"Abdurrahman bin Abza sagte:" Fragen Sie Ibn `Abbas über diese beiden Koran -Verse:" Töten Sie noch ein Leben wie Allah, außer nur für Ursache. " (25.168) "Und wer einen Gläubigen absichtlich tötet, ist seine Belohnung die Hölle. (4.93) Ich habe Ibn `abbas gefragt, der sagte:" Als der Vers in Sura-Al-Furqan enthüllt wurde, sagten die Heiden von Mekka: "Aber wir haben ein solches Leben getötet, wie Allah heilig gemacht hat, und wir haben angerufen Andere Götter zusammen mit Allah, und wir haben ebenfalls Unzucht begangen. ' Also enthüllte Allah:-außer denen, die bereuen, glauben und Gutes tun-(25.70). Dieser Vers war also mit diesen Menschen befasst. Wenn ein Mann nach dem Verständnis des Islam und seiner Gesetze und Verpflichtungen jemanden ermordet, dann ist seine Bestrafung, für immer in das (Höllen-) Feuer zu wohnen. " Dann erwähnte ich das Mujahid, der sagte: "Außer dem, der es bedauert (sein Verbrechen)."

Ich fragte Ibn "Amr bin al-as:" Erzähl mir von dem Schlimmsten, was die Heiden dem Propheten angetan haben. " Er sagte: "Während der Prophet (ﷺ) im Hijr der Ka`ba betete;` uqba bin abi mu'ait kam und legte sein Kleidungs Schulter und schob ihn vom Propheten weg (ﷺ) und sagte: "Willst du einen Mann töten, nur weil er sagt:" Mein Herr ist Allah? " "

Ich sah Allahs Gesandter (ﷺ ﷺ) und die einzigen Konvertiten (zum Islam) mit ihm waren fünf Sklaven, zwei Frauen und Abu Bakr.

Keiner umarmte den Islam, außer an dem Tag, an dem ich ihn umarmte. Und sieben Tage lang war ich einer der drei Personen, die Muslime waren (ein Drittel des Islam).

"Ich fragte Masruq: 'Wer hat den Propheten (ﷺ) über die Jinns in der Nacht informiert, als sie den Koran hörten?' Er sagte: "Ihr Vater" Abdullah teilte mir mit, dass ein Baum den Propheten (ﷺ) über sie informierte. " "

Sobald er sich in Gesellschaft des Propheten (ﷺ) befand und einen Wassertopf für seine Waschung und für die Reinigung seiner privaten Teile trug. Während er ihm folgte, als er es trug (d. H. Der Topf), sagte der Prophet (ﷺ): "Wer ist das?" Er sagte: "Ich bin Abu Huraira." Der Prophet (ﷺ) sagte: "Bring mir Steine, um meine privaten Teile zu reinigen und keine Knochen oder tierischen Mist mitzubringen." Abu Huraira erzählte weiter: Also brachte ich ein paar Steine ​​und trug sie in die Ecke meines Robens, bis ich sie an seiner Seite legte und wegging. Als er fertig war, ging ich mit ihm und fragte: "Was ist mit dem Knochen und dem tierischen Mist?" Er sagte: "Sie haben das Essen von Jinns. Der Delegierte von Jinns von (der Stadt) Nasibin kam zu mir-und wie nett diese Jinns waren-und fragte mich nach den Überresten des menschlichen Essens. Ich rief Allah an Für sie, dass sie niemals an einem Knochen oder einem tierischen Mist vorbeikommen würden, sondern Nahrung auf ihnen finden würden. "

