Als der Prophet (صلى الله عليه وسلم) starb, blieb nichts auf meinem Regal zurück, was von einem Lebewesen gegessen werden kann, außer etwas Gerstenkorn. Ich aß eine Zeit lang davon und als ich es gemessen hatte, war es fertig.

Bei Allah, außer dem niemand das Recht hat, angebetet zu werden, (manchmal) pflegte ich vor Hunger auf meiner Leber (Bauch) auf dem Boden zu liegen (zu schlafen), und (manchmal) pflegte ich vor Hunger einen Stein über meinen Bauch zu binden. Eines Tages saß ich am Weg, von wo sie (der Prophet (ﷺ) und seine Gefährten) herauskamen. Als Abu Bakr vorbeikam, fragte ich ihn nach einem Vers aus Allahs Buch und ich bat ihn nur, dass er meinen Hunger stillen könnte, aber er kam vorbei und tat es nicht. Dann kam Umar an mir vorbei und ich fragte ihn nach einem Vers aus Allahs Buch, und ich bat ihn nur, dass er meinen Hunger stillen könnte, aber er kam vorbei, ohne es zu tun. Schließlich kam Abu-l-Qasim (der Prophet (ﷺ)) an mir vorbei und er lächelte, als er mich sah, denn er wusste, was in meinem Herzen und auf meinem Gesicht war. Er sagte: "Oh Abu Hirr (Abu Huraira)!" Ich antwortete: "Labbaik, oh Allahs Gesandter (ﷺ)!" Er sagte zu mir: "Folge mir." Er ist gegangen und ich bin ihm gefolgt. Dann betrat er das Haus und ich bat um Erlaubnis einzutreten und wurde eingelassen. Er fand Milch in einer Schüssel und sagte: "Woher kommt diese Milch?" Sie sagten: "Es wurde dir von diesem und jenem Mann (oder von dieser und jener Frau) präsentiert. Er sagte: "Oh Aba Hirr!" Ich sagte: "Labbaik, oh Allahs Gesandter (ﷺ)! Er sagte: "Geh und rufe die Leute von Suffa zu mir." Diese Leute von Suffa waren die Gäste des Islam, die keine Familien, kein Geld und niemanden hatten, auf den sie sich verlassen konnten, und wann immer dem Propheten ein Wohltätigkeitsgegenstand gebracht wurde, schickte er ihn ihnen und nahm nichts davon. und wann immer ihm ein Geschenk gegeben wurde, schickte er etwas für sie und nahm etwas davon für sich. Der Befehl des Propheten verärgerte mich und ich sagte mir: "Wie wird diese kleine Milch für die Leute von As-Suffa ausreichen? obwohl ich mehr das Recht hatte, von dieser Milch zu trinken, um mich zu stärken", aber siehe da! Der Prophet (ﷺ) kam, um mir zu befehlen, ihnen diese Milch zu geben. Ich fragte mich, was von dieser Milch für mich übrig bleiben würde, aber ich konnte nicht anders, als Allah und seinem Apostel zu gehorchen, also ging ich zu den Leuten von As-Suffa und rief sie an, und sie kamen und baten den Propheten um Erlaubnis einzutreten. Sie wurden eingelassen und nahmen ihre Plätze im Haus ein. Der Prophet (ﷺ) sagte: "Oh Aba-Hirr!" Ich sagte: "Labbaik, oh Allahs Gesandter (ﷺ)! Er sagte: "Nimm es und gib es ihnen." Also nahm ich die Schüssel (mit Milch) und fing an, sie einem Mann zu geben, der sich satt trinken und sie mir zurückgeben würde, woraufhin ich sie einem anderen Mann geben würde, der seinerseits sich satt trinken und sie zurückgeben würde mir, und ich würde es dann einem anderen Mann anbieten, der sich satt trinken und es mir zurückgeben würde. Schließlich, nachdem sich die ganze Gruppe satt getrunken hatte, erreichte ich den Propheten (ﷺ), der die Schüssel nahm und auf seine Hand legte, mich ansah und lächelte und sagte. "Oh Aba Hirr!" Ich antwortete: "Labbaik, oh Allahs Gesandter (ﷺ)!" Er sagte: "Da bleiben Sie und ich." Ich sagte: "Sie haben die Wahrheit gesagt, oh Allahs Gesandter (ﷺ)!" Er sagte: "Setz dich und trink." Ich setzte mich und trank. Er sagte: "Trink", und ich trank. Er sagte mir immer wieder, ich solle trinken, bis ich sagte: "Nein. bei Allah, der dich mit der Wahrheit gesandt hat, ich habe keinen Platz dafür (in meinem Bauch)." Er sagte: "Gib es mir." Als ich ihm die Schüssel gab, lobte er Allah und sprach Allahs Namen darauf aus und trank die restliche Milch.

Ich war der erste Mann unter den Arabern, der einen Pfeil für Allahs Sache warf. Wir kämpften für Allahs Sache, während wir nichts zu essen hatten außer den Blättern der Hubla- und der Sumur-Bäume (Wüstenbäume), so dass wir Exkremente wie die von Schafen (d.h. unvermischten Kot) ausstießen. Heute lehrt mich das Volk der Bani Asad die Gesetze des Islam. Wenn dem so ist, dann bin ich verloren, und alle meine Bemühungen in dieser schweren Zeit waren vergeblich gewesen.

Die Familie Muhammads hatte sich drei Tage lang nicht an Weizenbrot satt gegessen, seit sie bis zum Tod des Propheten nach Medina ausgewandert war.

Die Familie Mohammeds aß nicht zwei Mahlzeiten an einem Tag, sondern eine der beiden war eine Datteln.

