Nachdem der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) das Taslim gesprochen hatte, sagte er: "Allahumma anta as-salam wa minka as-salam tabarakta ya dhal-jalali wal-ikram (O Allah, Du bist die Quelle der Gnade (oder der Eine, der frei von allen Fehlern ist) und von Dir kommt Frieden, gesegnet bist Du, O Besitzer von Majestät und Ehre)."

"Ich hörte, wie Abdullah bin Az-Zubair aus dem Minbar sprach und sagte: 'Wenn der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) das Taslim sagte, sagte er: 'La Ilaha Illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay' in qadir, la hawla wala quwwata illa billahil-'azim; la ilaha ill-Allahu wa la nabbed illa iyyah, ahlan-ni'mati wal-fadli wath-thana'il-has an; la ilaha ill-Allah, mukhlisina lahud-dina wa law karihal-kafirun (Es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist, außer Allah (SWT) allein, ohne Partner oder Partner. Sein ist die Herrschaft, Ihm gebührt alles Lob, und Er ist fähig, alles zu tun; Es gibt keine Macht und keine Stärke außer bei Allah (SWT), dem Allmächtigen. Es gibt niemanden, der es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah (SWT), und wir beten niemanden an außer Ihm, der Quelle des Segens und der Güte und des Einen, der alles gute Lob verdient. Es gibt niemanden, der es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah (SWT), und wir sind aufrichtig im Glauben und in der Hingabe an Ihn, auch wenn die Ungläubigen es verabscheuen. )

"Abdullah bin Az-Zubair pflegte nach jedem Gebet das Tahlil zu rezitieren und zu sagen: 'La Ilaha Illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay' in qadir, la hawla wala quwwata illa billahil-'azim; la ilaha ill-Allahu wa la nabbed illa iyyah, ahlan-ni'mati wal-fadli wath-thana'il-has an; la ilaha ill-Allah, mukhlisina lahud-dina wa law karihal-kafirun (Es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist, außer Allah (SWT) allein, ohne Partner oder Partner. Sein ist die Herrschaft, Ihm gebührt alles Lob, und Er ist fähig, alles zu tun; Es gibt keine Macht und keine Stärke außer bei Allah (SWT), dem Allmächtigen. Es gibt niemanden, der es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah (SWT), und wir beten niemanden an außer Ihm, der Quelle des Segens und der Güte und des Einen, der alles gute Lob verdient. Es gibt niemanden, der es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah (SWT), und wir sind aufrichtig im Glauben und in der Hingabe an Ihn, auch wenn die Ungläubigen es verabscheuen. Dann sagte Ibn Az-Zubair: 'Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte nach jedem Gebet das Tahlil auf diese Weise zu rezitieren.'"

Muawiyah schrieb an Al-Mughirah bin Shu'bah und sagte: "Erzähl mir von etwas, das du vom Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) gehört hast." Er sagte: "Wenn der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) mit dem Gebet fertig war, sagte er: "La Ilaha Illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay'in qadir. Allahumma la mani' lima a'taita wa la mu'tia lima mana'ta wa la yanfa'u dhal-jaddi minka al-jadd. (Es gibt niemanden, der es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah (صلى الله عليه وسلم), allein, ohne Partner oder Partner. Er ist die Herrschaft, und Ihm gebührt alles Lob, und Er ist fähig, alles zu tun. O Allah, einer kann zurückhalten, was Du gegeben hast, und keiner kann geben, was Du zurückgehalten hast, und kein Reichtum und kein Vermögen kann irgendjemandem nützen, denn von Dir kommt aller Reichtum und Glück.'"

