Kapitel über Zuhd

كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

Kapitel : Gesundheit und Freizeit sind zwei Vergünstigungen, die von vielen Menschen verschwendet werden

Ibn Abbas erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„Zwei Gefälligkeiten, die viele Menschen vergeuden, sind Gesundheit und Freizeit.“

Kapitel : Wer sich am meisten vor den Unrechtmäßigen hütet, der ist der Gottesfürchtigste unter den Menschen

Al-Hasan erzählte von Abu Hurairah, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„Wer wird mir diese Aussagen wegnehmen, damit er danach handelt, oder jemanden belehren kann, der danach handelt?“ Also sagte Abu Hurairah: „Ich sagte: ‚Ich werde, o Gesandter Allahs! ' Also nahm er (s.a.w) meine Hand und zählte fünf (Dinge) auf und sagte: „Sei auf der Hut vor den Unrechtmäßigen und du wirst der anbetendste unter den Menschen sein, sei zufrieden mit dem, was Allah für dich vorgesehen hat und du wirst der reichste der Menschen sein, sei freundlich zu deinem Nächsten und du wirst ein Gläubiger sein, liebe für die Menschen, was du für dich selbst liebst, und du wirst ein Muslim sein. Und lache nicht zu viel, denn in der Tat tötet vermehrtes Lachen das Herz.“

Kapitel : Was wurde über Racing To Act (To Do Works) erzählt

Abu Hurairah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„Race to do funktioniert gegen sieben. Wartet ihr nur auf überwältigende Armut oder ablenkenden Reichtum oder eine schwächende Krankheit oder plappernde Senilität oder den plötzlichen Tod oder den Dajjal, damit das verborgene Böse das ist, was erwartet wird, oder die Stunde? Die Stunde ist verheerender und bitterer.“ (Daif)

Kapitel : Was wurde über die Erinnerung an den Tod erzählt

Abu Hurairah erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„Zunehmende Erinnerung an den Schwersten aller Freuden.“ Bedeutet Tod.

Kapitel : Was wurde über den Horror des Grabes erzählt und dass es die erste Phase des Jenseits ist

Hani, der befreite Sklave von 'Uthman, sagte

Wenn Uthman an einem Grab anhielt, weinte er, bis sein Bart durchnässt war (in Tränen). Es wurde zu ihm gesagt: „Das Paradies und das Feuer wurden erwähnt und du hast nicht geweint, aber du weinst deswegen?“ Da sagte er: „In der Tat sagte der Gesandte Allahs: „In der Tat ist das Grab die erste Stufe unter den Stufen des Jenseits. Wenn man also davor gerettet wird, dann ist das, was danach kommt, einfacher als es. Und wenn man nicht davor gerettet wird, dann ist das, was danach kommt, schlimmer als das.“ Und der Gesandte Allahs sagte: „Ich habe keinen Anblick gesehen, außer dass das Grab schrecklicher ist als es.“

Kapitel : Wer es liebt, Allah zu treffen, Allah liebt es, ihn zu treffen

Ubadah bin As-Samit erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„Wer es liebt, Allah zu treffen, Allah liebt es, ihn zu treffen. Wer auch immer abgeneigt ist, Allah zu treffen, Allah ist abgeneigt, ihn zu treffen.“

Kapitel : Was wurde darüber berichtet, dass der Prophet (s.a.w) sein Volk gewarnt hat

'Aishah erzählte

„Als dieser Ayah offenbart wurde: Und warne deine nächsten Verwandten... (26:214), sagte der Gesandte Allahs (s.a.w):" O Safiyyah bint 'Abdul-Muttalib! O Fatimah bint Muhammed! O Banu 'Abdul-Muttalib! Ich habe in deinem Namen keinerlei Autorität über Allah. Bitte mich um alles, was du von meinem Vermögen willst.“

Kapitel : Was wurde über die Tugend des Schreiens aus Furcht vor Allah, dem Allerhöchsten, erzählt

Abu Hurairah erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„Ein Mann, der aus Furcht vor Allah schreit, wird nicht ins Feuer geworfen, bis die Milch zum Euter zurückkehrt; und Staub, der auf Allahs Weg aufgewirbelt wurde, und der Rauch von Jahannam werden sich nicht sammeln.“ [Er sagte:] Zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von Abu Raihanah und Ibn 'Abbas. [Er sagte:] Dieser Hadith ist [Hasan] Sahih. Muhammad bin 'Abdur-Rahman ist der Mawla der Familie von Talbah, und er ist aus Al-Madinah und vertrauenswürdig. Shu'bah und Sufyan Ath-Thawri berichteten von ihm.

