Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ließ das Fasten in einem bestimmten Monat ruhen, bis wir dachten, dass er in diesem Monat nicht fasten würde, und er fastete in einem anderen Monat, bis wir dachten, er würde in diesem Monat überhaupt nicht mit dem Fasten aufhören. Und wenn man ihn nachts beten sehen wollte, konnte man ihn (in diesem Zustand) sehen, und wenn man ihn nachts schlafen sehen wollte, konnte man ihn auch (in diesem Zustand) sehen.

Ich fragte Anas nach dem Fasten des Propheten. Er sagte: "Wann immer ich den Propheten (صلى الله عليه وسلم) in einem beliebigen Monat fasten sehen wollte, konnte ich das sehen, und wann immer ich ihn nicht fasten sah, konnte ich das auch sehen, und wenn ich ihn in irgendeiner Nacht beten sehen wollte, konnte ich das sehen, und wenn ich ihn schlafen sehen wollte, konnte ich das sehen, auch." Anas sagte weiter: "Ich habe nie Seide oder Samt berührt, der weicher war als die Hand des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und nie habe ich Moschus oder parfümierten Rauch angenehmer gerochen als den Geruch des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم)."

"Einmal kam der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu mir", und dann erzählte er die ganze Erzählung, d.h. dein Gast hat ein Recht auf dich und deine Frau hat ein Recht auf dich. Dann fragte ich nach dem Fasten Davids. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) antwortete: "Die Hälfte des Jahres" (d.h. er fastete an jedem zweiten Tag).

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte zu mir: "O 'Abdullah! Wurde mir nicht gesagt, dass du tagsüber fastest und die ganze Nacht betest?" 'Abdullah antwortete: "Ja, O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)!" Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Tu das nicht; Fasten Sie ein paar Tage und geben Sie es dann für ein paar Tage auf, beten Sie und schlafen Sie auch nachts, denn Ihr Körper hat ein Recht auf Sie, und Ihre Frau hat ein Recht auf Sie, und Ihr Gast hat ein Recht auf Sie. Und es genügt, wenn ihr drei Tage im Monat fastet, da der Lohn für eine gute Tat zehnmal vervielfacht wird, so wird es wie das Fasten das ganze Jahr hindurch sein." Ich bestand darauf, zu fasten, und so erhielt ich eine harte Anweisung. Ich sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Ich habe Macht." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Fastet wie das Fasten des Propheten (صلى الله عليه وسلم) David und fastet nicht mehr als das." Ich sagte: "Wie war das Fasten des Propheten (صلى الله عليه وسلم) von Allah, David?" Er sagte: "Die Hälfte des Jahres" (d.h. er fastete an jedem zweiten Tag). Später, als 'Abdullah alt wurde, pflegte er zu sagen: "Es wäre besser für mich gewesen, wenn ich die Erlaubnis des Propheten angenommen hätte (die er mir gab, d.h. nur drei Tage im Monat zu fasten).

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) wurde darüber informiert, dass ich einen Eid geleistet hatte, täglich zu fasten und die ganze Nacht mein ganzes Leben lang zu beten (so kam Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) zu mir und fragte, ob es richtig sei): Ich antwortete: "Lass meine Eltern für dich geopfert werden! Ich habe es gesagt." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Das kannst du nicht tun. Also, fasten Sie ein paar Tage und geben Sie es für ein paar Tage auf, opfern Sie Salat (Gebet) und schlafen Sie. Fasten Sie drei Tage im Monat, denn der Lohn für gute Taten wird zehnmal verzehnfacht, und das entspricht einem Jahr Fasten." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu mir: "Faste einen Tag und gib das Fasten für zwei Tage auf." Ich antwortete: "Ich kann es besser machen." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu mir: "Faste einen Tag und gib das Fasten für einen Tag auf, und das ist das Fasten des Propheten David und das ist das beste Fasten." Ich sagte: "Ich habe die Macht, besser (mehr) zu fasten." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Es gibt kein besseres Fasten als das."

