"Die Zeit wird schnell vergehen, das Wissen wird abnehmen, Geiz wird in die Herzen der Menschen gegossen werden, Drangsal wird erscheinen und es wird viel Harj geben." Sie sagten: "Allahs Herr, was ist Harj?" Er sagte: "Töten."

"Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Die Stunde wird nicht beginnen, bis die Sonne von Westen her aufgeht (d.h. der Ort, an dem sie untergeht). Wenn er aufgeht, werden die Menschen ihn sehen, und jeder auf (Erden) wird glauben, aber das wird eine Zeit schlagen, in der der Glaube niemandem nützen wird, der vorher nicht geglaubt hat.'"

"Während wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) waren, kamen einige Jugendliche aus Banu Hashim vorbei. Als der Prophet (ﷺ) sie sah, füllten sich seine Augen mit Tränen und seine Farbe veränderte sich. Sagte Ich: "Wir sehen immer noch etwas in deinem Gesicht, das wir nicht gerne sehen." Er sagte: "Wir sind Mitglieder eines Hauses, für das Allah das Jenseits über diese Welt erwählt hat. Die Menschen in meinem Haushalt werden nach meinem Tod mit Unheil, Vertreibung und Verbannung konfrontiert sein, bis einige Leute aus dem Osten mit schwarzen Bannern kommen werden. Sie werden um etwas Gutes bitten, aber es wird ihnen nicht gegeben. Dann werden sie kämpfen und siegreich sein, dann wird ihnen gegeben werden, was sie wollten, aber sie werden es nicht annehmen und werden die Führung einem Mann aus Meiner Familie überlassen. Dann werden sie es mit Gerechtigkeit erfüllen, so wie es mit Ungerechtigkeit erfüllt war. Wer von euch das noch erlebt, der gehe zu ihnen, auch wenn er über Schnee kriechen muss.'"

"Nafi' bin Azraq und seine Gefährten kamen und sagten: 'Du bist dem Untergang geweiht, o 'Imran!' Er ('Imran) sagte: 'Ich bin nicht zum Scheitern verurteilt.'Sie sagten: 'Ja, das bist du.' Ich fragte: 'Warum bin ich dem Untergang geweiht?' Sie sagten: "Allah sagt: "Und bekämpft sie, bis es keine Fitnah mehr gibt (Unglaube und Polytheismus, d.h. andere außer Allah anbeten), und die Religion (Anbetung) wird alles für Allah allein sein." [8:39] Er sagte: "Wir kämpften gegen sie, bis sie besiegt wurden und die Religion ganz für Allah allein war. Wenn du möchtest, werde ich dir einen Hadith erzählen, den ich vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört habe." Sie sagten: "Hast du es wirklich vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört?" Er sagte: "Ja, ich war mit dem Gesandten Allahs (ﷺund er hatte ein Heer von Muslimen zu den Götzendienern geschickt. Als sie ihnen begegneten, kämpften sie erbittert, und sie (die Götzendiener) gaben ihnen die Schultern (d.h. wandten sich um und flohen). Ein Mann aus meiner Sippe griff einen Götzendiener mit einem Speer an, und als er besiegt wurde, sagte er: "Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden außer Allah, ich bin ein Muslim." Aber er stach auf ihn ein und tötete ihn. Er kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: "O Gesandter Allahs, ich bin verdammt." Er fragte: "Was hast du denn getan?" ein- oder zweimal. Er erzählte ihm, was er getan hatte, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: "Warum hast du ihm nicht den Bauch aufgeschnitten und herausgefunden, was in seinem Herzen war?" Er sagte: "O Gesandter Allahs, ich wünschte, ich hätte ihm den Bauch aufgeschnitten und hätte wissen können, was in seinem Herzen war." Er sagte: "Du hast nicht angenommen, was er gesagt hat, und du konntest nicht wissen, was in seinem Herzen war!" Der Gesandte Allahs (ﷺ) schwieg über ihn und kurze Zeit später starb er. Wir begruben ihn, aber am nächsten Morgen lag er auf der Erdoberfläche. Sie sagten: "Vielleicht hat ihn ein Feind von ihm ausgegraben." Also begruben wir ihn (wieder) und befahlen unseren Sklaven, Wache zu stehen. Aber am nächsten Morgen war er wieder auf der Erdoberfläche, da sagten wir: "Vielleicht sind die Sklaven eingeschlafen." Also begruben wir ihn (wieder) und standen Wache, aber am nächsten Morgen war er (wieder) auf der Erdoberfläche. Also warfen wir ihn in einen dieser Bergpässe.'"