Als Abu Dhar die Nachricht von dem Aufkommen des Propheten (ﷺ) erhielt, sagte er zu seinem Bruder: "Fahren Sie in dieses Tal (von Mekka) und versuchen Die Nachricht vom Himmel hören, was er sagt und zu mir zurückkommt. " Also machte sich sein Bruder auf den Weg und kam zum Propheten (ﷺ ﷺ) und hörte einige seiner Gespräche zu und kehrte nach Abu Dhar zurück und sprach zu ihm. "Ich habe gesehen, wie er ein tugendhaftes Verhalten auferlegt und etwas gesagt hat, das keine Poesie ist." Abu Dhar sagte: "Sie haben mich nicht zufrieden gegeben, was ich wollte." Dann nahm er sein Reisefutter und trug eine Wasserhaut von ihm, die etwas Wasser enthielt, bis er Mekka erreicht hatte. Er ging in die Moschee und suchte nach dem Propheten und obwohl er ihn nicht kannte, hasste er es, jemanden nach ihm zu fragen. Als ein Teil der Nacht verstorben war, sah Ali ihn und wusste, dass er ein Fremder war. Als Abu Dhar "Ali Als er vom Propheten wahrgenommen wurde und als es Abend war, kehrte er zu seinem pensionierten Ort zurück. `Ali ging an ihm vorbei und sagte:" Hat der Mann seinen Wohnort noch nicht gekannt? " Also weckte Ali ihn und nahm ihn mit und keiner von ihnen sprach über irgendetwas mit dem anderen. Als es der dritte Tag war. `Ali tat dasselbe und Abu Dhar blieb bei ihm. Dann sagte Ali: "Wirst du mir sagen, was dich hierher gebracht hat?" Abu Dhar sagte: "Wenn Sie mir ein festes Versprechen geben, dass Sie mich führen werden, werde ich es Ihnen sagen." `Ali versprach ihm und er informierte` Ali über die Angelegenheit. "Ali sagte:" Es ist wahr und er ist der Gesandte Allahs. Am nächsten Morgen, wenn Sie aufstehen, begleiten Folgen Sie mir und geben Sie den Ort ein, den ich eingeben werde. " Abu Dhar tat dies und folgte Ali, bis er in den Ort des Propheten eintrat, und Abu Dhar ging mit ihm hinein, Abu Dhar hörte einige der Gespräche des Propheten zu und nahm den Islam an Ort und Stelle an. Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: "Gehen Sie zu Ihren Leuten zurück und informieren Sie sie (darüber), bis Sie meine Bestellung erhalten." Abu Dhar sagte: "Von ihm, in dessen Hand mein Leben ist, werde ich meine Bekehrung laut unter ihnen (d. H. Die Heiden) proklamieren." Also ging er aus und als er die Moschee erreichte, sagte er so laut wie möglich: "Ich bezeugt, dass niemand das Recht hat, außer Allah anzubeten, und Muhammad ist der Gesandte Allahs." Die Leute standen auf und schlugen ihn schmerzhaft. Dann kam al-Abbas und kniete ihn über ihn (um ihn zu beschützen) und sagte (zu den Menschen): "Wehe dir! Weißt du nicht, dass dieser Mann dem Stamm Ghifar gehört und dein Handel mit Sha'm ist durch ihren Weg? "Also rettete er ihn vor ihnen. Abu Dhar tat es am nächsten Tag erneut.

Ich hörte, wie Sa'id bin Zaid bin `amr bin nufail in der Moschee von al-kufa sagte. "Von Allah habe ich gesehen haben das Recht, sich von seinem Platz zu bewegen. "

Wir waren mächtig, seit "Umar den Islam angenommen hat.

Während Umar in einem Zustand der Angst zu Hause war, gab es Al-`as Bin Wail As-Sahmi Abu AMR und trug einen gestickten Umhang und ein Hemd mit Seidensäuren. Er stammte aus dem Stamm Bani Sahm, der während der vorislamischen Zeit der Unwissenheit unsere Verbündeten waren. Al-`as sagte zu "Umar", was ist los mit dir? " Er sagte: "Deine Leute behaupten, dass sie mich umbringen würden, wenn ich Muslim werde." Al-`as sagte: "Niemand wird Ihnen schaden, nachdem ich Ihnen Schutz gegeben habe." Also ging Al-`as raus und traf die Leute, die im ganzen Tal streamen. Er sagte: "Wohin gehst du?" Sie sagten: "Wir wollen Ibn al-Khattab, der den Islam angenommen hat." Al-`as sagte: "Es gibt keine Möglichkeit für irgendjemanden, ihn zu berühren." Also zogen sich die Leute zurück.