Die Nachricht von meinem täglichen Fasten und Beten jede Nacht die ganze Nacht hindurch erreichte den Propheten. Also schickte er nach mir oder ich traf ihn und sagte: "Mir wurde gesagt, dass du jeden Tag fastest und jede Nacht (die ganze Nacht) betest. Fasten (für einige Tage) und Verzicht auf das Fasten (für einige Tage); bete und schlafe, denn deine Augen haben ein Recht auf dich, und dein Körper und deine Familie (d.h. deine Frau) haben ein Recht auf dich." Ich antwortete: "Ich habe mehr Macht als das (Fasten)." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Dann fastet wie das Fasten (des Propheten) David". Ich sagte: "Wie?" Er antwortete: "Er fastete an wechselnden Tagen und floh nicht, wenn er dem Feind begegnete." Ich sagte: "Woher bekomme ich diese Chance?" ('Ata' sagte: "Ich weiß nicht, wie der Ausdruck des täglichen Fastens während des gesamten Lebens zustande kam.") So sagte der Prophet (صلى الله عليه وسلم) zweimal: "Wer sein ganzes Leben lang täglich fastet, ist genau wie derjenige, der überhaupt nicht fastet."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte (zu 'Abdullah): "Faste drei Tage im Monat." 'Abdullah sagte: "Ich bin in der Lage, mehr als das zu fasten." Sie stritten weiter über diese Angelegenheit, bis der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Fasten Sie an zwei Tagen und rezitieren Sie den ganzen Qur'an einmal im Monat." 'Abdullah sagte: "Ich kann mehr (in einem Monat) rezitieren", und der Streit ging weiter, bis der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Rezitieren Sie den Qur'an einmal alle drei Tage." (d.h. du darfst nicht den ganzen Koran in weniger als drei Tagen rezitieren).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu mir: "Du fastest das ganze Jahr über täglich und betest jede Nacht die ganze Nacht?" Ich bejahte. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn du so weitermachst, werden deine Augen schwach und dein Körper wird müde. Wer das ganze Jahr fastet, ist wie der, der überhaupt nicht gefastet hat. Das Fasten von drei Tagen (im Monat) entspricht dem Fasten des ganzen Jahres." Ich antwortete: "Ich habe die Macht für mehr als das." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Dann fastet wie das Fasten Davids, der an wechselnden Tagen zu fasten pflegte und niemals vom Schlachtfeld fliehen würde, wenn er dem Feind begegnete."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) wurde über mein Fasten informiert, und er kam zu mir, und ich breitete ihm ein Lederkissen aus, das mit Palmfeuern gefüllt war, aber er saß auf dem Boden, und das Kissen blieb zwischen mir und ihm, und dann sagte er: "Ist es nicht genug, wenn du drei Tage im Monat fastest?" Ich antwortete: "O Allahs Gesandter! (Ich kann mehr fasten)." Er sagte: "Fünf?" Ich antwortete: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! (Ich kann mehr fasten)." Er sagte: "Sieben?" Ich antwortete: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! (Ich kann mehr fasten)." Er sagte: "Neun (Tage pro Monat)?" Ich antwortete: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! (Ich kann mehr fasten)" Er sagte: "Elf (Tage pro Monat)?" Und dann sagte der Prophet: "Es gibt kein Fasten, das dem des Propheten (صلى الله عليه وسلم) David überlegen ist, es war für die Hälfte des Jahres. Also, fasten Sie an abwechselnden Tagen."

