Allahs Gesandter, sende mit uns einen Mann des Vertrauens; Worauf er sagte: "Ich würde dir bestimmt einen Mann des Vertrauens schicken, einen Mann des Vertrauens im wahren Sinne des Wortes. Daraufhin blickten seine Gefährten eifrig auf, und er sandte Abu Ubaida b. Jarrah.

Ich ging mit dem Gesandten Allahs (ﷺzu einer bestimmten Zeit während des Tages, aber er sprach nicht mit mir und ich sprach nicht mit ihm, bis er den Markt von Bani Qainuqa erreichte. Er kehrte zum Zelt von Fatima zurück und fragte: "Ist der kleine Kerl (gemeint ist Hasan) dort? Wir hatten den Eindruck, seine Mutter hätte ihn festgehalten, um ihn zu baden, zu kleiden und mit einer süßen Girlande zu bekränzen. Es war nicht viel Zeit vergangen, da kam er (Hasan) angerannt, als sie sich beide umarmten, worauf Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "O Allah, ich liebe ihn; liebe ihn, du und liebst einen, der ihn liebt (Hasan).

Ich (hatte die Ehre zu haben) das weiße Maultier zu führen, auf dem Allahs Gesandter (ﷺ) ritt und mit ihm Hasan und Husain waren, bis es die Wohnung des Gesandten Allahs (ﷺerreichte. Der eine von ihnen saß vor ihm und der andere hinter ihm.

Allah will nur jegliche Unreinheit von euch nehmen, o Leute des Hauses, und euch reinigen (gründliche Reinigung)

Was hindert euch daran, Abu Turab (Hadrat 'Ali) zu tadeln, woraufhin gesagt wird: "Ich erinnere mich, dass Allahs Gesandter (ﷺ) über ihn gesagt hat, dass ich ihn nicht tadeln würde, und selbst wenn ich eines dieser drei Dinge für mich fände, wäre es mir lieber als die roten Kamele. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) über 'Ali sagen, als er ihn in einem seiner Feldzüge (das war Tabuk) zurückließ. 'Ali sagte zu ihm: 'Allahs Gesandter, du lässt mich zusammen mit Frauen und Kindern zurück. Daraufhin sprach Allahs Gesandter (ﷺ) zu ihm: "Bist du nicht damit zufrieden, für mich das zu sein, was Aaron für Moses war, nur mit der Ausnahme, dass es nach mir kein Prophetentum gibt? Und ich hörte ihn am Tag von Khaibar sagen: "Ich würde diese Fahne gewiss einem Menschen geben, der Allah und seinen Gesandten liebt, und Allah und sein Gesandter lieben ihn auch. Er (der Erzähler) sagte: "Wir haben ungeduldig darauf gewartet, als er (der Heilige Prophet) sagte: Ruft 'Ali. Er wurde gerufen und seine Augen waren entzündet. Er trug Speichel auf seine Augen auf und übergab ihm die Standarte, und Allah gab ihm den Sieg. (Die dritte Gelegenheit ist diese), als der (folgende) Vers offenbart wurde: "Laßt uns unsere Kinder und eure Kinder rufen." Der Gesandte Allahs (ﷺ) rief 'Ali, Fatima, Hasan und Husain an und sagte: "O Allah, sie sind meine Familie.

Ich würde diese Standarte gewiss einem Menschen geben, durch dessen Hand Allah den Sieg gewähren würde und der Allah und Seinen Gesandten liebt und Allah und Seinen Gesandten ihn auch lieben. Die Menschen verbrachten die Nacht damit, darüber nachzudenken, wem es gegeben werden würde. Als es Morgen war, eilten die Leute zum Gesandten Allahs (ﷺ), alle in der Hoffnung, dass ihm das gegeben werden würde. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Wo ist 'Ali b. Abu Talib? Sie sagten: "Allahs Gesandter, seine Augen sind wund. Dann ließ er ihn holen und er wurde gebracht, und Allahs Gesandter (ﷺ) trug Speichel auf seine Augen auf seine Augen auf und rief Segen herbei, und er war in Ordnung, als ob er überhaupt keine Krankheit hätte, und übertrug ihm die Standarte. 'Ali sagte: "Allahs Gesandter, ich werde gegen sie kämpfen, bis sie so sind wie wir. Daraufhin sagte er: "Schreitet vorsichtig vor, bis ihr ihre offenen Plätze erreicht, ladet sie dann zum Islam ein und informiert sie, was für sie aus den Rechten Allahs obligatorisch ist, denn bei Allah, wenn Allah auch nur eine Person durch euch rechtleitet, ist das besser für euch, als das wertvollste der Kamele zu besitzen.

