Das Buch der Scheidung
كتاب الطلاق
Kapitel : Die Frau, die unwiderruflich geschieden wurde, hat keinen Anspruch auf
Es gibt keine Unterhaltszahlungen für dich, und du gehst lieber zum Haus von Ibn Umm Maktum und lebst bei ihm, denn er ist ein Blinder und du kannst deine Kleider in seinem Haus ablegen (d.h. du wirst dort keine großen Schwierigkeiten haben, die Purdah zu halten).
Ich und Abu Salama kamen zur Zeit von Ibn Zubair (Allah sei mit ihm zufrieden) nach Fatima bint Qais (Allah sei mit ihr zufrieden) und sie erzählte uns, dass ihr Mann sie unwiderruflich scheiden ließ. (Der Rest des Hadiths ist derselbe.)
Wahrlich, auch Fatima ging (aus dem Haus ihrer Schwiegereltern) aus. 'Urwa sagte: "Ich kam zu 'A'isha (Allah sei mit ihr zufrieden) und erzählte ihr davon, und sie sagte: "Es ist nichts Gutes für Fatima bint Qais (Allah sei mit ihr zufrieden), wenn sie davon Erwähnung macht.
Habt ihr nicht gesehen, dass diese und jene Tochter von al-Hakam von ihrem Mann mit einer unwiderruflichen Scheidung geschieden wurde und sie (das Haus ihres Mannes) verließ? Daraufhin sagte 'Aischa (Allah sei mit ihr zufrieden) Es war schlecht, dass sie es tat. Er (Urwa) sagte: "Hast du die Worte von Fatima nicht gehört? Darauf sagte sie: Es nützt ihr nichts, davon zu sprechen.
Kapitel : Die Verpflichtung, während der 'Iddah nach dem Tod des Ehemannes zu trauern, aber in anderen Fällen ist es verboten, länger als drei Tage zu trauern
Ich ging zu Umm Habiba, der Frau des Gesandten Allahs (ﷺ), als ihr Vater Abu Sufyan gestorben war. Umm Habiba ließ ein Parfüm mit Gelbfärbung oder etwas Ähnlichem holen, und sie trug es auf ein Mädchen auf, rieb es dann auf ihre Wangen und sagte dann: "Bei Allah, ich brauche kein Parfüm, außer weil ich den Gesandten Allahs (ﷺ) auf der Kanzel sagen hörte: "Es ist einer Frau, die an Allah und das Jenseits glaubt, nicht erlaubt, länger als drei Tage um die Toten zu trauern, aber (im Falle des Todes) des Ehemannes ist es für vier Monate und zehn Tage zulässig." Zainab sagte: "Ich besuchte dann Zainab mit dem Hinweis Jahsh (Allah sei mit ihr zufrieden), als ihr Bruder starb und sie ließ Parfüm holen und trug es auf und sagte dann: "Bei Allah, ich fühle kein Bedürfnis nach dem Parfüm, außer dass ich den Gesandten Allahs (ﷺ) auf der Kanzel sagen hörte: "Es ist einer Frau, die an Allah und den Hereafbler glaubt, nicht erlaubt, die Toten länger als drei Tage zu betrauern, es sei denn, es handelt sich um eine Frau. ihren Mann (um den sie trauern kann) für vier Monate und zehn Tage." Zainab (Allah sei mit ihr zufrieden) sagte: "Ich hörte meine Mutter Umm Salama (Allah sei mit ihr zufrieden) sagen: Eine Frau kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und sagte: "Allahs Gesandter." Ich habe eine Tochter, deren Mann gestorben ist und deren Auge ein Problem bekommen hat; Sollten wir Collyrium darauf auftragen? Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺnein: "Nein" (er wiederholte es zwei- oder dreimal und sagte immer nur "NEIN"). Dann sagte er: Es sind nur vier Münder und zehn Tage, während in der vorislamischen Zeit keiner von euch den Mist wegwarf, bis ein Jahr vergangen war. Humaid sagte: "Ich sagte zu Zainab: Was ist das für ein Mistwerfen, bis ein Jahr vergangen ist? Zainab sagte: "Als der Mann einer Frau starb, ging sie in eine Hütte, zog ihre schlimmsten Kleider an und trug kein Parfüm oder etwas Ähnliches auf, bis ein Jahr vorbei war. Da wurde ihr ein Tier gebracht, wie ein Esel, eine Ziege oder ein Vogel, und sie rieb ihre Hand darüber, und es geschah, dass eines, an dem sie ihre Hand rieb, starb. Dann kam sie aus dem Haus und man gab ihr Mist, den sie warf, und dann benutzte sie irgendetwas wie Parfüm oder etwas anderes, wie sie wollte.
