Prophetischer Kommentar zum Qur'an (Tafseer des Propheten (s.a.w.s))
كتاب التفسير
Kapitel : "Der Tag, an dem die Trompete geblasen wird, und Sie werden in Massen (Gruppen nach Gruppen) hervorgehen." (V.78: 18)
Abu Huraira sagte: "Allahs Gesandter (ﷺ) sagte:" Zwischen den beiden Klängen der Trompete wird es vierzig geben. " Jemand fragte Abu Huraira: "Vierzig Tage?" Aber er weigerte sich zu antworten. Dann fragte er: "Vierzig Monate?" Er weigerte sich zu antworten. Dann fragte er: "Vierzig Jahre?" Wieder weigerte er sich zu antworten. Abu Huraira fügte hinzu. "Dann (nach dieser Zeit) wird Allah Wasser vom Himmel schicken und dann wächst die Leichen wie die Vegetation, es gibt nichts des menschlichen Körpers, das nicht verfällt, außer einem Knochen; das ist der kleine Knochen am Ende des Kokcyx, von dem der menschliche Körper am Tag der Auferstehung nachgebaut wird. " (Siehe Hadith Nr. 338)
Kapitel
Ich sah, wie Allahs Gesandte (ﷺ) mit seinem Index und seinen Mittelfingern zeigte und sagte. "Die Zeit meines Advents und der Stunde sind wie diese beiden Finger."
Der Prophet (ﷺ) sagte: "Eine Person, die den Koran rezitiert und auswendig meist, wird mit den edlen rechtschaffenen Schriftgelehrten (im Himmel) sein. Und eine solche Person macht sich auswendig, um den Koran zu lernen. und rezitiert es mit großer Schwierigkeit, wird eine doppelte Belohnung haben. "
Kapitel : "Der Tag, an dem (alle) Menschheit vor dem Herrn der 'Alamīn (Menschheit, Jinn und all dem existiert) stehen wird" (V.83: 6)
Der Prophet (ﷺ) sagte: "An dem Tag, an dem die gesamte Menschheit vor dem Herrn der Welten stehen wird, werden einige von ihnen bis in die Mitte ihrer Ohren in ihren Schweiß eingehüllt."
Kapitel : "Er wird sicherlich eine einfache Abrechnung erhalten." (V.84: 8)
Allahs Messenger (ﷺ) sagte: "(Am Tag der Auferstehung) wird jeder, dessen Konto aufgenommen wird, ruiniert (d. H. Zur Hölle gehen)." Ich sagte: "O Allahs Messenger (ﷺ)! Möge Allah mich dazu bringen, für dich geopfert zu werden. Sagt Allah nicht:" Dann wird er, der seine Aufzeichnung in seiner rechten Hand erhält, sicherlich eine einfache Abrechnung erhalten. ? "(84,7-8) antwortete er:" Das ist nur die Präsentation der Konten; Aber er, dessen Aufzeichnung in Frage gestellt wird, wird ruiniert sein. "
(Dieser Hadith wird auch durch zwei andere Ketten erzählt)
Kapitel : "Sie werden sicherlich von der Bühne zu der Bühne reisen (in diesem Leben und im Jenseits)" (V.84: 19)
(In Bezug auf den Vers):-„Sie werden sicherlich von der Bühne zu der Bühne reisen (in diesem Leben und im Jenseits). ' (Es bedeutet) von einem Staat zum anderen. Das betrifft Ihren Propheten.
Der erste der Gefährten des Propheten (ﷺ), der zu uns (in Medina) kam, waren Mus`ab Bin `Umar und Ibn um Maktum, und sie begannen uns den Koran beizubringen. Dann kam "Ammar, Bilal und Sa'd. Danach kam `Umar bin al-Kkattab mit einer Menge von zwanzig (Männer) und danach kam der Prophet (ﷺ). Ich habe nie gesehen, wie die Menschen in Medina so zufrieden mit irgendetwas wie mit seiner Ankunft waren, so dass selbst die kleinen Jungen und Mädchen sagten: "Dies ist Allahs Messenger (ﷺ), der gekommen ist." Er (der Prophet (ﷺ)) kam nicht (nach Medina), bis ich Surat al-Ala und auch andere ähnliche Suras gelernt hatte.