"Al-Mughirah bin Shu'bah schrieb an Mu'awiyah (Spruch), dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach jedem Gebet nach dem Taslim zu sagen pflegte: 'La Ilaha Illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay' in Qadir. Allahumma la mani' lima a'taita wa la mu'tia lima mana'ta wa la yanfa'u dhal-jaddi minka al-jadd. (Es gibt niemanden, der es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah (صلى الله عليه وسلم), allein, ohne Partner oder Partner. Er ist die Herrschaft, und Ihm gebührt alles Lob, und Er ist fähig, alles zu tun. O Allah, einer kann zurückhalten, was Du gegeben hast, und keiner kann geben, was Du zurückgehalten hast, und kein Reichtum und kein Vermögen kann jemandem nützen, denn von Dir kommt aller Reichtum und Glück."

Mu'awiyah schrieb an Al-Mughirah und bat ihn, ihm einen Hadith zu schreiben, den er vom Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) gehört hatte. Al-Mughirah schrieb an ihn: "Ich hörte ihn sagen, als er das Gebet beendet hatte: 'La Ilaha Illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay' in qadir (Es gibt niemanden, der der Anbetung würdig ist außer Allah (صلى الله عليه وسلم), allein ohne Partner oder Partner. Er ist die Herrschaft, und Ihm gebührt alles Lob, und Er ist fähig, alles zu tun) dreimal."

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) in einer Versammlung saß oder betete, sagte Er einige Worte, und 'Aischa fragte ihn nach diesen Worten. Er sagte: "Wenn er einige gute Worte gesprochen hat (und er sagt diese Aussage des Gedenkens), wird es ihnen ein Siegel sein, sie bis zum Tag der Auferstehung zu bewahren, und wenn er etwas anderes als das gesagt hat, wird es (diese Worte) eine Sühne für ihn sein: 'Subhanak Allahumma wa bihamdika, astaghfiruka wa atubu ilayk (Ehre und Lob sei Dir, O Allah, ich suche Deine Vergebung und bereue bei Dir.'"

"Eine Jüdin trat zu mir ein und sagte: 'Die Qual des Grabes ist wegen des Urins.' Ich sagte: 'Du lügst.' Sie sagte: "Nein, das ist wahr; Wir haben uns deswegen die Haut und die Kleidung aufgeschnitten." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ging hinaus, um zu beten, und unsere Stimmen wurden laut. Er fragte: 'Was ist das?' Also erzählte ich ihm, was sie gesagt hatte. Er sagte: 'Sie sprach die Wahrheit.' Nach jenem Tag sprach er kein Gebet mehr, sondern sagte im Anschluss an das Gebet: 'Rabba Jibril wa Mika'il wa Israfil, hilf min harrin-nar wa 'adhabil-qabr (Herr von Jibril, Mika'il und Israfil, gewähre mir Zuflucht vor der Hitze des Feuers und der Qual des Grabes)'"

Ka'b schwor ihm: "Bei Allah (SWT), der das Meer für Musa teilte, finden wir im Tawrah, dass Dawud, der Prophet Allahs, als er sein Gebet beendete, sagte: 'Allahumma Aslih li dinya-lladhi ja'altahu li ismatan wa aslih li dunyaya-llati ja'alta fiha ma'ashi, Allahumma inni a-udhu biridaka min sakhatik wa a-udhu bi'afwika min naqmatika wa a-udhu bika nerz, la mani' lima a'taita wa la mu'tia lima mana'ta wa la yanfa'u dhal-jaddi minka al-jadd (O Allah, rück meine religiöse Verpflichtung richtig, dass Du mir Schutz gewährt hast, und bringe meine weltlichen Angelegenheiten in Ordnung, die Du zu einem Mittel meines Lebensunterhalts gemacht hast. O Allah, ich suche Zuflucht in Deinem Wohlgefallen vor Deinem Zorn, und ich suche Zuflucht in Deiner Vergebung vor Deiner Strafe, und ich suche Zuflucht in Dir vor Dir. Niemand kann dir vorenthalten, was du gegeben hast, und keiner kann geben, was du zurückgehalten hast, und kein Reichtum und kein Vermögen kann dem Mann des Reichtums und des Glücks vor dir nützen.'" Er sagte: "Und Ka'b erzählte mir, dass Suhaib ihm erzählte, dass Muhammad (صلى الله عليه وسلم) diese Worte zu sagen pflegte, wenn er mit dem Gebet fertig war."

