Diese Tradition wurde auch von 'Aischa durch eine andere Kette von Überlieferern überliefert. Aber die Überlieferung, die von Hammad b. Die Salamah ist nicht gleichzusetzen mit der Tradition, die von anderen überliefert wird.

Die Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte in der Nacht dreizehn Rak'ahs zu beten und das Witr-Gebet mit neun (oder wie sie sagte) zu halten. Er pflegte zwei Rak'ahs zu beten, während er saß, und zwei Rak'ahs des Morgengebets zwischen dem Adhan und der Iqamah.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte das Witr-Gebet mit neun Rak'ahs zu halten. Dann pflegte er sieben Rak'ahs (des Witr-Gebets) zu beten. Er betete zwei Rak'ahs im Sitzen nach dem Witr, in denen er den Quran (sitzend) rezitierte. Als er sich verbeugen wollte, stand er auf, verbeugte sich und warf sich nieder.

Abu Dawud sagte: "Diese beiden Traditionen wurden von Khalid b. 'Abd Allah al-Wasiti überliefert. In seiner Version sagte er: 'Alqamah b. Waqqas sagte: "O Mutter, wie betete er die beiden Rak'ahs? Er erzählte den Rest der Tradition in gleicher Weise.

Sa'd ibn Hisham sagte: "Ich kam nach Medina und rief Aisha an und sagte zu ihr: "Erzähl mir von dem Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم).

Sie sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte die Menschen im Nachtgebet zu führen, dann zu seinem Bett zu gehen und zu schlafen. Als Mitternacht kam, stand er auf, um dem Ruf der Natur zu folgen und die Waschung mit Wasser durchzuführen. Nachdem er die Waschung vollzogen hatte, betrat er die Moschee und betete acht Rak'ahs.

Meiner Meinung nach führte er die Rezitation des Qur'an aus, wobei er sich gleichermaßen verbeugte und niederwarf. Dann hielt er das Witr mit einer Rak'ah und betete zwei Rak'ahs im Sitzen. Dann legte er sich auf den Boden. Manchmal kam Bilal zu ihm und rief ihn zum Gebet. Dann schlummerte er, und manchmal zweifelte ich, ob er schlummerte oder nicht, bis er (Bilal) ihn zum Gebet rief.

Dies ist das Gebet, das er sprach, bis er alt wurde oder an Gewicht zunahm. Dann erwähnte sie, wie er an Gewicht zunahm, wie Allah es wollte.

"Bei der Erschaffung der Himmel und der Erde" [3:190] bis zum Ende der Sure. Dann stand er auf und betete zwei Rak'ahs, in denen er das Stehen, Verbeugen und Niederwerfen verlängerte. Er stieß dann aus, wandte sich ab und schlief, bis er zu schnarchen anfing. Das tat er dreimal. Das ergab insgesamt sechs Rak'ahs. Er benutzte einen Zahnstab, führte dann die Waschung durch und rezitierte diese Verse. Dann hielt er das Witr-Gebet ab. Die Version von 'Uthman lautet: mit drei Rak'ahs. Dann kam der Mu'adhdhin zu ihm und er ging zum Gebet hinaus. Die Version von Ibn 'Isa fügt hinzu: Er hielt dann das Gebet ein; Da kam Bilal zu ihm und rief ihn zum Gebet, als die Morgendämmerung anbrach. Dann betete er die beiden Rak'ahs des Morgengebets. Dann ging er zum Gebet hinaus. Dann waren sich die beiden Erzähler einig: Er flehte an zu flehen und sprach: "O Allah, setze Licht in mein Herz, Licht in meine Zunge, Licht in mein Gehör, Licht in mein Auge, Licht auf meine rechte Hand, Licht auf meine linke Hand, Licht vor mir, Licht unter mir, o Allah, gib mir reichliches Licht.

Abu Dawud sagte: "Diese Tradition wurde von Abu Khalid al-Dalani von Habib und Salamah b. Kuhail von Abu Rishdin von Ibn 'Abbas auf ähnliche Weise.