Dass er den Propheten (ﷺ) eine Predigt lieferte, und er erwähnte den Shecamel und denjenigen, der sie beeinträchtigt. Allahs Messenger (ﷺ) rezitierte: "Als der böseste Mann unter ihnen ging (um die She-Camel zu beseitigen)." (91.12.) Dann sagte er: "Ein harter Mann, dessen Gleicher selten war und der den Schutz seines Volkes genoss, wie Abi Zama zum (Hamstrung) es ging." Der Prophet (ﷺ) erwähnte dann die Frauen (in seiner Predigt). "Es ist nicht klug für irgendjemanden von Ihnen, seine Frau wie einen Sklaven zu peitschen, denn er könnte am selben Abend mit ihr schlafen." Dann riet er ihnen, nicht zu lachen, wenn jemand den Wind bricht und sagte: "Warum sollte jemand über das lachen, was er selbst tut?"
Kapitel : "Von Tag zu Tag, wie es in Helligkeit erscheint." (V.92: 2)
Ich ging mit einer Gruppe der Gefährten von "Abdullah (bin Mas'ud) zu Sham. Abu ad-darda 'hörte von unserer Ankunft, also kam er zu uns und sagte: "Gibt es jemanden unter Ihnen, der (Quran) rezitieren kann", antworteten wir bejahend. Dann fragte er: "Wer ist der beste Rezitator?" Sie zeigten auf mich. Dann sagte er mir, ich solle rezitieren, also rezitierte ich den Vers:- 'In der Nacht, wie er sich von dem Tag umhüllt, wie er in Helligkeit erscheint; Von (wer schuf) männlich und die Frau. ' (92.1-3) Abu Ad-Darda 'sagte dann zu mir: "Hast du es (so wie dieses) vom Mund deines Freundes (" Abdullah bin Mas'ud) gehört? " Ich sagte ja." Er sagte: "Auch ich habe es (so) aus dem Mund des Propheten gehört, aber diese Leute betrachten diese Rezitation nicht als die richtige."
Kapitel : "Von dem, der männlich und weiblich erschaffen hat." (V.92: 3)
Die Gefährten von "Abdullah (bin Mas'ud) kamen nach Abu Darda" (und bevor sie in seinem Haus ankamen), suchte er nach ihnen und fand sie. Dann fragte er sie: "Wer unter euch kann (Qur'an) rezitieren, als" Abdullah es rezitiert "? Alqama fragte er Alqama. Abu Ad-Darda sagte: "Ich bezeugte, dass ich mich als rezitierende Prophet rezitierte, aber diese Leute wollen, dass ich es rezitiere:-'Und von dem, der männlich und weiblich erschaffen hat." Aber von Allah werde ich ihnen nicht folgen. "
Kapitel : Die Aussage Allahs der Erhabene: "Was denjenigen betrifft, der (in Nächstenliebe) gibt und seine Pflicht gegenüber Allah hält und ihn fürchtet." (V.92: 5)
Wir waren in der Gesellschaft des Propheten (ﷺ) in einer Bestattungsprozession in Baqi al-Gharqad. Er sagte: "Es gibt keinen von euch, aber seinen Platz im Paradies oder im Höllenfeuer für ihn geschrieben." Sie sagten: "O Allahs Apostel! Sollen wir uns verlassen (auf diese Tatsache und die Arbeit aufgeben)?" Er sagte: "Mach weiter (gute Taten), denn jeder Körper wird es leicht finden (was ihn zu seinem bestimmten Ort führen wird)." Dann rezitierte er: „Was den, der (in Wohltätigkeit) gibt und seine Pflicht gegenüber Allah hält und an die beste Belohnung von Allah glaubt (d. H. Allah wird ihn für das entschädigen, was er auf Allahs Weg ausgeben wird). Also werden wir ihm den Weg der Leichtigkeit glatt machen. Aber wer ein gieriges Geiz ist ... für ihn der Weg zum Bösen. ' (92.5-10)
Kapitel : "Wir werden für ihn den Weg der Leichtigkeit (Güte) glatt machen." (V.92: 7)
Während sich der Prophet (ﷺ) in einer Trauerruhe befand, nahm er einen kleinen Stock und begann, die Erde damit zu kratzen und sagte: "Es gibt niemanden, aber seinen Platz für ihn, entweder im Höllenfeuer oder im Paradies. " Sie (die Leute) sagten: "Allahs Messenger (ﷺ)! Sollen wir uns auf diese (und verlassen die Arbeit verlassen)?" Er antwortete. "Gehen Sie weiter (gute Taten), denn jeder wird einfache (zu tun) Taten finden, die ihn zu seinem bestimmten Ort führen werden." Der Prophet (ﷺ) rezitierte dann:-„Was für den, der (in Wohltätigkeit) gibt und seine Pflicht gegenüber Allah hält und an die beste Belohnung glaubt.