"Mein Vater pflegte nach jedem Gebet zu sagen: 'Allahumma inni a-udhu bika min al-kufri wal-faqri wa 'adhab al-qabr. (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Kufr, Armut und der Qual des Grabes)' und ich pflegte sie (diese Worte) zu sagen. Sagte mein Vater: "O mein Sohn, von wem hast du das gelernt?" Ich sagte: 'Von dir. Er sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte sie nach dem Gebet zu sagen."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Es gibt zwei Eigenschaften, die kein muslimischer Mensch erlangt, wenn er nicht ins Paradies kommt, und sie sind leicht, aber diejenigen, die sie erfüllen, sind wenige.' Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die fünf täglichen Gebete: Nach jedem Gebet verherrlicht einer von euch Allah zehnmal und lobt Ihn zehnmal und preist Ihn zehnmal, was einhundertfünfzig auf der Zunge und eintausendfünfhundert in der Waagschale ergibt." Und ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sie an seinen Händen abzählen. "Und wenn einer von euch sich in sein Bett zurückzieht, sagt er dreiunddreißigmal die Tasbih und dreiunddreißigmal die Tahmid und vierunddreißigmal die Takbir, das ist einhundert auf der Zunge und tausend auf der Waage." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer von euch begeht also zweitausendfünfhundert schlechte Taten an einem Tag und einer Nacht?" Es wurde gesagt: "O Gesandter Allahs (صلى الله عليه وسلم), wie kann ein Mensch nicht darauf beharren, das zu tun?" Er sagte: "Der Shaitan kommt zu einem von euch, wenn er betet, und sagt: 'Denkt an dies und jenes, denkt an dies und jenes', oder er kommt zu ihm, wenn er im Bett liegt und lässt ihn einschlafen."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Es gibt Erinnerungserklärungen nach dem Gebet, von denen derjenige, der sie spricht, niemals des Lohnes beraubt wird: Allah (SWT) dreiunddreißigmal nach jedem Gebet zu preisen und Ihn dreiunddreißigmal zu preisen und Ihn vierunddreißigmal zu preisen.'"

"Ihnen wurde befohlen, die Tasbih dreiunddreißigmal nach dem Gebet zu beten, und die Tahmid dreiunddreißigmal zu beten und die Takbir vierunddreißigmal zu sagen, dann wurde einem Mann aus den Reihen der Ansar in einem Traum gesagt: 'Hat der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) euch befohlen, die Tasbih dreiunddreißigmal nach dem Gebet zu beten und die Tahmid dreiunddreißigmal zu beten, Und das Takbir vierunddreißigmal zu sagen?« Er sagte: 'Ja.' »Statt dessen sagen wir jeder fünfundzwanzigmal, und zählen Sie das Tahlil dazu.« Am nächsten Morgen kam er zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und erzählte ihm davon, und er sagte: 'Tu das.'"