"Einen Muslim verbal zu beschimpfen ist Fusuq (Ungehorsam) und der Kampf gegen ihn Kufr (Undankbarkeit vor Allah)."

"Der Islam begann als etwas Seltsames und wird wieder fremd sein, also eine frohe Botschaft an die Fremden."

"Du wirst genauso ausgesucht, wie (gute) Daten von ihren schlechten ausgewählt (getrennt) werden. Also werden die Besten von euch genommen und die Schlimmsten von euch werden übrig bleiben, also stirbt, wenn ihr könnt."

"Wenn Allah einen Menschen vernichten will, nimmt Er ihm die Bescheidenheit, und ihr werdet ihn nur mit dem Zorn Allahs auf ihm sehen, und er wird von den Menschen gehasst werden. Wenn ihr ihn nur mit dem Zorn Allahs auf sich aufmerksam macht und von den Menschen gehasst seht, dann wird ihm die Ehrlichkeit genommen, und wenn ihm die Ehrlichkeit genommen wird, werdet ihr ihn nur als Verräter sehen, der von anderen als solcher bezeichnet wird. Wenn ihr ihn nur als Verräter seht, der von anderen als solcher bezeichnet wird, dann wird ihm die Barmherzigkeit genommen, und wenn ihm die Barmherzigkeit genommen wird, werdet ihr ihn nur als verworfen und verflucht sehen, und wenn ihr ihn nur als verworfen und verflucht seht, dann wird ihm das Band des Islam genommen werden."

"Der Prophet (ﷺ) erwähnte das Heer, das von der Erde verschlungen werden würde, und Umm Salama sagte: 'O Gesandter Allahs, vielleicht gibt es unter ihnen einige, die gezwungen wurden, sich ihnen anzuschließen?' Er sagte: 'Sie werden auferstehen nach ihren Absichten.'"

"Niemand hat den Propheten (ﷺ) mehr nach Dajjal gefragt als ich." (Einer der damaligen Erzähler) Ibn Numair sagte (in seiner Version): "Niemand stellte schwierigere Fragen als ich." - "Er sagte zu mir:,Was fragst du über ihn?' Sagte Ich: "Man sagt, er wird Essen und Trinken bei sich haben." Er sagte: 'Er ist zu unbedeutend vor Allah dafür.'"

"Der Gläubige ist derjenige, vor dem ihr Reichtum und ihr Leben sicher sind, und der Muhadschir ist derjenige, der Fehler und Sünden aufgibt."

"Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Meine Nation wird sich nicht in der Irreführung vereinen. Wenn ihr also seht, dass sie unterschiedlicher Meinung sind, folgt der großen Mehrheit.'"

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) erwachte rot im Gesicht und sprach: 'La ilaha illallah, wehe den Arabern von einem Übel, das nahe gekommen ist. Heute wurde ein Loch in die Barriere von Gog und Magog geöffnet." Und er deutete auf die Größe des Lochs." Zainab sagte: "Ich sagte: 'OMessenger Allahs! Werden wir vernichtet werden, wenn es unter uns Gerechte gibt?' Er sagte: 'Wenn die Sünde und die bösen Taten zunehmen.'"

"Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Befiehl das Gute und verbiete das Böse, bevor du rufst und du keine Antwort erhältst.'"

"Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, welches Volk wird am härtesten geprüft?' Er sagte: "Die Propheten, dann der Nächstbeste und der Nächstbeste. Der Mensch wird nach seinem religiösen Engagement geprüft. Wenn er in seinem religiösen Engagement standhaft ist, wird er härter auf die Probe gestellt, und wenn er in seinem religiösen Engagement schwach ist, wird seine Prüfung entsprechend seinem Engagement sein. Prüfungen werden einen Menschen so lange heimsuchen, bis sie ihn auf Erden wandeln lassen, ohne dass eine Sünde auf ihm lastet.'"

"Es ist, als ob ich den Gesandten Allahs (ﷺ) sehen könnte, der uns die Geschichte von einem der Propheten erzählt: 'Sein Volk schlug ihn, und er wischte das Blut von seinem Gesicht und sagte: 'O Herr, vergib meinem Volk, denn sie wissen es nicht.'"

