Ein solcher Hadith wurde von Anas übertragen, aber es wurde keine Erwähnung von Pilgerreise gemacht.

Salim b. 'Abdullah (geb. 'Umar) berichtete auf der Autorität seines Vaters, dass Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) das Gebet eines Reisenden beobachtete, d.h. zwei Rak'ahs in Mina und an anderen Orten; ebenso Abu Bakr und 'Umar, und auch 'Uthman hielt zu Beginn seines Kalifats zwei Rak'ahs ein, dann aber vollendete er vier.

Ein Hadith wie dieser ist von Zuhri mit der gleichen Kette von Überlieferungen berichtet worden, und darin wurde nur Mina erwähnt, nicht aber andere Orte.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zwei Rak'ahs in Mina, und Abu Bakr nach ihm, und 'Umar nach Abu Bakr und' Uthman zu Beginn seines Kalifats; Dann beobachtete Uthman vier Rak'ahs, und als Ibn 'Umar mit dem Imam betete, sagte er vier Rak'ahs, aber als er das Gebet alleine beobachtete, sagte er zwei Rak'ahs.

Ein Hadith wie dieser wurde von der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sprach in Mina das Gebet eines Reisenden (kurzes Gebet); Abu Bakr und 'Umar taten dasselbe, und 'Uthmia tat es acht oder sechs Jahre lang. Hafs (einer der Überlieferer) sagte: Ibn 'Umar sprach auch zwei Rak'ahs zu Mina und ging dann zu Bett. Ich sagte zu ihm: "O Onkel, ich wünschte, du hättest zwei Rak'ahs (des Sunna-Gebets nach dem Fard-Gebet) sagen können. Er sagte: "Würde ich das tun, hätte ich das Gebet vollendet."

Er betete auf Reisen.

Ich hörte 'Abd al-Rahman sagen: 'Uthman leitete uns vier Rak'ahs Gebet in Mina. Es wurde Abdullah b. Mas'ud und er rezitierte: "Wahrlich, wir gehören Allah und zu Ihm werden wir zurückkehren", und dann sagte er: "Ich betete mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in Mina zwei Rak'ahs des Gebets. Ich betete zusammen mit Abu Bakr al-Siddiq zwei Rak'ahs Gebet in Mina. Ich betete zusammen mit 'Umar b. Khattab betete zwei Rak'ahs in Mina. Ich wünschte, ich hätte meinen Anteil an den zwei Rak'ahs, die (für Gott) für die vier Rak'ahs annehmbar sind.

Ein Hadith wie dieser wurde von A'mash mit der gleichen Kette von Übermittlern berichtet.

Ich betete mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zwei Rak'ahs und die meisten von ihnen opferten zwei Rak'ahs nur in Mina, während die Menschen sich sicher fühlten.

Ich betete hinter dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in Mina, und dort war die größte Anzahl von Menschen, und sie beteten zwei Rak'ahs anlässlich der Abschiedswallfahrt. (Muslim sagte: Haritha b. Wahb al-Khuza'i ist der Bruder von 'Ubaidullah b. 'Umar, Sohn von Khattab, von der Seite seiner Mutter.)

Bete in deinen Wohnungen; Und dann sagte es: Als es eine kalte, regnerische Nacht war, befehligte der Gesandte Allahs (ﷺ) dem Mu'adhdhin, "in deinen Wohnungen zu beten."

Betetet in euren Wohnungen, betet in euren Wohnungen und dann sagte: "Wenn es eine kalte Nacht war oder es auf einer Reise regnete, befahl der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) dem Mu'adhdhin zu verkünden: "Bete in deinen Wohnungen."

Betetet in euren Wohnungen, aber Er wiederholte nicht zum zweiten Mal die Worte von Ibn 'Umar (Betetet in euren Wohnungen).

Wir machten uns mit dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) auf eine Reise, als es zu regnen begann. Darauf sagte er: Wer will, der bete in seiner Wohnung.

Wenn ihr verkündet habt: "Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah; Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist. Sagt nicht: "Kommt zum Gebet", sondern verkündet: "Sprecht das Gebet in euren Häusern." Er (der Erzähler) sagte, dass das Volk das missbilligte. Ibn 'Abbas sagte: "Seid ihr erstaunt darüber? Er (der Heilige Prophet), der besser ist als ich, hat es getan. Das Jumu'a-Gebet ist zweifellos obligatorisch, aber ich mag es nicht, dass ich (dich) dazu zwinge, herauszukommen und auf schlammigem und rutschigem Boden zu gehen.

Ich hörte 'Abdullah b. Al-Harith sagt: 'Abdullah b. Abbas hat uns an einem regnerischen Tag angerufen, und der Rest des Hadiths ist derselbe, aber er erwähnte das Jumu'a -Gebet nicht und fügte hinzu: Wer es tat (der uns befahl, in unseren Häusern Gebet zu sprechen) . e. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ist besser als ich.

"d.h. der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم)."

Ich mag es nicht, dass Sie an matschigem, rutschigem Ort gehen sollten.

Wer es getan hat, ich. e. Der Gesandte Allahs (ﷺ) war besser als ich.