Ich verbrachte eine Nacht mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم), um zu sehen, wie er betete. Er stand auf, vollzog die Waschung und betete zwei Rak'ahs. Seine Stellung war wie seine Verbeugung (d.h. gleich lang), und seine Verbeugung war wie seine Niederwerfung (gleich lang). Dann schlief er ein. Danach erwachte er, vollzog die Waschung und benutzte einen Zahnstab. Dann rezitierte er fünf Verse aus der Sure Al-'Imran: "In der Erschaffung der Himmel und der Erde und im Wechsel von Tag und Nacht". Er tat dies so lange, bis er zehn Rak'ah betete. Dann stand er auf und betete eine Rak'ah, indem er damit Witr beobachtete. In der Zwischenzeit rief der Mu'adhdhin zum Gebet auf. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) erhob sich, nachdem der Mu'adhdhin geschwiegen hatte. Er betete zwei leichte Rak'ahs und blieb sitzen, bis er das Morgengebet verrichtete.

Abu Dawud sagte: "Ein Teil der Tradition, die von Ibn Bashshar überliefert wurde, blieb mir verborgen.

Ich verbrachte eine Nacht bei meiner Tante mütterlicherseits, Maimunah. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) kam nach dem Abend. Er fragte: "Hat der Junge gebetet?" Sie sagte: Ja. Dann legte er sich nieder, bis ein Teil der Nacht vergangen war, so viel Allah wollte. Er stand auf, vollzog die Waschung und betete sieben oder fünf Rak'ahs, wobei er mit ihnen das Witr hielt. Er sprach die Begrüßung nur in der letzten von ihnen.

Ich verbrachte eine Nacht im Haus meiner Tante mütterlicherseits, Maimunah, der Tochter von al-Harith. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sprach das Nachtgebet. Dann kam er, betete vier Rak'ahs und schlief. Dann stand er auf und betete. Ich stand zu seiner Linken. Er ließ mich herumgehen und ließ mich zu seiner Rechten stehen. Dann betete er fünf Rak'ahs und schlief, und ich hörte sein Schnarchen. Dann stand er auf und betete zwei Rak'ahs. Danach kam er heraus und sprach das Morgengebet.

Er (der Prophet) stand auf und betete acht Rak'ahs zu zweit, und dann hielt er mit fünf Rak'ahs Witr und saß nicht zwischen ihnen.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegte dreizehn Rak'ahs zu beten und sechs Rak'ahs paarweise zu halten, einschließlich der beiden Rak'ahs des Morgengebets. Er hielt Witr und fünf Rak'ahs ein. Er saß nur in der letzten von ihnen.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) pflegte dreizehn Rak'ahs während der Nacht zu beten, einschließlich der beiden Rak'ahs des Morgengebets.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sprach das Nachtgebet und betete dann acht Rak'ahs im Stehen und zwei Rak'ahs zwischen den beiden Adhans (d.h. dem Adhan für das Morgengebet und der Iqamah). Er verließ sie nie.

Jaf'ar b. Musafir sagte in seiner Version: (Er betete) die beiden Rak'ahs, die zwischen den beiden Adhans saßen. Er fügte das Wort "sitzend" hinzu.

Der Überlieferant Ahmad fügte in seiner Version hinzu: Er würde das Witr nicht mit zwei Rak'ahs vor der Morgendämmerung feiern. Ich fragte: Womit würde er den Witr beobachten? Sie sagte: Er würde es nie verlassen. In der Version von Ahmad werden die Worte "sechs und drei (rak'ahs)" nicht erwähnt.

Al-Aswad ibn Yazid sagte, dass er zu Aischa ging und sie über das Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) während der Nacht befragte. Sie sagte: "Er pflegte dreizehn Rak'ahs in der Nacht zu beten. Dann begann er elf Rak'ahs zu beten und ließ zwei Rak'ahs zurück. Wenn er starb, betete er in der Nacht neun Rak'ahs. Sein letztes Gebet in der Nacht war Witr.

