Während ich mit meinem Onkel zusammen war, hörte ich "Abdullah bin Ubai bin Salul sagen" sagen nicht für diejenigen, die mit Allahs Messenger (ﷺ) zusammen sind, damit sie sich verteilen und weggehen (von ihm). Und wenn wir nach Medina zurückkehren Je ehrenwerter, desto gemeinter wird dies ausschöpfen. Der Prophet (ﷺ) rief mich an und ich erzählte ihm davon. Dann schickte er nach Abdullah bin Ubai und seinen Gefährten, und sie schworen, dass sie es nicht gesagt haben. Der Prophet (ﷺ) glaubte meine Aussage und glaubte ihm. Ich war verzweifelt, als ich noch nie zuvor war, und ich blieb in meinem Haus. Mein Onkel sagte zu mir: "Sie wollten nur, dass der Prophet (ﷺ) Sie als Lügner betrachtet und Sie hasst." Dann enthüllte Allah: "Wenn die Heuchler zu Ihnen kommen, sagen sie:" Wir bezeugen, dass Sie tatsächlich der Apostel Allahs sind. " Allah hat Ihre Aussage bestätigt. "

Wir waren in einem Ghazwa (Sufyan sagte einmal, in einer Armee) und ein Mann aus den Auswanderern trat einen Ansari -Mann (auf dem Gesäß mit seinem Fuß). Der Ansari -Mann sagte: "O der Ansar! (Hilfe!)" Und der Auswanderer sagte. "O die Auswanderer! (Hilfe!) Allahs Messenger (ﷺ) gehört und sagte:" Was ist dieser Aufruf, der für die Zeit der Unwissenheit charakteristisch ist? ", Sagten sie", O Allahs Bote (ﷺ)! Ein Mann aus den Auswanderern trat einen der Ansar (auf dem Gesäß mit seinem Fuß). "Allahs Gesandter (ﷺ) sagte:" Lass es (dieser Anruf) wie eine verabscheuungsfähige Sache. " "Haben die Auswanderer dies getan? Als diese Aussage den Propheten erreichte. `Umar stand auf und sagte:" O Allahs Gesandter (ﷺ)! Lass mich den Kopf dieses Heuchlers (Abdullah bin Ubai) abhacken! " Der Prophet (ﷺ) sagte: "Lass ihn, damit die Leute nicht sagen, dass Muhammad seine Gefährten tötet." Der Ansar war dann mehr als die Auswanderer, als dieser nach Medina kam, aber später nahm der Auswanderer zu.

"Abdullah bin al-Fadl erzählte mir, dass Anas bin Malik sagte:" Ich trauerte sehr um diejenigen, die in der Schlacht von Al-Harra getötet worden waren. Als Zaid bin Arqarr von meinem intensiven Kummer (über den getöteten Ansar) hörte schrieb einen Brief an mich, dass er Allahs Bote (ﷺ) sagte: O Allah! -Kinder." Einige von denen, die anwesend waren, fragten Anas (über Zaid). Er sagte: "Er (Zaid) ist derjenige, von dem Allahs Gesandter (ﷺ) sagte:" Er ist derjenige, dessen Klang Allah aussagte. "

Wir waren in einem Ghazwa und ein Mann aus den Auswanderern trat einen Ansari (auf das Gesäß mit seinem Fuß). Der Ansari -Mann sagte: "O der Ansari! (Hilfe!)" Der Auswanderer sagte: "O die Auswanderer! (Hilfe)." Als Allahs Bote (ﷺ) das hörte, sagte er: "Was ist das?" Sie sagten: "Ein Mann aus den Auswanderern trat einen Mann aus dem Ansar (auf dem Gesäß seinen Fuß). Darauf sagte der Ansar: 'O der Ansar!' Und der Auswanderer sagte: "O die Auswanderer!" Der Prophet (ﷺ) sagte: " Die Zahl der Ansar war zu dem Zeitpunkt, als der Prophet (ﷺ) nach Medina kam, größer (als die der Auswanderer), aber später stieg die Zahl der Auswanderer an. `Abdullah bin Ubai sagte:" Haben sie (die Auswanderer) dies getan? Von Allah, wenn wir nach Medina zurückkehren, wird es desto ehrenwerter dadurch ausgehen, desto gemeiner ", sagte Umar bin al-Khattab", O Allahs Botens Botener (ﷺ)! Lass mich den Kopf dieses Heuchlers abhacken! " Der Prophet sagte: "Lass ihn, damit die Leute nicht sagen, dass Muhammad seine Gefährten tötet:"