Kapitel : Die Aussage Allahs am hochsten: "Aber wer [ein] gieriger Miser ist und sich autark hält." (V.92: 8)
Wir waren in der Gesellschaft des Propheten (ﷺ) und er sagte: "Es gibt niemanden unter euch, aber seinen Platz für ihn, entweder im Paradies oder im Höllenfeuer." Wir sagten: "O Allahs Messenger (ﷺ)! Sollen wir uns auf diese Tatsache verlassen, dass wir diese Tatsache und die Arbeit aufgeben)?" Er antwortete: "Nein! Wir machen weiterhin gute Taten, denn jeder wird einfache (zu tun) solchen Taten finden, die ihn zu seinem bestimmten Ort führen werden." Dann rezitierte der Prophet (ﷺ): „Was den, der (in Wohltätigkeit) gibt und seine Pflicht gegenüber Allah hält und an die beste Belohnung glaubt. Wir werden ihn für ihn zum Weg der Leichtigkeit machen ... den Weg zum Bösen. ' (92.5-10)
Kapitel : Die Aussage Allahs der Höchste: "Und glaubt al-ḥusnā ..." (V.92: 9).
Während wir uns in einer Trauerbewegung in Baqi al-Gharqad befanden, kam Allahs Gesandter (ﷺ) und setzte sich und wir saßen um ihn herum. Er hatte einen kleinen Stock in der Hand und bückte den Kopf und begann den Boden damit zu kratzen. Dann sagte er: "Es gibt niemanden und keine geschaffene Seele, hat aber seinen Platz entweder im Paradies oder im Höllenfeuer für ihn geschrieben und auch sein glückliches oder elendes Schicksal (im Jenseits) für ihn geschrieben." Ein Mann sagte: "O Allahs Messenger (ﷺ)! Sollen wir uns darauf verlassen, was für uns geschrieben ist, und aufgeben (gute) Taten? Für wer unter uns ist das Glück (im Jenseit Und wer unter uns miserabel ist, wird solche Taten tun, die für die Menschen charakteristisch sind, die zum Elend bestimmt sind. " Der Prophet (ﷺ) sagte: "Diejenigen, die dazu bestimmt sind, glücklich zu sein (im Jenseits), werden es leicht und angenehm finden, die Taten zu tun, die für diejenigen charakteristisch sind, während diejenigen, die zu den elenden sein sollen ), wird es leicht finden, die Taten zu tun, die für diejenigen charakteristisch sind, die zum Elend bestimmt sind. " Dann rezitierte er: "Was denjenigen betrifft, der (in Wohltätigkeit) gibt und seine Pflicht gegenüber Allah hält und an die beste Belohnung von Allah glaubt" (92.5-6)
Kapitel : "Wir werden für ihn den Weg zum Bösen glatt machen." (V.92: 10)
Während der Prophet (ﷺ) in einer Bestattungsprozession war. Er nahm etwas auf und begann, den Boden damit zu kratzen, und sagte: "Es gibt keinen unter euch, aber seinen Platz für ihn entweder im Höllenfeuer oder im Paradies geschrieben." Sie sagten: "O Allahs Gesandter (ﷺ)! Sollen wir uns nicht darauf verlassen, was für uns geschrieben wurde, und Taten aufgeben? Er sagte:" Mach weiter (gute) Taten, denn jeder wird es leicht finden, solche Taten wie Will zu tun Führe ihn zu seinem bestimmten Ort, für den er geschaffen wurde. Wer also dazu bestimmt ist, unter den Happy (im Jenseits) zu gehören, wird es leicht finden, die Taten für solche Menschen charakteristisch zu machen, während derjenige, der dazu bestimmt ist, unter den elenden zu gehören, es leicht finden wird, die Taten charakteristisch zu machen von solchen Menschen. "Dann rezitierte er:" Was denjenigen betrifft, der (in Wohltätigkeit) gibt und Allah fürchtet und an das Beste glaubt .... "(92,5-10)
Kapitel : Die Aussage Allahs am hochsten: "Dein Herr (o Muḥammad pbuh) hat dich weder verlassen noch hasst dich." (V.93: 3)
Sobald Allahs Bote (ﷺ) krank wurde und sein Nachtgebet (Tahajjud) für zwei oder drei Nächte nicht anbieten konnte. Dann kam eine Frau (die Frau von Abu Lahab) und sagte: "O Muhammad! Ich denke, dein Satan hat dich verlassen, denn ich habe ihn zwei oder drei Nächte nicht mit dir gesehen!" In dieser Hinsicht enthüllte Allah: "Am Vorder- und Nacht, und in der Nacht, in der es sich verdunkelt, hat dein Herr (o Muhammad) dich weder verlassen noch gehasst. ' (93.1-3)