Wie würde der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) während der Nacht beten? Er antwortete: "Ich habe eine Nacht mit ihm verbracht, als er bei Maimunah war. Er schlief und erwachte, als die Hälfte der Nacht oder ein Drittel vergangen war. Er stand auf und ging zu einer Lederbade, die Wasser enthielt. Er führte die Waschung durch und ich führte auch die Waschung mit ihm durch. Dann stand er auf und ich stand auch an seiner linken Seite. Er zwang mich, mich zu seiner Rechten zu stellen. Dann legte er seine Hand auf meinen Kopf, während er mein Ohr berührte und mich weckte. Dann betete er zwei leichte Rak'ahs und rezitierte in jedem von ihnen die Sure al-Fatihah und sprach den Gruß. Dann betete er elf Rak'ahs, hielt den Witr und schlief ein. Da kam Bilal zu ihm und sagte: Gebet, Gesandter Allahs. Er stand auf, betete zwei Rak'ahs und leitete dann das Volk in das Gebet ein.

Ich verbrachte eine Nacht bei meiner Tante mütterlicherseits, Maymunah. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) stand nachts auf, um zu beten. Er betete dreizehn Rak'ahs, darunter zwei Rak'ahs des Morgengebets. Ich vermutete, dass er in jeder Rak'ah stand, solange man die Sure al-Muzzammil (73) rezitieren konnte.

Ich werde nachts das Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) hören. Ich schlief an der Schwelle seiner Tür oder seines Zeltes. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) betete zwei leichte Rak'ahs und betete dann zwei lange, lange, lange Rak'ahs. Dann betete er zwei Rak'ahs, die nicht so lang waren wie die beiden Rak'ahs vor ihnen; Dann betete er zwei Rak'ahs, die kürzer waren als die Rak'ahs vor ihnen; Wieder betete er zwei Rak'ahs, die weniger lang waren als die vorhergehenden Rak'ahs; Dann betete er zwei Rak'ahs, die weniger lang waren als die vorherigen Rak'ahs. Das ergab insgesamt dreizehn Rak'ahs.

Dass er eine Nacht mit Maimunah verbrachte, der Frau des Propheten (صلى الله عليه وسلم), die auch seine Tante mütterlicherseits (Ibn 'Abbas) war. Ich lag in der Breite des Kissens und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und seine Frau schliefen in Richtung des Kissens. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schlief. Als die halbe Nacht vergangen war, oder kurz davor oder kurz danach, erwachte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und fing an, sein Gesicht (die Augen) zu reiben, um den Schlaf zu vertreiben. Dann rezitierte er zehn Verse aus dem letzten Teil der Sure 'Al-Imran. Da kam die Henne zu einem Sack mit Wasser, der hing. Er führte die Waschung daraus durch und führte seine Waschung gut aus. Dann stand er auf und betete. Ich stand auch auf und tat es ihm gleich. Dann ging ich hin und stellte mich an seine Seite. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) legte seine rechte Hand auf meinen Kopf und packte mich am Ohr, indem er es verdrehte. Dann betete er zwei Rak'ahs, dann zwei Rak'ahs, dann zwei Rak'ahs, dann zwei Rak'ahs, dann zwei Rak'ahs, dann zwei Rak'ahs. Der Erzähler al-Qa'nabi sagte: Sechsmal. Er hielt das Gebet und schlief dann, bis der Mu'adhdhin kam. Er stand auf und betete zwei leichte Rak'ahs, dann kam er heraus und sprach das Morgengebet.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wählt die Handlungen, die ihr ausführen könnt, denn Allah wird nicht müde, bis ihr es tut. Die Handlungen, die Allah am wohlgefälligsten sind, sind diejenigen, die am ununterbrochensten ausgeführt werden, auch wenn sie wenig bedeuten. Wann immer er eine Handlung begann, tat er sie ununterbrochen.