Einleitung
المقدمة
Kapitel : Die Verpflichtung, die Autorität vertrauenswürdiger Erzähler zu übermitteln und die Lügner zu verlassen
Wissen - May Allah, erhöht ist er, gewähren Ihnen Erfolg - dass das, was für jeden, der sich der Unterscheidung zwischen den Sahīh -Übertragungen und ihren schwachen, die vertrauenswürdigen Erzähler von denen, die angeklagt sind, nicht von ihnen übertragen werden können, nicht von ihnen übertragen werden können, außer was ist bekannt für die Geräusch seiner Entstehung und den Schutz seiner Erzähler; und dass sie befürchten, was von den Beschuldigten (vor Mangel an Erzählungen) und den hartnäckigen Innovationsmenschen stammen kann.
Der Beweis dafür, dass das, was wir gesagt haben, über das, was es widerspricht, im Vers erforderlich ist: {Oh Sie, die glauben! Wenn eine sündige Person mit Neuigkeiten zu Ihnen kommt, überprüfen Sie sie, damit Sie die Menschen nicht durch Unwissenheit beunruhigen, dann werden Sie sich entschuldigen, was Sie getan haben} [al-Hujurāt: 6]; und der Vers: {… von wem Sie mit den Zeugen zufrieden sind} [al-baqarah: 282] und der Vers: {und zwei, die unter Ihnen Integrität besitzen} [at-talāq: 2]. So zeigt es, was wir aus diesen beiden Versen erwähnt haben, dass der Bericht über die Sündigen fallen gelassen und nicht akzeptiert wird, und dass das Zeugnis [Shahādah] eines Menschen, der keine Integrität besitzt Seine Bedeutung ist in gewisser Hinsicht von der Bedeutung von Zeugnissen getrennt. Sie sind sich in Bezug auf die allgemeinen Bedingungen einig, die sie teilen, da der Bericht über die Sündigen laut Ahl Ul-Ilm nicht akzeptabel ist, genau wie sein Zeugnis gemäß allen abgelehnt wird. Die Sunna demonstriert das Verbot, abscheuliche Übertragungen genau wie im Beispiel des Korans über das Verbot des Berichts über die Sündigen zu übertragen.
Es gibt eine berühmte Erzählung über Autorität des Gesandten Allahs, Friedens und Segen Allahs in ihm: „Wer sich auf meine Autorität bezieht, während er sich bewusst ist, dass es sich um eine Lüge handelt, dann ist er einer der Lügner. Abū Bakr Ibn Abī Shaybah erzählte es uns, dass Wakī uns über die Autorität von Shu'bah über die Autorität von Al-Hakam über die Autorität von Abd Ir-Rahman Ibn Abī Laylā über die Autorität von Samurah bin Jundab erzählt hat. Und auch Abū Bakr ibn Abī Shaybah erzählte uns, dass Wakī uns auf Autorität von Maymūn ibn Abī Shabīb auf Autorität von Habīb auf Autorität von Al-Mughīrat ibn Shu'bah, auf Autorität von Habīb erzählte Beide sagten, dass der Gesandte Allahs, Frieden und Segen Allahs auf ihn, dasselbe gesagt hat.
Kapitel : Warnung vor dem Gesandten Allahs [Frieden und Segen Allahs über ihn]
Muhammad bin Ja'far erzählte uns, Shu'bah erzählte uns auf Autorität von Mansūr auf Autorität von Rab'iy ibn Hirāsh, dass er Alī hörte, möge Allah mit ihm zufrieden sein und eine Khutbah geben und er sagte das die Der Gesandte Allahs, Frieden und Segen Allahs über ihn, sagte: „Lügen Sie nicht auf mich; In der Tat, wer auf mich liegt, wird das Feuer betreten. “
"In der Tat, was mich daran hindert, eine große Anzahl von ḥadīth zu beziehen, ist, dass der Gesandte Allahs, der Frieden und der Segen Allahs auf ihn sagte:" Wer auch immer beabsichtigt, auf mich zu lügen, und lassen Sie ihn dann seinen Sitz ins Feuer nehmen. "
"Wer absichtlich auf mich liegt, lassen Sie ihn dann seinen Platz im Feuer nehmen."
