Das Buch der Beerdigungen
كتاب الجنائز
Kapitel : Das Gebot, für eine Beerdigung aufzustehen
"Der Gesandte Allahs sagte: 'Wenn ihr eine Beerdigung seht, so steht auf, und wer ihr folgt, der soll sich nicht setzen, bis (der Leichnam) (ins Grab) gelegt wird."
"Wir haben den Gesandten Allahs nie bei einer Beerdigung gesehen, bei der er sich hingesetzt hat, bis (der Leichnam) (ins Grab) gelegt wurde."
"Wenn eine Beerdigung vom Gesandten Allahs durchginge, würde er aufstehen."
Dass sie mit dem Gesandten Allahs saßen, als eine Beerdigung stattfand. Der Gesandte Allahs erhob sich, und diejenigen, die bei ihm waren, standen auf, bis er vorübergegangen war.
Kapitel : Aufstehen für die Beerdigungen der Menschen von Shirk
"Sahl bin Hunaif und Qais bin Sa'd bin 'Ubadah waren in Al-Qadisiyyah, als eine Beerdigung an ihnen vorbeiging, da standen sie auf und es wurde zu ihnen gesagt: 'Es ist einer von den Einheimischen.' Sie sagten: "Ein Begräbnis ging an dem Gesandten Allahs vorbei, und er stand auf, und es wurde zu ihm gesagt: Es ist ein Jude. Er sagte: 'Ist es nicht eine Seele?'"
"Eine Beerdigung ging an uns vorbei und der Gesandte Allahs stand auf und wir standen bei ihm. Ich sagte: "O Gesandter Allahs, es ist ein jüdisches Begräbnis." Er sagte: 'Der Tod ist etwas Schreckliches, also wenn du eine Beerdigung siehst, steh auf'" Das ist die Formulierung von Khalid.
Kapitel : Zugeständnisse, die es einem erlauben, nicht aufzustehen
"Wir waren bei 'Ali und eine Beerdigung ging an ihm vorbei, und sie haben sich dafür eingesetzt. Ali fragte: "Was ist das?" Sie sagten: 'Der Befehl von Abu Musa.' Er sagte: 'Vielmehr hat sich der Gesandte Allahs für ein jüdisches Begräbnis eingesetzt, aber er hat es nicht noch einmal getan.'"
eine Beerdigung, die von Al-Hasan bin 'Ali und Ibn 'Abbas bestanden wurde. Al-Hasan stand auf, aber Ibn 'Abbas tat es nicht. Al-Hasan sagte: "Ist der Gesandte Allahs nicht für die Beerdigung eines Juden aufgestanden?" Ibn 'Abbas sagte: 'Ja, dann setzte er sich.'"
"Eine Beerdigung, die von Al-Hasan bin 'Ali und Ibn 'Abbas bestanden wurde. Al-Hasan stand auf, aber Ibn 'Abbas nicht. Al-Hasan sagte zu Ibn 'Abbas: "Haben die Gesandten Allahs nicht dafür eingestanden?" Ibn 'Abbas sagte: 'Er stand dafür auf, dann saß er.'"
Eine Beerdigung ging an ihnen vorüber, und einer von ihnen stand und der andere saß. Derjenige, der aufstand, sagte: "Bei Allah, ich weiß, dass der Herr Allahs aufgestanden ist." Derjenige, der saß, sagte: "Ich weiß, dass der Gesandte Allahs gesessen hat."
Al-Hasan bin 'Ali saß, als eine Beerdigung vorbeiging. Das Volk stand auf, bis das Begräbnis vorüber war, und Al-Hasan sagte: "Das Begräbnis eines Juden ging vorüber, als der Gesandte Allahs auf seinem Weg saß und er nicht wollte, dass das Begräbnis eines Juden über seinen Kopf hinwegging, also stand er auf."