Ich und Umar b. Abu Salama waren mit Frauen in der Festung von Hassan (geb. Thabit). Einmal beugte er sich zu mir, und ich warf ihm einen Blick zu, ein anderes Mal beugte ich mich zu ihm, und er sah und ich erkannte meinen Vater, wie er auf seinem Pferd mit den Armen auf den Stamm der Quraizah zuritt. 'Abdullah b. 'Urwa berichtete von Abdullah b. Zubair: Ich erwähnte dies meinem Vater, woraufhin er sagte: "Mein Sohn, hast du mich (bei dieser Gelegenheit) gesehen?" Er sagte: Ja. Darauf sagte er: "Bei Allah, Allahs Gesandter (ﷺ) wandte sich an mich und sagte: "Ich möchte für dich meinen Vater und meine Mutter opfern."

Während ich schlief, sah ich mich selbst im Paradies und eine Frau, die an der Seite eines Palastes die Waschung durchführte. Sagte Ich: Für wen ist es bestimmt? Sie sagten: "Es ist für 'Umar b. Khattab bestimmt. (Der Heilige Prophet) sagte: "Da kam mir das Gefühl von Umar in den Sinn und so kehrte ich um und ging weg. Abu Huraira sagte: 'Umar weinte, als wir bei jenem Treffen mit Allahs Gesandtem (ﷺunter uns anwesend waren, und Umar sagte: Allahs Gesandter, mögen mein Vater und meine Mutter als Lösegeld für dich genommen werden. Konnte ich überhaupt Eifersucht auf dich empfinden? Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Ibn Shihab mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Ich hörte, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) die Menschen am Tag der Schlacht am Graben zum Kampf ermahnte. Zubair sagte: "Ich bin bereit (mitzumachen). Dann ermahnte er noch einmal und sagte wieder: Ich bin bereit, daran teilzunehmen. Daraufhin sprach Allahs Gesandter (ﷺ Siehe. Für jeden Propheten gibt es einen Helfer und mein Helfer ist Zubair.

Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) mit Al-Hasan b. 'Ali auf seine Schultern gelegt und er sagte: "O Allah, ich liebe ihn und liebe ihn, Du.

Dann bat ich ihn um Erlaubnis und er stand auf und überfiel A'isha: Wickle dich gut mit deinem Tuch ein, dann bekam ich mein Bedürfnis erfüllt und kam zurück. Und A'isha sagte: "Allahs Gesandter, warum habe ich nicht gesehen, dass du irgendeine Besorgnis verspürst, wenn du dich in der Gegenwart von Abu Bakr und 'Umar (Allah sei mit ihnen zufrieden) anziehst, wie du es im Falle von 'Uthman gezeigt hast? Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ "Wahrlich, Uthman ist ein sehr bescheidener Mensch, und ich fürchtete, wenn ich ihn in diesem Zustand eintreten ließe, würde er mich nicht über seine Not informieren.

Hira! Seid ruhig, denn es ist niemand auf euch als ein Prophet, ein Siddiq, ein Shahid, und auf ihm waren Allahs Prophet (ﷺ), Abu Bakr, 'Umar, Uthman, 'Ali, Talha, Zubair, Sa'd b. Abi Waqqas (Allah sei mit ihnen zufrieden).

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Hishan durch dieselbe Kette von Übermittlern überliefert, aber mit diesem Zusatz (dem von euren beiden Vätern) meinte er Abu Bakr und Zubair.

Mein Herr stimmte dreimal mit (meinen Urteilen) überein. Im Falle der Station von Ibrahim, im Falle der Einhaltung des Schleiers und im Falle der Gefangenen von Badr.

