Das Buch der Kleider und des Schmucks
كتاب اللباس والزينة
Kapitel : Die Zulässigkeit des Tragens von Seide für Männer, wenn ein Mann eine Hautkrankheit oder ein ähnliches Problem hat
Anas geb. Malik berichtete, dass 'Abd al-Rahman b. Auf und Zu'bair. b. 'Awwam klagte bei Allahs Gesandtem (ﷺ) über Läuse; Er gewährte ihnen die Erlaubnis, Hemden aus Seide zu tragen.
Kapitel : Demut in der Kleidung und das Festhalten an grober und einfacher Kleidung, Einrichtungsgegenständen usw., Zulässigkeit des Tragens von Kleidung aus Kamelhaar und solchen, auf denen sich Markierungen befinden
In diesen (Kleidern) starb Allahs Gesandter (ﷺ). Ibn Hatim (einer der Überlieferer) in seiner Erzählung Wd: Das untere Gewand aus grobem Stoff.
Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Hisham b. 'Urwa mit einer leichten Abweichung des Wortlauts überliefert.
Kapitel : Das Verbot, mit Stolz zu stolzieren und sich über seine Kleidung zu wundern
Es gab einen Menschen, der wegen seiner (feinen) Mäntel mit Stolz ging und mit seiner Persönlichkeit sehr zufrieden war. Allah ließ ihn in der Erde versinken und er würde darin versinken bis zum Tag der Auferstehung.
Kapitel : Der Prophet (SAW) trug einen Ring aus Silber, auf dem die Worte Muhammad Rasul Allah (Muhammad der Gesandte Allahs) eingraviert waren, und die Kalifen trugen ihn nach seinem Tod
Niemand sollte so etwas wie die Gravur dieses Siegelrings von mir gravieren. Und als er ihn trug, behielt er seinen Stein an der Innenseite seiner Handfläche, und dieser war es, der (aus den Händen) von Mu'ayqib in den Brunnen von Aris fiel.
Kapitel : Das Verbot, Gefäße aus Gold und Silber für Männer und Frauen und Goldringe und Seide für Männer zu verwenden, aber sie sind für Frauen zulässig. Zulässigkeit von Seidenbordüren an Kleidungsstücken für Männer, aber sie sollten nicht breiter als vier Finger sein
Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: "Tragt weder Seide noch Brokat und trinkt keine Gefäße aus Gold und Silber und esst nicht in den Schüsseln, die aus ihnen gemacht sind (d.h. Gold und Silber), denn diese sind für sie (die Ungläubigen) in dieser Welt.
Du hast es mir geschickt, obwohl du gesagt hast, was du sagen musstest (d. h. es ist den Menschen verboten). Daraufhin sagte er (der Heilige Prophet): "Ich habe es euch nicht geschickt, damit ihr es tragt, sondern Ich habe es euch gesandt, damit ihr Nutzen aus seinem Preis ziehen könnt."
Kapitel : Das Verbot eines Mannes, ein mit Saflor gefärbtes Kleidungsstück zu tragen
Allahs Gesandter (ﷺ) sah mich in zwei Kleidern, die mit Safran gefärbt waren, worauf er sagte: "Hat deine Mutter dir befohlen, das zu tun?" Und ich sagte: Ich werde sie waschen. Er sagte: "Aber verbrennt sie!
'Ali b. Abu Talib berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) das Tragen von seidener und gelber Kleidung und des goldenen Ringes und das Rezitieren des Qur'an im Ruku' (Zustand des Kniens im Gebet) verbot.
Kapitel : Das Verbot, Gefäße aus Gold und Silber für Männer und Frauen und Goldringe und Seide für Männer zu verwenden, aber sie sind für Frauen zulässig. Zulässigkeit von Seidenbordüren an Kleidungsstücken für Männer, aber sie sollten nicht breiter als vier Finger sein
Allahs Gesandter, ich sah 'Utarid auf dem Markt stehen mit einem seidenen Gewand; Würdest du es kaufen und tragen, um die Delegationen von Arabern zu empfangen, wenn sie dich besuchen? Ich (der Erzähler) sagte: Ich glaube, er ('Umar) sagte auch: Du darfst es (auch) am Freitag tragen. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm): "Wer in dieser Welt Seide trägt, hat keinen Anteil am Jenseits. Später, als diese Seidengewänder Allahs Massenger (ﷺ) überreicht wurden, überreichte er ein Seidengewand an 'Umar und übergab auch eines an Usama b. Zaid und gab einen an 'Ali b. Abu 'Talib. Sprichwort: Zerreißt sie und macht Kopfbedeckungen für eure Damen. 'Umar kam mit seinem Gewand und sagte: "Allahs Gesandter, du hast es mir geschickt, während du gestern über das (seidene) Gewand der Utariden gesagt hast, was du zu sagen hattest. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Ich habe es euch nicht gesandt, damit ihr es tragt, sondern Ich habe es euch gesandt, damit ihr Nutzen daraus ziehen könnt; Und Usama zog das Gewand an und schien munter zu sein, worauf Allahs Gesandter (ﷺ) ihn mit einem Blick ansah, an dem er erkannte, dass dem Gesandten Allahs (ﷺ) nicht gefiel, was er getan hatte. Er sagte: "Allahs Gesandter. Warum siehst du mich so an? Während du es mir selbst vorgestellt hast? Er sagte: "Ich habe es euch nie geschickt, damit ihr es tragt, sondern ich habe es euch geschickt, damit ihr es zerreißt und eine Kopfbedeckung für eure Damen macht.
