete sie, konnte aber nichts zur Unterstützung ihrer Aussage sehen. Darauf sagte er: "Wenn meine Frau so wäre, wie Sie dachten, würde ich sie nicht in meiner Firma behalten."

Allahs Messenger (ﷺ) hat die Dame verflucht, die falsche Haare verwendet.

Ich empfehle, dass mein Nachfolger sich um die Rechte der frühen Auswanderer kümmern und sie sichern sollte. Und ich rate meinem Nachfolger auch, freundlich zu dem Ansar zu sein, der Häuser (in Medina) hatte und den Glauben übernommen hatte, bevor der Prophet (ﷺ) zu ihnen wanderte, und das Gute von ihren Guten zu akzeptieren und ihre falschen Macher zu entschuldigen.

Ein Mann kam zu Allahs Gesandter (ﷺ) und sagte: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Ich leide an Müdigkeit und Hunger." Der Prophet (ﷺ) sandte (jemanden) an seine Frauen (um etwas zu bekommen), aber der Bote fand nichts mit ihnen. Dann sagte Allahs Bote (ﷺ) (zu seinen Gefährten). "Gibt es niemanden, der diesen Mann heute Abend unterhalten kann, damit Allah ihm barmherzig ist?" Ein Ansari -Mann stand auf und sagte: "Ich werde ihn (werde ihn unterhalten), o Allahs Messenger (ﷺ)!" Also ging er zu seiner Frau und sagte zu ihr: "Dies ist der Gast von Allahs Gesandter (ﷺ ﷺ), also halte ihm nichts von ihm fern." Sie sagte. "Von Allah habe ich nichts als das Essen der Kinder." Er sagte: "Wenn die Kinder nach ihrem Abendessen bitten, sie ins Bett legten und das Licht herausbringen; wir werden heute Abend unsere Mahlzeiten nicht nehmen", tat sie das. Am Morgen ging der Ansari-Mann zu Allahs Gesandter (ﷺ), der sagte: "Allah war mit (oder er hat seine Barmherzigkeit seiner Barmherzigkeit verliehen) und seine Frau (wegen ihrer guten Tat)." Dann enthüllte Allah: "Aber geben Sie ihnen die Präferenz gegenüber sich selbst, obwohl sie das brauchten." (59,9)

Allahs Messenger (ﷺ) schickte mich zusammen mit Azzubair und al-Miqdad und sagte: "Gehen ihr." Also machten wir uns auf den Weg, und unsere Pferde lief aus dem vollständigen Tempo, bis wir Raudat Khakh erreichten, und siehe, wir sahen die Dame und sagten (zu ihr): "Nehmen Sie den Brief aus!" Sie sagte: "Ich habe keinen Brief mit mir." Wir sagten: "Entweder Sie nehmen den Brief heraus oder wir werden Sie von Ihren Kleidern entfernen." Also nahm sie den Brief aus ihrem Haargeflecht. Wir brachten den Brief an den Propheten (ﷺ) und siehe da, er wurde von Hatib bin Abi Balta'a an einige Heiden in Mekka angesprochen und sie über einige der Angelegenheiten des Propheten informiert. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Was ist das, oh Hatib?" Hatib antwortete: "Seien Sie nicht voreilig mit mir, o Allahs Gesandter (ﷺ)! Ich bin ein Ansari -Mann und gehörte nicht ihnen (Quraish -Ungläubige), während die Auswanderer, die bei Ihnen waren Eigenschaften bei Mekka. Ich beabsichtigte, ihnen einige Gefallen zu tun, damit sie meine Verwandten (in Mekka) beschützen könnten, und ich habe dies nicht aus Unglauben oder Neigung getan, meine Religion zu verlassen. " Der Prophet sagte dann (zu seinen Gefährten): "Er (Hatib) hat dir die Wahrheit gesagt." `Umar sagte:" O Allahs Apostel! Erlauben Sie mir, den Kopf abzuhacken? " Der Apostel sagte: "Er ist einer derjenigen, die die Schlacht von Badr gesehen haben (und was Sie wissen, was Sie wissen, vielleicht sah Allah die Menschen in Badr (Badr Warriors) und sagte:„ Tu, was du willst, wie ich habe, wie ich habe vergeben dir. ' "(` AMR, ein Subnarrierungszauber, sagte: Dieser Vers wurde über ihn enthüllt (Hatib): 'O du, der glaubst! Nimm nicht meine Feinde und deine Feinde als Freunde oder Beschützer.' (60.1) erzählte "Ali: Sufyan" wurde gefragt, ob (der Vers): "Nehmen Sie nicht meine Feinde und Ihre Feinde ...", antwortete im Zusammenhang mit Hatib. Mit Blick sogar einen einzigen Brief davon, und ich kenne niemanden, der sich auswendig daran erinnerte, außer mir. "