(Sa'd), schieße einen Pfeil ab, (Sa'd), mögen meine Mutter und mein Vater als Lösegeld für dich genommen werden. Ich zeichnete einen Pfeil und schoss einen federlosen Pfeil auf ihn, zielte auf seine Seite, so dass die Liege herunterfiel und seine Geschlechtsteile freigelegt wurden. Allahs Gesandter (ﷺ) lachte, als ich seine Vorderzähne sah.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Abu Musa al-Ash'ari mit einer leichten Variation des Wortlauts überliefert.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität Jabirs durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Öffne es für ihn und überbringe ihm die frohe Botschaft vom Paradies, und siehe, es war Abu Bakr. Ich öffnete ihm das Tor und gab ihm die frohe Botschaft vom Paradies. Da bat ein anderer darum, daß die Thür geöffnet werde, worauf er sagte: "Mach sie auf und gib ihm die frohe Botschaft von Piradise." Er sagte: "Ich ging fort und siehe, es war 'Umar. Ich öffnete es für ihn und überbrachte ihm die frohe Botschaft vom Paradies. Da bat ein anderer Mann darum, dass die Tür geöffnet werde, und Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Öffne sie und gib ihm die frohe Botschaft des Paradieses, nachdem eine Prüfung ihn heimsuchen würde." Ich ging, und siehe, es war 'Uthman b. 'Affan. 1 öffnete die Tür, überbrachte ihm die frohe Botschaft vom Paradies und informierte ihn (was der Prophet gesagt hatte). Daraufhin sagte er: "O Allah, gewähre mir Standhaftigkeit. Allah ist einer, Dessen Hilfe gesucht werden muss.

Allah hat dir befohlen, deine Eltern gut zu behandeln und ich bin deine Mutter und ich befiehl dir, dies zu tun. Sie verbrachte drei Tage in diesem Zustand, bis sie vor äußerstem Hunger ohnmächtig wurde, und zu dieser Zeit stand ihr Sohn namens Umara auf und servierte ihr zu trinken, und sie fing an, Sa'd zu verfluchen, dass Allah, der Erhabene und Herrliche, diese Verse des Heiligen Quran offenbarte: "Und Wir haben einem Menschen Güte gegenüber seinen Eltern geboten, aber wenn sie mit dir streiten, solle dich mit Mir verbinden, von denen du hast keine Erkenntnis, so gehorche ihnen nicht" (XXIX. 8) ; Behandle sie mit dem in dieser Welt üblichen Guten" (xxxi. 15). Er berichtete auch, dass dem Gesandten Allahs (ﷺ) eine riesige Kriegsbeute zufiel und sich ein Schwert darin befand. Ich hob das auf und kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und sagte: "Schenke mir dieses Schwert (als meinen Anteil an der Kriegsbeute) und du kennst meinen Zustand. Darauf sagte er: "Gib es zurück an den Ort, wo du es aufgehoben hast!" Ich ging zurück, bis ich beschloss, es in einen Laden zu werfen, aber meine Seele stieß mich ab, also kam ich zurück und bat ihn, mir das Schwert zu geben. Er sagte mit lauter Stimme, er solle es an den Ort zurückbringen, wo ich es aufgehoben hatte. Bei dieser Gelegenheit wurde dieser Vers offenbart: »Sie fragten nach der Kriegsbeute« (VIII, 1). Er sagte weiter: "Ich bin einmal krank geworden und habe eine Botschaft an den Gesandten Allahs geschickt (ﷺ). Er besuchte mich, und ich sagte zu ihm: Erlaube mir, mein Eigentum so viel zu verteilen, wie ich will. Er stimmte dem nicht zu. Ich sagte: (Erlauben Sie mir, die Hälfte davon zu verteilen). Er stimmte dem nicht zu. Ich sagte: "Erlauben Sie mir, den dritten Teil zu verteilen", worauf er schwieg, und danach wurde die Verteilung des eigenen Vermögens für wohltätig erklärt, und zwar im Umfang eines Drittels. Er sagte weiter: "Ich kam zu einer Gruppe von Personen aus dem Ansir und Muhajirin und sie sagten: "Kommt, damit wir euch Wein servieren können, und das war, bevor der Gebrauch von Wein verboten worden war. Ich ging zu ihnen in einen Garten, und da waren bei ihnen der gebratene Kopf eines Kamels und ein kleiner Wasserschlauch mit Wein. Ich aß und trank mit ihnen, und es kamen die Ansr (Helfer) und Muhajirin (Einwanderer) ins Gespräch. Ich sagte: Die Einwanderer sind besser als die Ansar, dass jemand einen Teil des Kopfes (des Kamels) aufhob und mich damit schlug, dass meine Nase verletzt wurde. Ich kam zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und informierte ihn über die Situation, dass Aliah, der Erhabene und Glorreiche, Verse über Wein offenbarte: "Rauschmittel und Glücksspiele und das Aufstellen von Steinen und das Aufstellen von Pfeilen und das Wahrsagen durch Pfeile sind nur eine Unreinheit, das Werk des Teufels" (Vers 90).

Als es der Tag der Schlacht am Graben war, wurden ich und 'Umar b. Salama waren in der Festung, in der es Frauen gab, d. h. die Frauen des Gesandten Allahs (ﷺ); Der Rest des Hadiths ist derselbe.