Dieser "Abdullah bin" Umar sagte ihm, dass er seine Frau geschieden hatte, während sie in ihren Menstruation war, also informierte Umar Allahs Gesandte (ﷺ) darüber. Allahs Gesandter (ﷺ) wurde sehr wütend darüber und sagte: "(Ibn` Umar muss sie in sein Haus zurückbringen und sie als seine Frau behalten, bis sie sauber wird und dann Menstruate und wieder sauber wird, woraufhin er sich scheiden möchte, wenn er sich scheiden möchte Er kann dies tun, während sie noch sauber ist und bevor sie sexuelle Beziehungen zu ihr hat, denn das ist die rechtlich vorgeschriebene Scheidungsfrist, wie Allah angeordnet hat. "

Ein Mann kam zu Ibn `Abbas, während Abu Huraira mit ihm saß und sagte:" Gib mir dein Urteil über eine Dame, die vierzig Tage nach dem Tod ihres Mannes ein Baby befreit hat. " Ibn "Abbas sagte:" Dies zeigt das Ende einer der beiden vorgeschriebenen Perioden an. " Ich sagte: "Für diejenigen, die schwanger sind, ist ihre vorgeschriebene Zeit, bis sie ihre Belastungen liefern." Abu Huraira sagte, ich stimme meinem Cousin (Abu Salama) zu. "Dann schickte Ibn` Abbas seine Sklavin Kuraib nach Umalama, um sie zu fragen (in Bezug auf diese Angelegenheit). Sie antwortete. "Der Ehemann von Subai'a al Aslamiya wurde getötet Während sie schwanger war und sie vierzig Tage nach seinem Tod ein Baby schenkte. Dann wurde ihre Hand in der Ehe gefragt und Allahs Messenger (ﷺ) heiratete sie (an jemanden). Abu Asanabil war einer von denen, die nach ihrer Hand in der Ehe fragten. "

Siehe Hadith 4909

Wenn jemand zu seiner Frau sagt: "Sie sind mir rechtswidrig." Er muss eine Expiation machen (für seinen Eid). Ibn `abbas fügte hinzu: Es gibt für Sie in Allahs Messenger (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ), ein hervorragendes Beispiel, dem Sie folgen können.

Allahs Messenger (ﷺ) trank früher Honig im Haus von Zainab, der Tochter von Jahsh, und würde dort mit ihr bleiben. Also stimmten Hafsa und ich heimlich zu, dass sie ihm sagen würde, wenn er zu einem von uns kommt. "Es scheint, dass du Maghafir (eine Art schlecht riechendes Harz) gegessen hast, denn ich rieche in dir den Geruch von Maghafir" (wir haben es getan) und er antwortete. "Nein, aber ich habe im Haus von Zainab, der Tochter von Jahsh, Honig getrunken, und ich werde es nie wieder abnehmen. Ich habe einen Eid geleistet, und Sie sollten niemandem davon erzählen."