"O Jibril, was ist das für ein guter Duft?" Er sagte: "Das ist der Duft des Grabes der Friseurin und ihrer beiden Söhne und ihres Mannes." Er sagte: "Das fing damit an, dass Khadir, der zu den Edlen der Kinder Israels gehörte, in seiner Zelle an einem Mönch vorbeiging. Der Mönch traf ihn und lehrte ihn den Islam. Als Khadir in die Pubertät kam, verheiratete ihn sein Vater mit einer Frau. Er lehrte sie und ließ sie versprechen, es niemandem beizubringen. Er pflegte Frauen nicht zu berühren, also ließ er sich von ihr scheiden, dann verheiratete ihn sein Vater mit einer anderen Frau, und er lehrte sie und ließ sie versprechen, es niemandem beizubringen. Einer von ihnen behielt das Geheimnis, der andere aber verriet es, und so floh er, bis er auf eine Insel im Meer kam. Frauen kamen, sammelten Brennholz und sahen ihn. Einer von ihnen behielt das Geheimnis, aber der andere enthüllte es und sagte: "Ich habe Khadir gesehen." Man sagte: "Wer außer dir hat ihn noch gesehen?" Er sagte: 'Soundso.' (Der andere Mann) wurde verhört, aber er schwieg. Gemäß ihrer Religion sollte der Lügner getötet werden. Die Frau, die das Geheimnis gehütet hatte, heiratete, und während sie das Haar der Tochter des Pharao kämmte, ließ sie den Kamm fallen und sprach: "Möge der Pharao zugrunde gehen!" (Die Tochter) erzählte ihrem Vater davon. Die Frau hatte zwei Söhne und einen Ehemann. (Pharao) schickte nach ihnen und versuchte, die Frau und ihren Mann dazu zu bringen, ihre Religion aufzugeben, aber sie weigerten sich. Er sagte: 'Ich werde euch töten.' Sie sagten: 'Es wäre ein Akt der Güte von eurer Seite, wenn ihr uns tötet, uns in ein Grab zu legen.' Also hat er das getan." Als der Prophet (ﷺ) auf die Nachtreise (Isra') mitgenommen wurde, bemerkte er einen guten Duft und fragte Jibril danach, und er erzählte es ihm."

"Der Prophet (ﷺ) erwähnte etwas und sagte: 'Das wird zu der Zeit sein, in der das Wissen (des Qur'an) verschwindet.' Ich sagte: "O Gesandter Allahs, wie wird das Wissen verschwinden, wenn wir den Quran lesen und ihn unseren Kindern lehren, bis zum Tag der Auferstehung?" Er sagte: "Möge deine Mutter dich berauben, Ziyad! Ich dachte, du wärst der weiseste Mann in Al-Medina. Ist es nicht so, dass diese Juden und Christen die Tawrah und die Injil lesen, aber sie handeln nicht nach dem, was in ihnen steht?'"

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) führte mich an einen Ort in der Wüste, in der Nähe von Mekka, wo es trockenes Land gab, das von Sand umgeben war. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Das Tier wird von diesem Ort auftauchen – Spanne für Spanne. (d.h. die Größe dieses Flecks).'"

"In der Nacht, in der der Gesandte Allahs (ﷺ) auf die Nachtreise (Isra) mitgenommen wurde, traf er Ibrahim, Musa und 'Eisa, und sie besprachen die Stunde. Sie begannen mit Ibrahim und fragten ihn danach, aber er wusste nichts davon. Da fragten sie Musa, und er wusste nichts davon. Dann fragten sie: 'Eisa bin Maryam, und er sagte: 'Ich bin mit einigen Aufgaben betraut worden, bevor es passiert.' Und wann es stattfinden wird, das weiß niemand außer Allah. Dann erwähnte er Dajjal und sagte: "Ich werde herabsteigen und ihn töten, dann werden die Leute in ihr eigenes Land zurückkehren und mit den Leuten der Gog und Magog konfrontiert werden, die "von jedem Hügel herabstürzen werden". [21:96] Sie werden an keinem Wasser vorbeigehen, sondern sie werden es trinken, und sie werden an nichts vorübergehen, wenn sie es nicht verderben. Sie (das Volk) werden Allah anflehen, und ich werde zu Allah beten, dass er sie tötet. Die Erde wird von ihrem Gestank erfüllt sein, und (die Menschen) werden Allah anflehen, und ich werde zu Allah beten, dann wird der Himmel Regen herabsenden, der sie tragen und ins Meer werfen wird. Dann werden sich die Berge in Staub verwandeln und die Erde wird sich wie ein Fell ausdehnen. Mir ist versprochen worden, dass, wenn das geschieht, die Stunde über die Menschen kommen wird, wie eine schwangere Frau, deren Familie nicht weiß, wann sie plötzlich gebären wird.'" (Einer der Erzähler) 'Awwam sagte: "Die Bestätigung dafür findet sich im Buch Allahs, wo Allah sagt: "Bis die Leute von Gog und Magog losgelassen werden und sie von jedem Hügel herabstürzen (21:96)."