Ich tue es, denn ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hören: "Es ist einer Frau, die an Allah und das Jenseits glaubt, nicht erlaubt, länger als drei Tage zu trauern, außer dem Ehemann (um den sie trauern kann) für vier Monate und zehn Tage.
Ein Hadith wie dieser ist auf der Autorität Hishams mit der gleichen Kette von Überlieferten überliefert worden, aber mit einer leichten Variation der Worte.
Kapitel : Seiner Frau die Wahl zu lassen, gilt nicht als Scheidung, es sei denn, es ist als solche beabsichtigt
Als der Gesandte Allahs (ﷺ) befohlen wurde, seinen Frauen Wahlmöglichkeiten zu geben, begann er mit den Worten: "Ich werde euch eine Angelegenheit erwähnen, die ihr nicht in Eile entscheiden solltet, bis ihr eure Eltern befragt habt. Sie sagte, dass er bereits wisse, dass meine Eltern es mir niemals erlauben würden, mich von ihm zu trennen. Sie sagte: "Und er sagte: Allah, der Erhabene und Glorreiche, sprach: Prophet, sprich zu deinen Frauen: Wenn du das Leben dieser Welt und ihren Schmuck begehrst, dann komm, Ich werde dir eine Versorgung geben und dir erlauben, einen guten Abschied zu nehmen. Und wenn ihr Allah und Seinen Gesandten und die Wohnstätte des Jenseits begehrt, dann hat Allah für die Täter des Guten unter euch eine große Belohnung vorbereitet. Sie soll gesagt haben: "Worüber soll ich meine Eltern befragen, denn ich wünsche Allah und Seinen Gesandten und die Wohnstätte des Jenseits?" Sie (A'isha) sagte: "Und alle Frauen des Gesandten Allahs (ﷺ) taten dasselbe, was ich getan hatte.
Kapitel : Die Sühne muss von jemandem angeboten werden, der seine Frau für unrechtmäßig erklärt, aber damit nicht die Scheidung beabsichtigt
Eine Frau aus ihrer Familie hatte ihr ein kleines Gefäß mit Honig als Geschenk geschickt, und sie gab dem Gesandten Allahs (ﷺ) einen Trunk daraus. Ich sagte: "Bei Allah, wir werden auch ein Gerät für ihn erfinden. Ich erwähnte das zu Sauda und sagte: "Wenn er (Allahs Gesandter) dich besuchen und sich dir nähern würde, sag zu ihm: Allahs Gesandter, hast du Maghafir genommen? Und er würde zu dir sagen: Nein. Dann sprich zu ihm: Was ist das für ein Geruch? Und Allahs Gesandter (ﷺ) fühlte es sehr, dass ein unangenehmer Geruch von ihm ausgehen sollte. Er würde also zu euch sagen: Hafsa hat mir einen Schluck Honig gegeben. Dann sollst du zu ihm sagen: Die Honigbienen könnten Urfut gesaugt haben, und ich würde ihm dasselbe auch sagen. Safiyya, das solltest du auch sagen. Als er (der Heilige Prophet) zu Sauda kam, sagte sie: "Bei Ihm, neben dem es keinen Gott gibt, hatte ich unter Zwang beschlossen, das zu sagen, was du mir gesagt hast, als er in einiger Entfernung vor der Tür stehen würde. Als nun der Gesandte Allahs (ﷺ) sich näherte, sagte sie: "Gesandter Allahs, hast du Maghafir gegessen? Er sagte: Nein. Sie sagte (wieder): Was ist das für ein Geruch? Er sagte: "Hafsa hat mir Honig zu trinken gegeben. Sie sagte: Die Honigbiene könnte 'Urfut gelutscht haben. Als er zu mir kam, erzählte ich es ihm so. Er besuchte dann Safiyya und sie sagte auch so zu ihm. Als er Hafsa besuchte, sagte sie: "Gesandter Allahs, soll ich dir das nicht zu trinken geben?" Er sagte: Das brauche ich nicht. Sauda sagte: "Geheiligt sei Allah, durch Ihn haben wir es geschafft, das (Honig) für Ihn ungesetzlich zu machen. Ich sagte zu ihr: Sei still.
Kapitel : Seiner Frau die Wahl zu lassen, gilt nicht als Scheidung, es sei denn, es ist als solche beabsichtigt
Ein Hadith wie dieser wurde unter der Autorität von 'A'isha durch eine andere Kette von Überlieferern überliefert.
