Das Buch der Beerdigungen
كتاب الجنائز
Kapitel : Wehklagen über die Toten
„Aischa sagte: Vielmehr sagte der Gesandte Allahs: 'Allah, der Mächtige und Erhabene, erhöht die Strafe des Ungläubigen, weil einige aus seiner Familie um ihn weinen." '
„Ich hörte Ibn Abi Mulaikah sagen: ‚Als Umm Aban starb, besuchte ich die Menschen. Ich saß vor 'Abdullah bin 'Umar und Ibn 'Abbas, und die Frauen weinten. Ibn 'Umar sagte: 'Warum sagst du ihnen nicht, sie sollen nicht weinen? Denn ich habe den Gesandten Allahs sagen hören: Der Verstorbene wird bestraft, weil ein Teil seiner Familie um ihn weint.“ Ibn 'Abbas sagte: „Umar pflegte so etwas zu erzählen. Ich ging mit Umar aus und als wir in ein unbewohntes Gebiet kamen, sah er eine Karawane unter einem Baum. Er sagte: 'Schau mal, wessen Karawane das ist. ' Ich ging hin und fand Suhaib und seine Familie. Ich kam zu ihm zurück und sagte: „O Kommandant der Gläubigen! Das sind Suhaib und seine Familie. ' Er sagte: 'Bring Suhaib zu mir. ' Als wir Al-Madinah betraten, wurde Umar angegriffen und Suhaib saß neben ihm, weinte und sagte: „O mein Bruder, o mein Bruder.“ Umar sagte: „O Suhaib, weine nicht, denn ich habe den Gesandten Allahs sagen hören: Der Verstorbene wird bestraft, weil ein Teil seiner Familie um ihn geweint hat. Er sagte: Ich habe das gegenüber 'Aishah erwähnt und sie sagte: „Bei Allah, du erzählst diesen Hadith nicht von zwei Lügnern, die ungläubig sind, aber manchmal hörst du etwas falsch. Und kein Lastenträger soll die Last eines anderen tragen. Und der Gesandte Allahs sagte: „Allah erhöht die Strafe des Ungläubigen, weil seine Familie um ihn weint.“
Kapitel : Konzession, die es erlaubt, für Verstorbene zu weinen
„Ich hörte Abu Hurairah sagen: ‚Jemand aus der Familie des Gesandten Allahs starb, und die Frauen versammelten sich und weinten um ihn. 'Umar stand auf und sagte ihnen, dass sie das nicht tun sollten, und warf sie raus, aber der Gesandte Allahs sagte: Lass sie da sein, o Umar, denn das Auge weint und das Herz trauert, aber bald werden wir uns ihnen anschließen.“
Kapitel : Die Rufe der Jahiliyyah
„Der Gesandte Allahs sagte: 'Er gehört nicht zu uns, der ihm auf die Wangen schlägt, sein Gewand zerreißt und die Rufe der Jahiliyyah ausruft.“
Kapitel : Das Laster in der Klage erheben
„Abu Musa wurde bewusstlos und sie weinten um ihn. Er sagte: „Ich sage euch die Worte der Verleugnung, die der Gesandte Allahs sagte: Er gehört nicht zu uns, der sich den Kopf rasiert (als Zeichen der Trauer), seine Kleider zerreißt oder seine Stimme in Klagelieder erhebt.“
Kapitel : Auf die Wangen schlagen
„Er gehört nicht zu uns, der sich auf die Wangen schlägt, sein Gewand zerreißt und die Rufe der Jahiliyyah ruft.“
Kapitel : Rasieren (als Zeichen der Trauer)
„Als Abu Musa dem Tod nahe war, fing seine Frau an zu schreien.“ Sie sagten: „Er wachte auf und sagte: ‚Habe ich dir nicht gesagt, dass ich frei von dem bin, was der Gesandte Allahs frei ist?“ Sie sagten: „Er pflegte zu erzählen, dass der Gesandte Allahs sagte: ‚Ich bin frei von jemandem, der sich den Kopf rasiert, seine Kleidung zerreißt oder seine Stimme zum Wehklagen erhebt. '
Kapitel : Das eigene Kleidungsstück zerreißen
„Er gehört nicht zu uns, der sich auf die Wangen schlägt, sein Gewand zerreißt und die Rufe der Jahiliyyah ruft.“
Abu Musa sagte, er sei bewusstlos geworden und eine seiner Umm Walad habe geweint. Als er aufwachte, fragte er sie: „Hast du nicht gehört, was der Gesandte Allahs gesagt hat?“ Sie sagte: „Er sagte: ‚Er ist keiner von uns, der seine Stimme zum Klagen erhebt, sich den Kopf rasiert oder seine Kleidung zerreißt.‘“
„Der Gesandte Allahs sagte: 'Er gehört nicht zu uns, der sich den Kopf rasiert, klagend seine Stimme erhebt oder seine Kleider zerreißt.“