Ein Mann sah in einem Traum, dass zu ihm gesagt wurde: "Was befiehlt dir dein Prophet (صلى الله عليه وسلم) zu tun?" Er sagte: "Er befahl uns, nach dem Gebet dreiunddreißigmal Tasbih zu sagen und dreiunddreißigmal das Tahmid zu sagen und vierunddreißigmal das Takbir zu sagen, und das macht hundert." Er sagte: "Sprich fünfundzwanzigmal das Tasbih und sag fünfundzwanzigmal das Tahmid und sag fünfundzwanzigmal das Takbir und sag das Tahlil fünfundzwanzigmal, und das ergibt hundert." Am nächsten Morgen erzählte er dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) davon und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Tut, was die Ansari gesagt haben."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ging an ihr vorbei, als sie in der Moschee war und flehte, dann ging er wieder an ihr vorbei, als es fast Mittag war. Er sagte zu ihr: "Bist du noch hier?" Sie sagte: "Ja." Er sagte: "Soll ich euch nicht einige Worte lehren, die ihr sagen könnt? Subhan Allah adada khalqihi, subhan Allah adada khalqihi, subhan Allah adada khalqihi; subhan Allah rida nafsihi, subhan Allah rida nafsihi, subhan Allah rida nafsihi; Subhan Allah zinata 'arshihi, Subhan Allah zinata 'arshihi, Subhan Allah zinata 'arshihi; Subhan Allah midada Kalamatihi, Subhan Allah midada Kalamatihi, Subhan Allah midada Kalamatihi (Ehre sei Allah die Zahl Seiner Schöpfung, Ehre sei Allah die Zahl Seiner Schöpfung, Ehre sei Allah die Zahl Seiner Schöpfung, Ehre sei Allah die Zahl Seiner Schöpfung; Ehre sei Allah, so viel Ihm gefällt, Ehre sei Allah, so viel Ihm gefällt, Ehre sei Allah, so viel Ihm gefällt. Ehre sei Allah das Gewicht Seines Thrones, Ehre sei Allah das Gewicht Seines Thrones, Ehre sei Allah das Gewicht Seines Thrones; Ehre sei Allah die Anzahl Seiner Worte, Ehre sei Allah die Anzahl Seiner Worte, Ehre sei Allah die Anzahl Seiner Worte."

"Einige arme Leute kamen zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und sagten: 'O Gesandter Allahs (صلى الله عليه وسلم), die Reichen beten wie wir, und sie fasten, wie wir fasten, aber sie haben Reichtum, den sie in Almosen geben und mit dem sie Sklaven befreien.' Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn du betest und dreiunddreißigmal SubhanAllah, dreiunddreißigmal Al-hamdu-lillah und vierunddreißigmal Alahu Akbar und zehnmal La illaha illaAllah sagst, dann wirst du diejenigen einholen, die vor dir gegangen sind, und wirst denen vorausgehen, die nach dir kommen."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wer nach dem Morgengebet hundertmal die Tasbih und hundertmal die Tahlil sagt, dem werden seine Sünden vergeben werden, auch wenn sie wie der Schaum des Meeres sind.'"

"Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) Tasbih an seinen Fingern zählen."

"Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte I'tikaf während der mittleren zehn Tage des Monats zu halten, und nach dem zwanzigsten (Tag des Monats) kam er am einundzwanzigsten heraus und kehrte in sein Haus zurück, und diejenigen, die mit ihm I'tikaf begingen, gingen wie er zurück. Dann blieb er einen Monat in der Nacht, in der er nach Hause ging, und er wandte sich an die Leute und befahl ihnen, was Allah (SWT) wollte. Dann sagte er: "Ich habe während dieser zehn Tage I'tikaf beobachtet, dann beschloss ich, die letzten zehn Tage in I'tikaf zu verbringen. Wer also mit mir I'tikaf begangen hat, der bleibe an seinem Platz des I'tikaf, denn mir wurde diese Nacht gezeigt (Lailatul Qadr), dann wurde ich dazu gebracht, es zu vergessen, also suche es in den letzten zehn Nächten in den ungeraden Nächten. Und ich sah mich selbst in Wasser und Schlamm niederwerfen.'" Abu Sa'id sagte: "In der Nacht des einundzwanzigsten regnete es, und das Dach der Moschee leckte über dem Ort, an dem der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu beten pflegte. Ich sah ihn an, als er mit dem Gebet fertig war, und sein Gesicht war nass von Wasser und Schlamm."

"Wenn der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Fajr betete, saß er an dem Ort, an dem er gebetet hatte, bis die Sonne aufging."