Kapitel : Ila', Sich von seinen Frauen fernzuhalten und ihnen die Wahl zu lassen, Und das Wort Allahs, des Erhabenen: "Aber wenn ihr einander gegen ihn helft
Ich hatte vor, Umar über die beiden Damen zu befragen, die zu Lebzeiten des Propheten (ﷺ) nach (weltlichem Reichtum) gestrebt hatten, und ich wartete ein Jahr lang, fand aber keine passende Gelegenheit bei ihm, bis ich ihn zufällig nach Mekka begleitete. Und als er in Marr al Zahran ankam, ging er fort, um dem Ruf der Natur zu folgen, und er sprach (zu mir): "Bring mir einen Krug Wasser, und den brachte ich ihm." Nachdem ich dem Ruf der Natur gefolgt war, begann ich, als er zurückkam, Wasser über seine Hände und Füße zu gießen, und ich erinnerte mich an dieses Ereignis der Trennung des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) von seinen Frauen. Da sagte ich zu ihm: "Befehlshaber der Gläubigen, das sind die beiden Damen, die den Propheten (Friede sei mit ihm) gedrängt hatten, ihm Annehmlichkeiten zu bereiten, und ich hatte meine Rede noch nicht beendet, als er sagte: Sie waren 'A'isha und Hafsa.
Kapitel : Die Frau, die unwiderruflich geschieden wurde, hat keinen Anspruch auf
Bei Allah, ich werde den Gesandten Allahs (ﷺ) informieren, und wenn mir Unterhalt zusteht, dann werde ich das annehmen, was mir genügt, und wenn es mir nicht zusteht, werde ich nichts von Ihm annehmen. Sie sagte: "Ich habe das dem Gesandten Allahs (ﷺ) erwähnt und er sagte: "Es gibt weder Unterhalt noch Unterkunft für dich.
Kapitel : Die Verpflichtung, während der 'Iddah nach dem Tod des Ehemannes zu trauern, aber in anderen Fällen ist es verboten, länger als drei Tage zu trauern
Einer von euch hat ein Jahr in einem Kerker verbracht, in den schlimmsten Kleidern. (Und am Ende dieser Periode) warf sie Mist auf den Hund, der zufällig diesen Weg ging, und dann kam sie heraus. Kann sie nicht einmal vier Monate und zehn Tage warten?
Eine Frau darf die Trauer für jemanden, der länger als drei (Tage) gestorben ist, nicht einhalten, mit Ausnahme von vier Monaten und zehn Tagen im Falle ihres Ehemannes. Und sie darf kein gefärbtes Gewand tragen, außer eines von denen, die aus gefärbtem Garn bestehen, oder Collyrium auftragen oder Parfüm berühren, außer ein wenig Parfüm oder Weihrauch, wenn sie nach ihren Kursen gereinigt worden ist.
Kapitel : Seiner Frau die Wahl zu lassen, gilt nicht als Scheidung, es sei denn, es ist als solche beabsichtigt
Abu Bakr (Allah sei mit ihm zufrieden) kam und bat um die Erlaubnis, Allahs Gesandten (ﷺ) zu sehen. Er fand Leute vor seiner Tür sitzen, und keiner von ihnen hatte die Erlaubnis erhalten, aber sie wurde Abu Bakr erteilt und er ging hinein. Dann kam 'Umar und bat um Erlaubnis, und sie wurde ihm gewährt, und er fand Allahs Gesandten (ﷺ) traurig und schweigend mit seinen Frauen um sich herum. Er (Hadrat 'Umar) sagte: "Ich würde etwas sagen, das den Propheten (ﷺ) zum Lachen bringen würde, also sagte er: "Gesandter Allahs, ich wünschte, du hättest die Tochter von Khadija gesehen, als du mich um Geld bittest, und ich stand auf und schlug ihr auf den Hals. Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm) lachte und sagte: "Sie sind um mich herum, wie ihr seht, und bitten um zusätzliches Geld. Abu Bakr (Allah sei mit ihm zufrieden) stand auf, ging zu 'A'isha (Allah sei mit ihr zufrieden) und schlug ihr auf den Hals. 'Umar stand vor Hafsa auf und schlug sie mit den Worten: "Du fragst den Gesandten Allahs (ﷺ), den er nicht besitzt. Sie sagten: "Bei Allah, wir bitten Allahs Gesandten (ﷺ) nicht um etwas, was er nicht besitzt. Dann zog er sich für einen Monat oder für neunundzwanzig Tage von ihnen zurück. Dann wurde ihm dieser Vers offenbart: "Prophet: Sprich zu deinen Frauen... für einen mächtigen Lohn" (XXXIII. 28). Dann ging er zuerst zu 'A'isha (Allah sei mit ihr zufrieden) und sagte: "Ich möchte dir etwas vorschlagen, 'A'isha, aber ich wünsche keine voreilige Antwort, bevor du deine Eltern befragt hast. Sie sagte: "Gesandter Allahs, was ist das? Er (der Heilige Prophet) rezitierte ihr den Vers, woraufhin sie sagte: "Soll ich wegen dir meine Eltern, Gesandter Allahs, befragen?" Nein, ich erwähle Allah, Seinen Gesandten und die letzte Wohnstätte. aber ich bitte euch, keiner eurer Frauen zu sagen, was ich gesagt habe. Er antwortete: Keine von ihnen wird mich fragen, ohne dass ich es ihr bescheide. Gott hat mich nicht gesandt, um hart zu sein oder Schaden anzurichten, sondern er hat mich gesandt, um zu lehren und die Dinge leicht zu machen.