Für das ganze Jahr hatte ich den Wunsch, "Umar bin al-Khattab nach der Erklärung eines Verss (in Surat al-Tahrim) zu fragen, aber ich konnte ihn nicht fragen, weil ich ihn sehr respektierte. Als er den Hajj aufführte, ging auch ich mit ihm ein. Bei unserer Rückkehr waren wir noch auf dem Heimweg. `Umar ging beiseite, um den Ruf der Natur durch die Arakbäume zu beantworten. Ich wartete, bis er fertig war, und dann ging ich mit ihm fort und fragte ihn. "O Chef der Gläubigen! Wer waren die beiden Frauen des Propheten (ﷺ), die einander gegen ihn unterstützt haben?" Er sagte: "Sie waren Hafsa und" Aisha ". Dann sagte ich zu ihm: "Von Allah wollte ich dich vor einem Jahr danach fragen, aber ich konnte dies nicht tun, weil ich für dich Respekt vor dir gibt." `Umar sagte:" Wenden Sie sich nicht darum, mich zu fragen. Wenn Sie denken, dass ich Wissen habe (über eine bestimmte Angelegenheit), fragen Sie mich; und wenn ich weiß (etwas darüber), werde ich es Ihnen sagen. " Dann «, fügte Umar hinzu," von Allah, in der vor-llamischen Zeit der Unwissenheit, wir haben Frauen nicht beachtet, bis Allah über sie enthüllte, was er in Bezug Bestimmte Sache, sagte meine Frau: "Ich empfehle, dass Sie dies und so tun." Warum steckst du dir die Nase in einer Angelegenheit, die ich erfüllt sehen möchte. "Sie sagte, wie seltsam du bist, oh Sohn von al-khattab! Du willst nicht mit deiner Tochter, Hafsa, argumentieren Mit Allahs Messenger (ﷺ) so sehr, dass er einen ganzen Tag wütend bleibt! " `Umar berichtete dann; Wie er sich sofort auf sein äußeres Kleidungsstück anzogen und nach Hafsa ging und zu ihr sagte: "O meine Tochter! Stragen Sie mit Allahs Messenger (ﷺ), damit er den ganzen Tag wütend bleibt?" H. AFSA sagte: "Von Allah streiten wir mit ihm." `Umar sagte:" Wisse, dass ich dich vor Allahs Bestrafung und dem Ärger von Allahs Gesandter warnt. (ﷺ) für sie (d. H. "Aisha)". `Umar Addled", dann ging ich zu Umamas Haus, der einer meiner Verwandten war, und ich habe mit ihr gesprochen. Sie sagte: o Sohn von Al-Khattab! Es ist ziemlich erstaunlich, dass du in alles einmischst; du willst sogar. sich zwischen Allahs Apostel und seinen Frauen einmischen! ' Von Allah hat sie mich so sehr beeinflusst, dass ich etwas von meinem Ärger verlor (und ging nach Hause). Von meiner Abwesenheit, und ich brachte ihm die Nachricht, dass wir in jenen Tagen Angst vor einem der Könige des Stammes von Ghassan hatten. Das. Ich sagte: "Ist der König von Ghassan gekommen?" Er sagte: 'Nein, aber etwas Schlimmeres; Allahs Messenger (ﷺ) hat sich von seinen Frauen isoliert. ' Ich sagte: "Lassen Sie die Nase von" Aisha und Hafsa am Staub festhalten (d. H. Demütigte)! " Dann zog ich meine Kleidung an und ging zu Allahs Messenger (ﷺ). sitzen) im ersten Schritt. Ich sagte zu ihm: "Sag (zu dem Propheten (ﷺ))" Umar bin al-Khattab ist hier. " Dann gab mich der Prophet (ﷺ) zu und ich erzählte Allahs Messenger (ﷺ) die Geschichte. Als ich die Geschichte von Umalama erreichte, lächelte Allahs Gesandter (ﷺ), während er auf einer Matte aus Palmenblättern mit nichts zwischen ihm und der Matte lag. Unter seinem Kopf befand sich ein Lederkissen mit Palmfasern, und die Blätter eines Branchenbaums wurden zu seinen Füßen gestapelt und über seinem Kopf hing ein paar Wasserhäute. Als ich die auf seiner Seite geprägten Matte sah, weinte ich. Er sagte.' 'Warum weinst du?' Ich antwortete: "O Allahs Messenger (ﷺ)! Caesar und Khosrau führen das Leben (d. H. Luxuriöses Leben), während Sie, Allahs Messenger (ﷺ), obwohl Sie sind, in mittellos". Der Prophet (ﷺ) antwortete dann. "Willst du nicht zufrieden sein, dass sie diese Welt und wir im Jenseits genießen?" "

Ich wollte "Umar" fragen, also sagte ich: "Wer waren diese beiden Damen, die versuchten, sich gegen den Propheten zu unterstützen?" Ich beendete meine Rede kaum, als er sagte, sie waren "Aisha und Hafsa".

Ich wollte "Umar nach diesen beiden Damen, die sich gegenseitig gegen Allahs Messenger (ﷺ) zurückziehen. Für ein Jahr suchte ich die Gelegenheit, diese Frage zu stellen, aber vergeblich, bis ich ihn einmal für Hajj begleitete. Während wir in Zahran waren, antwortete Umar den Ruf der Natur und sagte mir, ich solle ihm mit etwas Wasser für die Waschung folgen. Also folgte ich ihm mit einem Wasserbehälter und fing an, ihm Wasser zu gießen. Ich fand es eine gute Gelegenheit, ihn zu fragen, also sagte ich: "O Chef der Gläubigen! Wer waren diese beiden Damen, die sich gegenseitig gesichert hatten (gegen den Propheten)?" Bevor ich meine Frage ausfüllen konnte, antwortete er: "Sie waren" Aisha und Hafsa ".

Die Ehefrauen des Propheten (ﷺ) aus ihrer Eifersucht, unterstützten sich gegenseitig gegen den Propheten, also sagte ich zu ihnen: "Es kann sein . " Also wurde dieser Vers enthüllt. (66,5)

(bezüglich des Verss):-"Danach grausam, basischgeboren (von unehelicher Geburt)." (68.13) Es wurde im Zusammenhang mit einem Mann aus Quarsamish enthüllt, der ein bemerkenswertes Zeichen (Zanamah) hatte, ähnlich dem bemerkenswerten Zeichen, das normalerweise am Hals eines Schafs hingelte (um es zu erkennen).

Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen. "Darf ich Ihnen von den Menschen im Paradies erzählen? Jede schwache und arme dunkle Person, auf die die Menschen herabblicken, aber sein Eid wird von Allah erfüllt, wenn er einen Eid ablegt, um etwas zu tun. Und darf ich Sie über die Menschen der Hölle informieren -Fire?

Ich hörte den Propheten (ﷺ) sag Und um einen guten Ruf zu erlangen.