"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wer für ein Paar (von Dingen) für die Sache Allahs ausgibt, den werden die Torwächter des Paradieses von den Toren des Paradieses rufen: 'O Soundso, komm und trete ein!' Abu Bakr sagte: "O Gesandter Allahs, ein solcher Mensch wird niemals zugrunde gehen oder unglücklich sein." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Ich hoffe, dass du einer von ihnen sein wirst.'"

"Ich traf Abu Dharr und sagte: 'Sag mir einen Hadith.' Er sagte. Ja, der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Es gibt keinen muslimischen Gläubigen, der von jeder Art seines Reichtums ein Paar für die Sache Allahs ausgibt, aber die Hüter des Paradieses werden ihn willkommen heißen, und sie alle rufen ihn zu dem, was sie haben." Ich sagte: "Wie ist das?" Er sagte: "Wenn es Kamele sind, gibt er zwei, und wenn es Kühe sind, gibt er zwei."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wer auch immer für die Sache Allahs spendet, für den wird es siebenhundertfach aufgezeichnet werden.'"

"Am Tag der Auferstehung werden siebenhundert gezäumte Kamele zu euch kommen."

"Es gibt zwei Arten von Kampagnen. Und für den, der das Antlitz Allahs sucht, dem Imam gehorcht, das ausgibt, was ihm kostbar ist, mit seinem Gefährten locker umgeht und Unheil vermeidet, wird alles Belohnung bringen, wenn er schläft und wenn er wach ist. Aber wer kämpft, um anzugeben, und der dem Imam nicht gehorcht und Unheil im Land anrichtet, der wird nicht mehr so zurückkommen, wie er gegangen ist." [1] [1] Es war nicht einfach so, dass er ohne gute Taten zurückkehrte, sondern er würde eine Reihe von bösen Taten in seiner Akte haben.

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Die Heiligkeit der Frauen der Mudschaheddin gegenüber denen, die zurückbleiben, ist wie die Heiligkeit ihrer Mütter. Es gibt keinen Mann, der die Verantwortung übernimmt, sich um die Frau eines der Mudschaheddin zu kümmern und ihn mit ihr verrät, aber er (der Verräter) wird am Tag der Auferstehung vor ihm stehen müssen und er wird sich von seinen (guten) Taten nehmen, was er will. Also, was denkst du?'"

"Die Heiligkeit der Frau der Mudschaheddin gegenüber denen, die zurückbleiben, ist wie die Heiligkeit ihrer Mütter. Wenn er die Verantwortung für seine Frau übernimmt und ihn dann verrät, wird man ihm am Tag der Auferstehung sagen: "Dieser hat dich mit deiner Frau verraten, also nimm von seinen guten Taten, was du willst." Also, was denkst du?"

"Die Heiligkeit der Frauen der Mudschaheddin gegenüber denen, die zurückbleiben, ist wie die Heiligkeit ihrer Mütter. Es gibt keinen Mann unter denen, die zurückbleiben, der die Verantwortung übernimmt, sich um die Frau eines der Mudschaheddin zu kümmern (und ihn verrät), aber er (der Verräter) wird am Tag der Auferstehung vor ihm stehen und es wird gesagt werden: 'O Soundso, dies ist Soundso, nimm von seinen guten Taten, was du willst.'" Dann wandte sich der Prophet (صلى الله عليه وسلم) an seine Gefährten und sagte: "Was meint ihr: Wird er ihm eine seiner guten Taten hinterlassen?"

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Trachtet im Dschihad mit euren Händen, euren Zungen und eurem Reichtum.'" [1] [1] Siehe 3098.

"Wer ihre Rache fürchtet, gehört nicht zu uns."

"Wir dachten, dass dein Tod kommen würde, wenn du für die Sache Allahs kämpfst." Er sagte: "Ihr denkt, dass das Martyrium nur kommt, wenn jemand für die Sache Allahs getötet wird. In diesem Fall gäbe es nur wenige Märtyrer. Für die Sache Allahs getötet zu werden, ist Märtyrertum, an Bauchbeschwerden zu sterben ist Märtyrertum, zu Tode verbrannt zu werden ist Märtyrertum, Ertrinken ist Märtyrertum, unter einer fallenden Mauer zerquetscht zu werden ist Märtyrertum, an Rippenfellentzündung zu sterben ist Märtyrertum, und die Frau, die zusammen mit ihrem Fötus stirbt, ist eine Märtyrerin." Ein Mann sagte: "Weinst du, wenn der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) hier sitzt?" Er sagte: "Laß sie sein, aber wenn er stirbt, soll man um ihn weinen."

"Weinst du, wenn der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) hier sitzt?" Er sagte: "Sie sollen weinen, solange er unter ihnen ist, aber wenn er stirbt, soll niemand um ihn weinen."