Kapitel : Was wurde darüber berichtet, dass der Prophet (s.a.w) gesagt hat: „Wenn du wüsstest, was ich weiß, würdest du wenig lachen“

Abu Dharr erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„In der Tat sehe ich, was du nicht siehst, und ich höre, was du nicht hörst. Die Himmel stöhnen, und sie haben das Recht zu stöhnen. Es gibt keinen Punkt in der Größe von vier Finger in ihnen, außer dass ein Engel seine Stirn hineinlegt und sich vor Allah niederwirft. Bei Allah! Wenn du wüsstest, was ich weiß, würdest du wenig lachen und viel weinen. Und du würdest die Freuden deiner Frauen in den Betten nicht schmecken und du würdest hinausgehen und Allah anflehen. Und ich wünschte, ich wäre nur ein gefällter Baum.“ [Abu 'Eisa sagte:] Zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von 'Aishah, Abu Hurairah, Ibn 'Abbas und Anas. [Er sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Gharib. Es wurde auf anderen Wegen erzählt, dass Abu Dharr sagte: „Ich wünschte, ich wäre ein gefällter Baum.“ Und es wurde von Abu Dharr in Mawquf-Form erzählt.

Abu Hurairah erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„Wenn du wüsstest, was ich weiß, würdest du wenig lachen und viel weinen.“

Kapitel : Was wurde über jemanden erzählt, der etwas sagt, um die Leute zum Lachen zu bringen

Abu Hurairah erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„In der Tat kann ein Mensch eine Aussage machen, in der er keinen Schaden sieht, für die er aber siebzig Herbste ins Feuer fallen wird.“

Bahz bin Hakim erzählte von seinem Vater, von seinem Großvater, dass der Prophet (s.a.w) sagte

„Wehe dem, der über etwas spricht, um die Leute zum Lachen zu bringen, worin er lügt. Wehe ihm! Wehe ihm!“

Kapitel : Zu den Vorzüglichkeiten des Islams eines Menschen gehört, dass er etwas verlässt, das ihn nichts angeht

Anas bin Malik erzählte, dass ein Mann unter seinen Gefährten im Sterben lag, also sagte er — das heißt, ein Mann sagte zu ihm

„Frohe Botschaft vom Paradies.“ Worauf der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte: "Du weißt es nicht. Vielleicht sprach er von dem, was ihn nichts anging, oder er war gierig nach dem, was ihn nicht schmälern würde.“

Abu Hurairah erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„In der Tat gehört es zu den Vorzüglichkeiten des Islam eines Menschen, dass er das verlässt, was ihn nichts angeht.“

Ali bin Al-Husain erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„Sicherlich gehört es zum Vortrefflichen am Islam eines Menschen, dass er das verlässt, was ihn nichts angeht.“

Kapitel : Was wurde über Speaking Little erzählt

Muhammed bin 'Amr erzählte von seinem Vater, von seinem Großvater, der sagte

„Ich habe Bilal bin Al-Harith Al Muzani, den Gefährten des Gesandten Allahs (s.a.w), sagen hören: 'Ich habe den Gesandten Allahs (s.a.w) sagen hören:" In der Tat sagt einer von euch eine Aussage, die Allah gefällt, ohne zu wissen, dass ihr erreicht habt, was ihr erreicht habt. Dann schreibt Allah für ihn Sein Vergnügen bis zum Tag der Begegnung mit Ihm auf. Und einer von Ihnen sagt eine Aussage, die Allah verärgert, ohne zu wissen, dass Sie das erreicht haben, was Sie erreicht haben. Dann schreibt Allah für ihn Seinen Zorn bis zum Tag der Begegnung mit Ihm auf.“

Kapitel : Was wurde über die Bedeutungslosigkeit der Welt für Allah, den Mächtigen und Erhabenen, erzählt

Sahl bin Sa'd erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„Wenn die Welt vor Allah dem Flügel einer Mücke gleichkäme, dann würde Er dem Ungläubigen nicht erlauben, einen Schluck Wasser daraus zu trinken.“

Al-Mustawrid bin Shaddad sagte

„Ich war bei der Karawane derer, die mit dem Gesandten Allahs (s.a.w) an einem toten Lamm Halt gemacht haben. Der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte: 'Glaubst du, dass es für seine Besitzer unbedeutend war, als sie es wegwarfen? ' Sie sagten: „Ja! Wegen seiner Geringfügigkeit haben sie es weggeworfen, o Gesandter Allahs! ' Er sagte: 'Die Welt ist für Allah unbedeutender als dies für ihre Besitzer. '“

Kapitel : Der Hadith: „In der Tat ist die Welt verflucht“

Abu Hurairah erzählte, dass der Gesandte Allahs (s.a.w) sagte

„Siehe! In der Tat ist die Welt verflucht. Was darin ist, ist verflucht, außer dem Gedenken an Allah, was dem förderlich ist, der wissende Mensch und der gelehrte Mensch.“