„Als Abu Musa dem Tod nahe war, schrie seine Frau und er sagte: 'Weißt du nicht, was der Gesandte Allahs gesagt hat?“ Sie sagte: „Ja, dann schwieg sie und danach wurde zu ihr gesagt: 'Was hat der Gesandte Allahs gesagt? ' Sie sagte: „Der Gesandte Allahs hat denjenigen verflucht, der sich den Kopf rasiert, klagend seine Stimme erhebt oder sein Gewand zerreißt.“
Kapitel : Das Gebot, in Zeiten des Unglücks nach Belohnung zu streben und geduldig zu sein
„Usamah bin Zaid erzählte mir: 'Die Tochter des Propheten hat ihm eine Nachricht geschickt, in der sie ihm mitteilte: Ein Sohn von mir stirbt, komm zu uns. Er sandte ihr eine Nachricht, überbrachte seinen Gruß und sagte: „Allah gehört, was Er nimmt und was Er gibt, und alles hat eine festgelegte Zeit bei Allah. Lass sie geduldig sein und nach Belohnung suchen.“ Sie schickte ihm eine Nachricht, in der sie ihn anflehte, zu ihr zu gehen. Also stand er auf und ging, begleitet von Sa'd bin 'Ubadah, Muadh bin Jabal, Ubayy bin Kab Zaid bin Thabit und einigen anderen Männern. Der Junge wurde zum Gesandten Allahs erhoben, und in ihm ertönte die Todesrassel, und seine Augen füllten sich mit Tränen. Sa'd sagte: „O Gesandter Allahs, was ist das?“ er sagte: „Das ist Barmherzigkeit, die Allah in den Herzen Seiner Sklaven geschaffen hat. Allah erbarmt sich seiner barmherzigen Sklaven.“
„Ich habe Anas sagen hören: 'Der Gesandte Allahs hat gesagt: Wahre Geduld ist das, was beim ersten Schlag zutrifft.“
Ein Mann kam zum Propheten, begleitet von einem Sohn von ihm. Er sagte zu ihm: „Liebst du ihn?“ Er sagte: „Möge Allah dich lieben, so wie ich ihn liebe.“ Dann starb er (der Sohn) und er bemerkte seine Abwesenheit und fragte nach ihm. Er sagte: „Wird es dich nicht glücklich machen zu wissen, dass du zu keinem der Tore des Paradieses kommen wirst, sondern dass du ihn dort findest, der versucht, es für dich zu öffnen?“
Kapitel : Die Belohnung dessen, der geduldig ist und nach Belohnung strebt
'Amr bin Shu'aib schrieb an 'Abdullah bin 'Abdur-Rahman bin Abi Husain, um seinem verstorbenen Sohn sein Beileid auszusprechen. In seinem Brief erwähnte er, dass er seinen Vater erzählen gehört hatte, dass sein Großvater, 'Abdullah bin 'Amr bin Al-As, sagte: „Der Gesandte Allahs sagte: 'Allah billigt seinen gläubigen Sklaven nicht, wenn Er seinen geliebten Menschen aus den Völkern der Erde wegnimmt, und er erträgt das mit Geduld und verlangt nach Belohnung und sagt, was ihm geboten wird, eine geringere Belohnung als das Paradies.“
Kapitel : Die Belohnung eines Menschen, der eine Belohnung für (den Verlust) von drei seiner eigenen Kinder sucht
„Wer nach einer Belohnung für (den Verlust) von drei seiner eigenen Kinder trachtet, der wird ins Paradies eingehen.“ Eine Frau stand auf und sagte: „Oder zwei?“ Er sagte: „Oder zwei.“ Die Frau sagte: „Ich wünschte, ich hätte gesagt, 'oder eins."'
Kapitel : Einer, der drei verliert
„Der Gesandte Allahs sagte: 'Es gibt keinen Muslim, von dem drei Kinder sterben, bevor sie die Pubertät erreichen, aber Allah wird ihn aufgrund seiner Barmherzigkeit ihnen gegenüber ins Paradies einlassen."'
„Ich traf Abu Dharr und sagte: 'Erzähl mir einen Hadith. ' Er sagte: Der Gesandte Allahs sagte: Es gibt keine zwei Muslime, von denen drei Kinder sterben, bevor sie die Pubertät erreichen, aber Allah wird ihnen aufgrund seiner Barmherzigkeit ihnen gegenüber vergeben.“
„Kein Muslim, von dem drei Kinder sterben, wird vom Feuer berührt werden, es sei denn, er erfüllt den (göttlichen) Eid.“
„Es gibt keine zwei Muslime, von denen drei Kinder sterben, bevor sie die Pubertät erreichen, aber Allah wird sie aufgrund seiner Barmherzigkeit ihnen gegenüber ins Paradies aufnehmen. Zu ihnen wird gesagt werden: ‚Betritt das Paradies'. Sie werden sagen: 'Nicht bevor unsere Eltern reinkommen. ' Es wird also gesagt werden: 'Betritt das Paradies, du und deine Eltern."'