»Ich kam bei der Masjid und al-Mughīrah an, die Amīr von Al-Kūfah sagte:» Ich hörte den Gesandten Allahs, den Frieden und den Segen Allah Andernfalls wird er, was auch immer auf mir lügt, absichtlich lüftet, dann wird er seinen Platz ins Feuer nehmen. '
"Alī bin hujr as-sa'dī, die uns erzählt wurde, erzählte uns Alī bin Mushir, Muhammad bin Qays Il-Asadī, über die Autorität von Alī ibn Rabī'at al-Asadī, über die Autorität von al-Mughīrat ibn Shu" Bah, auf Autorität des Propheten, des Friedens und des Segens Allahs auf ihm eine ähnliche Erzählung, aber er erwähnte nicht, dass die Worte "Tatsächlich eine Lüge über mich ist eine Lüge über irgendjemanden anderer".
Kapitel : Das Verbot, alles zu erzählen, was man hört,
Shu'bah erzählte uns über die Autorität von Khubayb bin Abd Ir-Rahman, über die Autorität von Hafs bin āsim, auf Autorität von Abī Hurayrah, sagte er, der Gesandte Allahs, Frieden und Segen Allah ist genug von einer Lüge für einen Mann, um alles zu erzählen, was er hört.
Abū Bakr bin Abī Shaybah erzählte uns, Alī bin Hafs, Shu'bah, erzählte uns über die Autorität von Khubayb bin Abd Ir-Rahman, über die Autorität von Hafs bin āsim, über die Autorität von Abī Hurayrah, über die Autorität des Prophet, Frieden und Segen Allahs auf ihm, genauso.
"Es ist genug von einer Lüge für einen Mann, den er alles erzählt, was er hört".
"Wisse, dass ein Mann, der alles erzählt, was er hört, nicht sicher ist, und er kann niemals ein Imām sein, solange er alles erzählt, was er hört."
"Es ist genug von einer Lüge für einen Mann, den er alles erzählt, was er hört".
"Ein Mann kann kein Imām sein, dessen Beispiel befolgt wird, bis er von einigen von dem zurückgehalten wird, was er hört".
"Iyās bin Mu'āwiyah fragte mich zu sagen:" Tatsächlich sehe ich, dass du das Wissen über den Koran liebst. [Sufyān] sagte, also habe ich das getan und [iyās] sagte zu mir: „Merken Sie sich von mir aus, was ich Ihnen vorhaben werde- vorhat vor Greuel in ḥadīth, denn in der Tat vermittelt sie jemand, außer dass er sich selbst und sein ḥadīth senkt werden verweigert '.'
"Es ist der Fall, dass Sie sich nicht auf die Menschen beziehen, eine Erzählung, die ihr Verstand nicht verstehen kann, außer dass es für einige von ihnen zu einer Fitnah wird."
Kapitel : Die schwachen Erzähler, Lügner und diejenigen, deren Hadith vermieden wird
"Es wird in der letzten meiner Nation ein Volk geben, das Ihnen erzählt, was Sie noch Ihre Väter gehört haben, also achten Sie auf sie."
"Am Ende der Zeit kommt Charlatan Lügner mit Erzählungen, die Sie noch Ihre Väter gehört haben.
„In der Tat wird Satan in Form eines Mannes erscheinen und er wird zu den Menschen kommen und ihnen falsch ḥadīth erzählen, und sie werden dann abreisen. Dann wird ein Mann unter ihnen sagen: "Ich habe einen Mann gehört, dessen Gesicht ich erkenne, aber ich kenne seinen Namen nicht, der [so und so] erzählt ..."
„In der Tat sind im Meer Teufel verkettet, die Sulaymān gefesselt haben und sie am Punkt des Auftretens sind. Dann werden sie dem Volk einen Koran rezitieren. “
"Gehen Sie zurück zu einer solchen Erzählung". Dann kehrte [Bushayr] dazu zurück und erzählte es. Also sagte [Ibn Abbās] zu ihm: "Gehen Sie zurück zu einer solchen Erzählung". Dann kehrte [Bushayr] dazu zurück und erzählte es. So sagte [Bushayr] zu ihm: "Ich weiß nicht, ob Sie alle meine ḥadīth und das abgelehnt haben, oder ob Sie alle meine ḥadīth abweisen und diese und das wissen?" „In der Tat würden wir auf Autorität des Gesandten Allahs, Friedens und Segen Allahs auf ihn erzählt, zu einer Zeit, in der man nicht auf ihn lag, aber als das Volk das schwierige [Munkar] und die Lehre [Sahīh] nahm Wir haben auf ḥadīth von ihnen zu hören.