Das Buch des Fastens

كتاب الصيام

Kapitel : Die Absicht zu fasten und die Unterschiede, die von Talhah bin Yahya in der Überlieferung von 'Aischa darüber berichtet werden

Es wurde von Mujahid und Umm Kulthum überliefert, dass

Der Gesandte Allahs trat in 'Aischa ein und fragte: "Hast du etwas zu essen?" Ein ähnlicher Bericht.

Es wurde überliefert, dass 'Aischa, die Mutter der Gläubigen, sagte:

"Eines Tages kam der Gesandte Allahs und fragte: 'Hast du etwas zu essen?' Ich sagte: 'Nein.' Er kam ein anderes Mal zu mir, und ich sagte: "O Gesandter Allahs, uns sind einige Hais gegeben worden." Er sagte: 'Dann werde ich heute mein Fasten brechen, obwohl ich meinen Tag mit dem Fasten begonnen hatte.'"

Kapitel : Erwähnung der Meinungsverschiedenheiten, die von denen berichtet wurden, die die Überlieferung aus Hafsah darüber berichtet haben

Es wurde von Hafsah überliefert, dass der Prophet sagte:

"Wer nicht die Absicht hat, vor dem Morgengrauen zu fasten, für den gibt es kein Fasten." (Daif)

Es wurde von Hafsah überliefert, dass der Prophet sagte:

"Wer nicht die Absicht hat, vor dem Morgengrauen zu fasten, für den gibt es kein Fasten." (Daif)

Es wurde von Hafsah überliefert, dass der Prophet sagte:

"Wer nicht die Absicht hat, zu fasten, bevor die Morgendämmerung kommt, der soll nicht fasten." (Daif)

Es wurde von Hafsah überliefert, dass der Prophet sagte:

"Wer nicht die Absicht hat, von der Nacht zuvor an zu fasten, für den gibt es kein Fasten." (Daif)

Es wurde von Hafsah überliefert, dass sie zu sagen pflegte

"Wer nicht die Absicht hat, von der Vornacht an zu fasten, der soll nicht fasten." (Daif)

Hamzah bin 'Abdullah bin 'Umar überlieferte, dass sein Vater sagte:

"Hafsah, die Frau des Propheten, sagte: 'Es gibt kein Fasten für den, der nicht die Absicht hat, vor dem Morgengrauen zu fasten.'"

Es wurde von Hafsah überliefert, dass

"Es gibt kein Fasten für jemanden, der nicht vorhat, vor dem Morgengrauen zu fasten."

Es wurde überliefert, dass Hafsah

"Es gibt kein Fasten für den, der nicht vorhat, vor dem Morgengrauen zu fasten."

Es wurde überliefert, dass Hafsah sagte:

"Es gibt kein Fasten für den, der nicht vorhat, vor dem Morgengrauen zu fasten.

Es wurde überliefert, dass Hafsah sagte:

"Es gibt kein Fasten für den, der nicht vorhat, vor dem Morgengrauen zu fasten." Malik bin Anas erzählte es in Mursla aus.

Etwas Ähnliches wurde von 'Aischa und Hafsah überliefert.

"Es gibt kein Fasten, außer für den, der vor dem Morgengrauen fasten will." (Daif)

Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte:

"Wenn ein Mann nicht die Absicht hat, von der Nacht zuvor an zu fasten, sollte er nicht fasten."

Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass er zu sagen pflegte

"Niemand soll fasten, außer dem, der vor dem Morgengrauen fasten wollte."

Kapitel : Das Fasten des Propheten Dawud, Friede sei mit ihm

Abdullah bin 'Amr bin Al-As sagte

"Der Gesandte Allahs sagte: 'Das geliebteste Fasten für Allah, den Mächtigen und Erhabenen, ist das Fasten von Dawud, Friede sei mit ihm. Er fastete an einem Tag und am nächsten nicht. Und das beliebteste Gebet an Allah, den Mächtigen und Erhabenen, ist das Gebet von Dawud, Friede sei mit ihm. Er schlief die halbe Nacht, stand ein Drittel davon (im Gebet) und schlief ein Sechstel davon."

Kapitel : Das Fasten des Propheten

Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte:

"Der Gesandte Allahs würde an den Tagen von Al-Bid nicht das Fasten brechen, egal ob er dort war oder reiste."

Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte:

"Der Gesandte Allahs fastete so lange, bis wir sagten, dass er sein Fasten nicht brechen würde, und er würde nicht fasten, bis wir sagten, dass er nicht fasten will. Und er fastete keinen ganzen Monat außer dem Ramadan, seit er nach Al-Medina kam."

Es wurde überliefert, dass 'Aischa sagte:

"Der Gesandte Allahs fastete so lange, bis wir sagten: 'Er will sein Fasten nicht brechen.' Und er fastete nicht, bis wir sagten: 'Er will nicht fasten.'"

Es wurde überliefert, dass 'Aischa sagte:

"Ich weiß nicht, dass der Gesandte Allahs den ganzen Quran in einer Nacht rezitiert hat, oder Qiyam bis zum Morgen gebetet hat, oder jemals einen ganzen Monat gefastet hat, außer im Ramadan."