Anas, sieh zu, dass diesem Kind nichts gegeben wird, bis es am Morgen zu Allahs Gesandtem (ﷺ) gebracht wird, damit es einige Datteln kaut und seinen Gaumen damit berührt. Ich ging am Morgen zu ihm, und er war zu dieser Zeit im Garten und trug den Mantel der Jauniyya über sich, und er war dabei, die Kamele zu vernichten, die ihm (als Kriegsbeute) im Sieg (über den Feind) gebracht worden waren.

A'isha berichtete, dass ein Mädchen der Ansar, das krank geworden war und die Haare verloren hatte, verheiratet wurde. Sie (ihre Verwandten) dachten daran, ihr falsches Haar (auf dem Kopf) hinzuzufügen. Da fragten sie den Gesandten Allahs (ﷺ) danach, woraufhin er die Frau, die falsches Haar hinzufügt, und die Frau, die darum bittet, verfluchte.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Zaid b. Aslam mit der gleichen Kette von Sendern.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Shu'ba mit einer leichten Variation des Wortlauts überliefert.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Zuhri überliefert, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung des Wortlauts.

Zwei sind die Typen der Bewohner der Hölle, die ich nicht gesehen habe: Menschen, die Peitschen mit sich führen wie die Schwänze des Ochsen und sie würden Menschen schlagen, und die Frauen, die angezogen sind, aber nackt zu sein scheinen, die (zum Bösen) neigen und ihre Männer dazu bringen, sich dem Bösen zuzuwenden. Ihre Köpfe wären wie die Höcker des Buchht-Kamels, die zur Seite geneigt wären. Sie werden nicht in das Paradies eingehen, und sie würden seinen Geruch nicht riechen, während sein Geruch aus dieser und jener Entfernung gerochen würde.

Allah hat jemanden verflucht, der es verätzt hat.

Ihr Mann möchte, dass ihr falsches Haar auf den Kopf gesetzt wird. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ Die Frau, die falsches Haar hinzufügt, ist verflucht worden. Dieser Hadith wurde mit der Autorität Nafis überliefert, mit der gleichen Kette von Übermittlern, aber mit einer leichten Variation des Wortlauts.

Dieser Hadith wurde von der Autorität von Mansur mit der gleichen Kette von Übermittlern berichtet, aber mit einer leichten Abweichung des Wortlauts.

Ich habe eine Tochter, die frisch verheiratet ist. Sie hatte einen Pockenanfall und so waren ihr die Haare ausgefallen; Soll ich ihr falsches Haar auf den Kopf setzen? Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ die Frau, die falsches Haar hinzufügt, und die Frau, die darum bittet.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Mansur überliefert, ohne dass die Geschichte sich auf Umm Ya'qub bezieht.

Allahs Gesandter, darf ich zu meiner Frau sagen, dass mein Mann mir etwas gegeben hat, das er mir aber in Wirklichkeit nicht gegeben hat? "Daraufhin sprach Allahs Gesandter (ﷺ eine falsche Aussage über das, was einem nicht gegeben wurde, ist wie einer, der ein Gewand der Lüge trägt.

Ich habe eine Co-Frau. Schadet es mir, wenn ich ihr den falschen Eindruck erwecke (etwas von meinem Mann zu bekommen, was er mir in Wirklichkeit nicht gegeben hat)? Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺAllahs Gesandter: "Derjenige, der einen solchen (falschen Eindruck) erweckt, etwas zu empfangen, was einem nicht gegeben wurde, ist wie einer, der das Gewand der Lüge trägt.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von 'Umar b überliefert. Nafi' mit der gleichen Kette von Übermittlern und Muhammad b. Muthanna sowie 'Umar b. Die Nafí haben die gleiche Darstellung (des Wortes Qaza') in ihrer Erzählung gegeben.