Ein seidener Mantel wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) überreicht. und er schickte es mir und ich trug es. dann aber fand er ein Zeichen der Mißbilligung auf seinem Gesicht, worauf er sagte: Ich habe es dir nicht geschickt, damit du es trägst, sondern ich habe es dir geschickt, damit du es zerreißt und deinen Frauen einen Kopftraum machst.
Kapitel : Es wird nicht gemocht, mehr Möbel und Bettwäsche zu haben, als man braucht
Es sollte ein Bettzeug für einen Mann geben, ein Bettzeug für seine Frau, das dritte für den Gast, und das vierte ist für den Satan.
Kapitel : Der Prophet (SAW) trug einen Ring aus Silber, auf dem die Worte Muhammad Rasul Allah (Muhammad der Gesandte Allahs) eingraviert waren, und die Kalifen trugen ihn nach seinem Tod
Dieser Hadith wurde über die Autorität von Anas durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert, aber es gibt keine Erwähnung der Worte (Muhammad, Gesandter Allahs) darin.
Kapitel : Demut in der Kleidung und das Festhalten an grober und einfacher Kleidung, Einrichtungsgegenständen usw., Zulässigkeit des Tragens von Kleidung aus Kamelhaar und solchen, auf denen sich Markierungen befinden
A'isha berichtete, dass die Bettwäsche auf welchen. Allahs Gesandter (ﷺ) schlief aus Leder, das mit Palmfasern gefüllt war.
Kapitel : Das Verbot, sein Kleidungsstück aus Stolz in die Länge ziehen zu lassen, und das Ausmaß, in dem es erlaubt ist, es herunterhängen zu lassen und das Ausmaß, in dem es empfohlen wird
Ich bestellte Muslim b. Yasar, der befreite Sklave von Nafi' b. 'Abd al-Harith, während ich zwischen ihnen saß, er solle Ibn 'Umar fragen, ob er irgendetwas von Allahs Gesandtem (ﷺ) gehört habe, das sich auf jemanden bezieht, der sein unteres Gewand aus Stolz zerrt. Er sagte: "Ich hörte ihn (den Heiligen Propheten) sagen: "Allah wird ihn am Tag der Auferstehung nicht anschauen."
Kapitel : Das Verbot, mit Stolz zu stolzieren und sich über seine Kleidung zu wundern
Und da war ein Mann, der in seinen beiden Mänteln stolzierte.
Kapitel : Das Verbot von Goldringen für Männer und die Aufhebung ihres Freibetrags nach dem Beginn des Islam
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Tragen eines goldenen Siegelrings verboten hat.
Einer von euch wünscht sich lebendige Kohle aus der Hölle. und legte es auf seine Hand. Es wurde zu demjenigen gesagt, nachdem Allahs Gesandter (ﷺ) gegangen war: "Nimm deinen Siegelring (aus Gold) und ziehe Nutzen daraus. Daraufhin sagte er: "Nein, bei Allah, ich würde es niemals nehmen, wenn Allahs Gesandter (ﷺ) es weggeworfen hat.
Kapitel : Ringe am kleinen Finger tragen
Anas berichtete, dass der Ring des Gesandten Allahs (ﷺ) daran befestigt war, und er zeigte auf den kleinen Finger seiner linken Hand.
Kapitel : Das Verbot, Ringe am Mittelfinger und dem daneben liegenden Finger zu tragen
Er, der Prophet (ﷺ), hat mir verboten, dass ich meinen Ring in diesem (Zeigefinger) oder in jenem in der Nähe davon tragen soll. "Asim (einer der Überlieferer in der Kette der Übermittler) sagte: Er erinnerte sich nicht, auf welchen der beiden Finger er zeigte; Und er verbot es, Qassi-Stoff (Seidenkleider) zu tragen und auf der seidenen Schabracke zu sitzen, und er sagte: Was Qassi betrifft, so ist es ein buntes Kleidungsstück, das aus Ägypten und Syrien mitgebracht wurde und Figuren trug, und was Mayathir betrifft, so ist es etwas, das die Frauen für ihre Männer zubereiteten wie rote Tücher für ihre Sättel.