Als Umar den Islam umarmte, versammelten sich all die (ungläubigen) Menschen um sein Haus und sagten: "Umar hat den Islam angenommen." Zu dieser Zeit war ich noch ein Junge und war auf dem Dach meines Hauses. Es kam ein Mann, der einen Umhang von Dibaj (d. H. Eine Art Seide) trug, und sagte: "Umar hat den Islam angenommen. Niemand kann ihm Schaden zufügen, denn ich bin sein Beschützer." Ich sah dann die Leute von `Umar weggingen und fragte, wer der Mann sei, und sie sagten:

Ich habe nie gehört, dass Umar über etwas sagte, von dem er dachte, es wäre so und so, aber er hatte ganz recht. Einmal, während "Umar saß, ging ein gutaussehender Mann an ihm vorbei", sagte Umar, "wenn ich mich nicht irre, ist diese Person immer noch in seiner Religion der vorlslamischen Zeit der Unwissenheit oder er war ihr Vorgeschmack. Rufen Sie den Mann an. mir." Als der Mann zu ihm gerufen wurde, erzählte er ihm von seinem Gedanken. Der Mann sagte: "Ich habe noch nie einen solchen Tag gesehen, an dem ein Muslim mit einer solchen Anschuldigung konfrontiert ist." `Umar sagte:" Ich bin entschlossen, mir die Wahrheit zu sagen. " Er sagte: "Ich war ein Vorersager in der vorlslamischen Zeit der Unwissenheit." Dann sagte Umar: "Sag mir die erstaunlichste Sache, von der deine weibliche Jinn dir erzählt hat." Er sagte: "Eines Tages, während ich auf dem Markt war, kam sie zu mir und sagte:» Hast du die Jinns und ihre Verzweiflung nicht gesehen und sie wurden nach ihrer Niederlage gestürzt (und verhindert, auf die Nachrichten der Nachrichten zu hören Himmel), damit sie (aufgehört zum Himmel zu gehen und) den Kamel-Rider (d. H. „Araber) weiter folgten?“ `Umar sagte:" Er hat Recht. " und fügte hinzu: "Eines Tages, als ich in der Nähe ihrer Idole war, kam ein Mann mit einem Kalb und schlachtete es als Opfer (für die Idole). Eine (unsichtbare) Kreatur schrie ihn an und ich habe nie härter gehört als seine Stimme . Darüber hinaus flohen die Leute, aber ich sagte: "Ich werde nicht verschwinden, bis ich weiß, was dahinter steckt." Dann kam der Schrei erneut: O du mutiges Böses! Ich ging dann weg und ein paar Tage später wurde gesagt: "Ein Prophet ist erschienen."

Ich hörte Sa'id Bin Zaid zu den Leuten sagen: "Wenn Sie mich und mich und Umars Schwester gesehen haben, die von Umar gebunden und gezwungen wurde, den Islam zu verlassen, während er noch kein Muslim war. Und wenn der Berg von Uhud von seinem Platz ziehen könnte Denn das Böse, das Sie Menschen mit "Uthman" angetan haben, hätte es das Recht, das zu tun. "

Das Volk von Mekka bat Allahs Messenger (ﷺ), ihnen ein Wunder zu zeigen. Also zeigte er ihnen den Mond, zwischen dem sie den Hira -Berg in zwei Hälften trennten.

Der Mond wurde (in zwei Teile) aufgeteilt, während wir mit dem Propheten (ﷺ) in Mina waren. Er sagte: "Seien Sie Zeugen." Dann ging ein Stück des Mondes in Richtung Berg.

Zu Lebzeiten von Allahs Gesandter (ﷺ) wurde der Mond aufgeteilt (in zwei Stellen).

Der Mond wurde aufgeteilt (in zwei Teile).