(In einer anderen Erzählung) Jabir sagte: "Der Prophet und seine Gefährten setzten sich für das Begräbnis eines Juden ein, bis er verschwand."
eine Beerdigung wurde vom Gesandten Allahs bestanden und er stand auf. Es hieß: "Es ist das Begräbnis eines Juden." Er sagte: "Wir haben uns für die Engel eingesetzt."
Kapitel : Der Gläubige findet Erleichterung im Tod
"Eine Beerdigung ging vom Gesandten Allahs vorbei und er sagte: 'Er ist erleichtert und andere sind von ihm befreit.' Sie sagten: 'Was bedeutet befreit und was bedeutet von ihm befreit? Er sagte: 'Der gläubige Sklave ist von den Nöten und Sorgen dieser Welt befreit, und die Menschen, das Land, die Bäume und die Tiere sind von dem unmoralischen Sklaven befreit.'"
Kapitel : Von den Ungläubigen befreit sein
"Wir saßen mit dem Gesandten Allahs zusammen, als eine Beerdigung stattfand. Der Gesandte Allahs sagte: "Er ist erleichtert und andere sind von ihm befreit. Wenn der Gläubige stirbt, wird er von den Katastrophen, Nöten und Sorgen dieser Welt befreit, und wenn der Übeltäter stirbt, werden die Menschen, das Land, die Bäume und die Tiere von ihm befreit."
Kapitel : Lob des Verstorbenen
"Eine Beerdigung fand statt und der Verstorbene wurde gepriesen." Der Prophet sagte: "Es ist gewährt." Eine weitere Beerdigung ging vorbei und der Verstorbene wurde kritisiert. Der Prophet sagte: "Es ist gewährt." 'Umar sagte: "Mögen mein Vater und meine Mutter für euch erlöst werden. Eine Beerdigung ging vorüber, und der Verstorbene wurde gepriesen, und du sagtest: 'Es ist gewährt?'" Er sagte: "Wem gepriesen wird, dem wird das Paradies zuteil, und wem auch immer die Hölle zuteil wird. Ihr seid die Zeugen Allahs auf Erden."
"Eine Beerdigung ging am Propheten vorbei und sie priesen (den Verstorbenen). Der Prophet sagte: "Es ist gewährt." Dann ging eine weitere Beerdigung vorbei und sie kritisierten (den Verstorbenen). Der Prophet sagte: "Es ist gewährt." Sie sagten: "O Gesandter Allahs, du hast in beiden Fällen gesagt: 'Es ist gewährt?' Der Prophet sagte: 'Die Engel sind die Zeugen Allahs im Himmel und ihr seid die Zeugen Allahs auf Erden.'"
"Ich kam nach Al-Medina und saß mit 'Umar bin Al-Khattab zusammen. Eine Beerdigung ging vorüber, und der Verstorbene wurde gepriesen, und 'Umar sagte: 'Es ist gewährt.' Dann ging ein anderer vorüber, und der Verstorbene wurde gepriesen, und 'Umar sagte: 'Es ist gewährt.' Dann ging ein dritter vorbei, und der Verstorbene wurde kritisiert, und 'Umar sagte: 'Es ist gewährt.' Ich sagte: Was ist gewährt, o Gebieter der Gläubigen?" Er sagte: "Ich habe gesagt, was der Gesandte Allahs gesagt hat: Jeden Muslim, für den vier Menschen Zeugnis ablegen und Gutes sagen, wird Allah ins Paradies aufnehmen." Wir sagten: 'Oder drei?' Er sagte: 'Oder drei.' Wir sagten: 'Oder zwei?' Er sagte: 'Oder zwei.'"
Kapitel : Das Verbot, etwas anderes als Gutes über den Verstorbenen zu sagen
"In der Gegenwart des Propheten wurde etwas Schlechtes über eine Person gesagt, die gestorben war. Er sagte: 'Sprich nur Gutes über deine Toten.'"
Kapitel : Verbot der verbalen Beschimpfung von Toten
"Der Gesandte Allahs sagte: 'Beschimpfe die Toten nicht mit Worten, denn sie haben die Konsequenzen dessen, was sie getan haben, erreicht.'"