Die Bettmatratze des Propheten (صلى الله عليه وسلم) bestand aus einem Lederetui, das mit Palmfasern gefüllt war.

Wir gingen immer zu Anas bin Malik und sahen seinen Bäcker stehen, der das Brot zubereitete. Anas sagte: "Iss. Ich habe nicht gewusst, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) jemals einen dünnen, gut gebackenen Laib Brot gesehen hat, bis er starb, und er sah nie ein gebratenes Schaf mit seinen Augen."

Es verging ein ganzer Monat, in dem wir kein Feuer machten (zum Kochen), und unser Essen bestand nur aus Datteln und Wasser, es sei denn, wir bekamen etwas Fleisch geschenkt.

dass sie zu 'Urwa sagte: "Oh, der Sohn meiner Schwester! Früher sahen wir drei Halbmonde in zwei Monaten, und in den Häusern des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) wurde kein Feuer gemacht." 'Urwa sagte: "Was hat euch früher erhalten?" 'Aisha sagte: "Die beiden schwarzen Dinge, d.h. Datteln und Wasser, außer dass Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) Nachbarn von den Ansar hatte, die einige Milchkamele hatten, und sie gaben dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) etwas Milch aus ihrem Haus, und er ließ uns sie trinken."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "O Allah! Gebt der Familie Mohammeds zu essen."

Ich fragte 'Aisha: "Welche Tat war dem Propheten am meisten am Herzen?" Sie sagte: "Die regelmäßige Konstante." Ich fragte: "Um wie viel Uhr stand er nachts auf (für das Tahajjud-Nachtgebet)?" Sie sagte: "Er stand immer auf, wenn er (das Krähen) des Hahns hörte (im letzten Drittel der Nacht).

Die beliebteste Handlung des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) war diejenige, deren Täter sie kontinuierlich und regelmäßig ausführte.

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die Taten eines jeden von euch werden euch nicht retten." Sie sagten: "Auch du (wirst durch deine Taten nicht gerettet werden), O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)?" Er sagte: "Nein, auch ich werde nicht gerettet werden, es sei denn, Allah schenkt mir Seine Barmherzigkeit. Darum tut gute Taten richtig, aufrichtig und mäßig und betet Allah am Vormittag und am Nachmittag und während eines Teils der Nacht an, und nehmt immer einen mittleren, moderaten, regelmäßigen Kurs ein, durch den ihr euer Ziel (das Paradies) erreichen werdet.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Tut gute Taten richtig, aufrichtig und maßvoll und wisst, dass eure Taten euch nicht ins Paradies bringen werden, und dass die geliebteste Tat für Allah die regelmäßigste und beständigste ist, auch wenn sie klein wäre."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) wurde gefragt: "Welche Taten werden von Allah am meisten geliebt?" Er sagte: "Die regelmäßigsten, beständigsten Taten, auch wenn es nur wenige sein mögen." Er fügte hinzu: "Nehmt keine anderen auf euch als die Taten, die in eurer Macht stehen."

Ich fragte 'Aischa, die Mutter der Gläubigen: 'O Mutter der Gläubigen! Wie waren die Taten des Propheten? Hat er an besonderen Tagen besondere Gottesdienste vollbracht?" Sie sagte: "Nein, aber seine Taten waren regelmäßig und beständig, und wer von euch ist in der Lage, das zu tun, was der Prophet (صلى الله عليه وسلم) zu tun vermochte (d.h. Allah anzubeten)?"

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Tue gute Taten richtig, aufrichtig und maßvoll und empfange die gute Nachricht, denn die guten Taten eines Menschen werden ihn nicht ins Paradies kommen lassen." Sie fragten: "Auch du, O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)?" Er sagte: "Auch ich, es sei denn, Allah schenkt mir Seine Vergebung und Barmherzigkeit."

Einmal führte uns der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zum Gebet und stieg dann (nachdem er es beendet hatte) die Kanzel hinauf, zeigte mit seiner Hand auf die Qibla der Moschee und sagte: "Während ich dich im Gebet führte, wurden sowohl das Paradies als auch die Hölle vor mir in Richtung dieser Mauer dargestellt. Ich habe noch nie etwas Besseres (als das Paradies) und noch nie etwas Schlimmeres (als die Hölle) gesehen, wie ich es heute gesehen habe, ich habe noch nie etwas Besseres und Schlimmeres gesehen, wie ich es heute gesehen habe."

Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Wahrlich, Allah hat die Barmherzigkeit geschaffen." An dem Tag, an dem Er es erschuf, machte Er es in hundert Teile. Er behielt mit Ihm neunundneunzig Teile zurück und sandte seinen einen Teil an alle Seine Geschöpfe. Hätte der Ungläubige von all der Barmherzigkeit gewusst, die in den Händen Allahs ist, so würde er die Hoffnung nicht verlieren, ins Paradies zu kommen, und wenn der Gläubige von all den Strafen wüsste, die Allah mit sich bringt, würde er sich nicht sicher vor dem Höllenfeuer fühlen."

Einige Leute von den Ansar baten den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) (ihnen etwas zu geben) und er gab jedem von ihnen, der ihn bat, bis alles, was er hatte, fertig war. Als alles fertig war und er alles, was in seiner Hand war, ausgegeben hatte, sprach er zu ihnen: "Wisse, wenn ich etwas Vermögen habe, werde ich es euch nicht vorenthalten, um es für jemand anderen zu behalten. Und wer es unterlässt, andere zu betteln (oder verbotene Taten zu tun), den wird Allah zufrieden machen und nicht mehr bedürftig machen. Und wer geduldig bleibt, dem wird Allah Geduld schenken, und wer mit dem zufrieden ist, was er hat, den wird Allah autark machen. Und es gibt keine bessere und unermesslichere Gabe als Geduld."