Das hatte Al-Miswar bin Makhrama und Abu Yaghuth Abu Yaghuth zu ihm gesagt: "Was verhindert, dass Sie mit Ihrem Onkel" Uthman über seinen Bruder al-Walid bin "Uqba sprechen?" Die Leute sprachen gegen letztere für das, was er getan hatte. "Ubaidullah sagte:" Also wartete ich immer wieder auf "Uthman, und als er zum Gebet ausging, sagte ich zu ihm:" Ich habe Ihnen als Ratschlag etwas zu sagen. " `Uthman sagte: O Mann! "Uthman und was er mir gesagt hatte. Während ich mit ihnen saß. Ich machte mich auf den Weg und als ich "Uthman" erreichte, sagte er: "Was ist Ihr Rat, den Sie vor einiger Zeit erwähnt haben?" Ich rezitierte Tashahhud und fügte hinzu: 'Allah hat Muhammad geschickt und ihm das heilige Buch (d. H. Koran) enthüllt. Sie (o `Uthman!) Waren unter denjenigen, die auf den Ruf Allahs und seinen Apostel reagierten und an ihn vertrauen. Und Sie haben an den ersten beiden Migrationen (nach Äthiopien und Medina) teilgenommen, und Sie haben die Gesellschaft von Allahs Gesandter (ﷺ) genossen und seine Traditionen und Ratschläge erfunden. Jetzt sprechen die Leute viel über Al-Walid-Bin "Uqba", und so ist es Ihre Pflicht, ihm die rechtliche Bestrafung aufzuzwingen. " `Uthman sagte dann zu mir:« O mein Neffe! Hast du jemals Allahs Messenger getroffen (ﷺ)? ' Ich sagte: "Nein, aber sein Wissen hat mich erreicht, da es die Jungfrau in ihrer Abgeschiedenheit erreicht hat." `Uthman rezitierte dann Tashahhud und sagte:» Zweifellos hat Allah Muhammad mit der Wahrheit geschickt und ihm sein heiliges Buch (d. H. Koran) offenbart und ich war unter denjenigen, die auf den Ruf von Allah und seinen Apostel und mich reagierten Hatte das Vertrauen in Muhammads Mission, und ich hatte die ersten beiden Migrationen durchgeführt, wie Sie gesagt haben, und ich genoss die Gesellschaft von Allahs Messenger (ﷺ) und gab ihm das Versprechen der Treue. Von Allah habe ich ihm nie missachtet und ihn nie betrogen, bis Allah ihn sterben ließ. Dann machte Allah Abu Bakr Caliph, und von Allah war ich ihm niemals ungehorsam, und ich habe ihn auch nicht betrogen. Dann wurde Umar Kalifen, und von Allah war ich ihm niemals ungehorsam, und ich habe ihn auch nicht betrogen. Dann wurde ich Kalif. Habe ich damals nicht die gleichen Rechte über dich wie über mich? ' Ich antwortete in der Bestätigung. "Uthman sagte weiter:" Was sind diese Gespräche, die mich von Ihnen erreichen? Was Sie über Al-Walid Bin 'UQB erwähnt haben; Allah will, ich werde ihm das Bein geben; Bestrafung gerecht. Dann «Uthman befahl, dass Al-Walid nach Fort Lashes ausgepeitscht wird. Er befahl "Ali, ihm zu peitschen, und er selbst hat ihn ebenfalls ausfuhren."

Um Habiba und Umalama erwähnten eine Kirche, die sie in Äthiopien und in der Kirche gesehen hatten, da es Bilder gab. Als sie dem Propheten (ﷺ) davon erzählten, sagte er: "Diese Menschen sind so, dass ein frommer Mann unter ihnen starb, sie einen Ort der Anbetung über sein Grab bauen und diese Bilder darin malen. Diese Menschen werden Allahs schlimmste sein Kreaturen am Tag der Auferstehung. "

Als ich aus Äthiopien (nach Medina) kam, war ich ein junges Mädchen. Allahs Messenger (ﷺ) ließ mich ein Blatt tragen, das Markierungen darauf haben. Allahs Messenger (ﷺ) rieb diese Markierungen mit den Händen und sagten: "Sanah! Sanah!" (d. H. Gut, gut).