Mein Freund (der Prophet (صلى الله عليه وسلم) riet mir, drei Dinge zu beachten: (1) drei Tage im Monat zu fasten; (2) zwei Rak'at des Duha-Gebets (Vormittagsgebet) zu beten; und (3) vor dem Schlafengehen witr zu beten.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) besuchte Um-Sulaim und legte ihm Datteln und Ghee vor. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Lege das Ghee und die Datteln in ihre jeweiligen Behälter, denn ich faste." Dann stand er irgendwo in ihrem Haus und sprach ein optionales Gebet und dann rief er das Gute für Um-Sulaim und ihre Familie herab. Dann sagte Um-Sulaim: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Ich habe (heute) einen besonderen Wunsch." Er sagte: "Was ist das?" Sie antwortete: "Bitte rufe deinen Diener Anas an." So ließ Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) nichts Gutes in der Welt oder im Jenseits, das er nicht auf mich anrief und sagte: "O Allah! Gib ihm (d.h. Anas) Eigentum und Kinder und segne ihn." So bin ich einer der reichsten unter den Ansar und meine Tochter Umaina erzählte mir, dass mehr als 120 meiner Nachkommen begraben worden waren, als Al-Hajjaj nach Basra kam.

Dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) ihn (Imran) oder einen Mann fragte und 'Imran zuhörte: "O Abu Soundso! Hast du die letzten Tage dieses Monats gefastet?" (Der Erzähler dachte, er habe "den Monat Ramadan" gesagt.) Der Mann antwortete: "Nein, O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)!" Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu ihm: "Wenn du dein Fasten (des Ramadan) beendet hast, faste zwei Tage (in Shawwal)." Durch eine andere Reihe von Erzählern sagte Imran: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: '(Hast du) die letzten Tage von Sha'ban gefastet?"

Ich fragte Jabir: "Hat der Prophet (صلى الله عليه وسلم) das Fasten am Freitag verboten?" Er antwortete: "Ja." (Andere Erzähler fügten hinzu: "Wenn er nur an diesem Tag fasten will.")

Ich hörte den Propheten (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Keiner von euch soll am Freitag fasten, es sei denn, er fastet einen Tag davor oder danach."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) besuchte sie (Juwairiya) an einem Freitag und sie fastete. Er fragte sie: "Hast du gestern gefastet?" Sie sagte: "Nein." Er sagte: "Hast du vor, morgen zu fasten?" Sie sagte: "Nein." Er sagte: "Dann breche dein Fasten." Durch eine andere Reihe von Erzählern soll Abu Aiyub gesagt haben: "Er befahl ihr und sie brach ihr Fasten."

Ich fragte 'Aisha: "Hat Allahs Gesandter einige besondere Tage (zum Fasten) gewählt?" Sie antwortete: "Nein, aber er war regelmäßig (konstant) (in seinem Dienst der Anbetung). Wer von euch kann das ertragen, was der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu ertragen pflegte?"

"Als das Volk am Tag von 'Arafat bei mir war, waren sie sich uneinig darüber, ob der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fastete oder nicht; Einige sagten, dass er fastete, während andere sagten, dass er nicht fastete. Also schickte ich ihm eine Schüssel voll Milch, während er über sein Kamel ritt, und er trank sie."

Die Menschen zweifelten, ob der Prophet (صلى الله عليه وسلم) am Tag von 'Arafat fastete oder nicht, also schickte ich Milch, während er bei 'Arafat stand, er trank sie und die Leute schauten ihn an.

(der Sklave von Ibn Azhar) Ich wurde Zeuge des 'Id mit 'Umar bin Al-Khattab, der sagte: "Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) hat den Menschen verboten, an dem Tag, an dem ihr das Fasten bricht (das Fasten des Ramadan) und an dem Tag, an dem ihr das Fleisch eurer Opfer isst (der erste Tag von 'Id ul Fitr und 'Id ul-Adha), zu fasten.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot das Fasten von 'Id-ul-Fitr und 'Id-ul-Adha (zwei Festtage) und auch das Tragen von As-Samma' (ein einziges Kleidungsstück, das den ganzen Körper bedeckt) und das Sitzen mit hochgezogenem Bein, während man in ein Gewand gehüllt ist. Er verbot auch die Gebete nach dem Fajr (Morgen) und dem 'Asr (Nachmittagsgebet).