Kapitel : Die Frau, die unwiderruflich geschieden wurde, hat keinen Anspruch auf
Fatima bint Qais (Allah sei mit ihr zufrieden) berichtete, dass sie mit Abu 'Amr b. Hafs b. al-Mughira verheiratet war und er sich mit drei Verlautbarungen von ihr scheiden ließ. Sie erklärte, dass sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) gegangen sei und ihn gefragt habe, ob er das Haus verlassen solle. Er befahl ihr, in das Haus von Ibn Umm Maktum, dem Blinden, zu ziehen. Marwan weigerte sich, auszusagen, dass die geschiedene Frau ihr Haus verlassen hatte (bevor die 'Idda vorbei war). 'Urwa sagte, dass 'A'isha Einwände gegen (die Worte von) Fatima bint Qais hatte.
Kapitel : Seiner Frau die Wahl zu lassen, gilt nicht als Scheidung, es sei denn, es ist als solche beabsichtigt
Allahs Gesandter (ﷺ) gab uns die Möglichkeit, uns scheiden zu lassen, aber wir betrachteten es nicht als Scheidung.
Kapitel : Die Frau, die unwiderruflich geschieden wurde, hat keinen Anspruch auf
Ich schwöre bei Allah, dass du keinen Anspruch auf uns hast. Sie ging zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und erwähnte ihm das. Er sagte: "Er schuldet dir keinen Unterhalt, und er befahl ihr, die 'Idda im Haus von Umm Sharik zu verbringen", sagte dann aber: "Das ist eine Frau, die meine Gefährten besuchen." Verbringe also diese Zeit lieber im Haus von Ibn Umm Maktum, denn er ist ein Blinder, und du kannst deine Kleider ablegen. Und wenn die 'Idda vorbei ist, informiert mich. Sie sagte: "Als meine Zeit von 'Idda vorbei war, erwähnte ich ihm, dass Mu'awiya b. Abu Sufyan und Jahm mir einen Heiratsantrag gemacht hatten, woraufhin Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Was Abu Jahm betrifft, so legt er seinen Stab nicht von seiner Schulter ab, und was Mu'awiya betrifft, so ist er ein armer Mann, der kein Eigentum hat; Heirat mit Usama b. Zaid. Ich widersprach ihm, aber er sagte wieder: Heirate Usama; also heiratete ich ihn. Allah segnete dort drinnen und ich wurde beneidet.
Allahs Gesandter (ﷺ) sagte zu mir: "Wenn deine Idda-Periode vorbei ist, informiere mich. Also informierte ich ihn. (Zu diesem Zeitpunkt) Mu'awiya, Abu Jahm und Usama b. Zaid hatte ihr den Heiratsantrag gemacht. Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Was Mu'awiya betrifft, so ist er ein armer Mann ohne jegliches Eigentum. Was Abu Jahm betrifft, so ist er ein großer Frauenschläger, aber Usama b. Zaid... Sie deutete mit der Hand auf Usama (daß sie den Gedanken, sie zu heiraten, nicht guthieß). Aber Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm) sagte: Gehorsam gegenüber Allah und Gehorsam gegenüber Seinem Gesandten ist besser für dich. Sie sagte: "Also heiratete ich ihn, und ich wurde ein Objekt des Neids.
Kapitel : Die Sühne muss von jemandem angeboten werden, der seine Frau für unrechtmäßig erklärt, aber damit nicht die Scheidung beabsichtigt
Wahrlich, es gibt im Gesandten Allahs (ﷺ) ein Vorbild für euch.