Bei Allah, deine beiden Väter gehören zu denen, die Männer gewesen sind. in diesem Vers: "Diejenigen, die dem Ruf Allahs und des Gesandten folgten, nachdem das Unglück über sie gekommen war."

Wir waren sechs Männer in der Gesellschaft des Gesandten Allahs (nein, Friede sei mit ihm), die die Polytheisten zu Allahs Gesandtem (ﷺsagten: Vertreibt sie, damit sie nicht zu frech gegen uns sind. Er sagte: Ich, Ibn Mas'ud und eine Person aus dem Stamm Hudhail, Bilal und zwei andere Personen, deren Namen ich nicht kenne, waren unter diesen Personen. Und dem Gesandten Allahs (ﷺ) geschah, was. Allah wünschte und sprach mit sich selbst, dass Allah, der Erhabene und Glorreiche, offenbart hat: "Vertreibt nicht diejenigen, die morgens und abends ihren Herrn anrufen und Sein Wohlgefallen suchen wollen."

Dieser Hadith wurde von der Autorität Abu Ishaqs mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Wir pflegten Zaid b zu nennen. Harith als Zaid b. Muhammad, bis es im Quran offenbart wurde: "Nennt sie bei den Namen ihrer Väter. Dies ist gerechter für Allah" (Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Qutaiba b. Sa'd überliefert)

Dieser Hadith wurde von der Autorität 'Abdullah durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Du bist in der gleichen Position in Bezug auf mich wie Aaron (Harun) in Bezug auf Mose, aber mit (diesem ausdrücklichen Unterschied), dass es keinen Propheten nach mir gibt. Sa'd sagte: "Ich hatte den ernsthaften Wunsch, es direkt von Sa'd zu hören, also traf ich ihn und erzählte ihm, was (sein Sohn) Amir mir erzählt hatte, worauf er sagte: Ja, ich habe es gehört. Ich sagte: Hast du es selbst gehört? Darauf legte er die Finger auf seine Ohren und sagte: Ja, und wenn nicht, so sollen meine beiden Ohren taub werden.

O Allah, siehe, ich liebe ihn. Auch du liebst ihn und liebst einen, der ihn liebt.

Allahs Gesandter, wirst du beten, obwohl Allah verboten hat, für ihn zu beten, woraufhin Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Allah hat mir die Wahl gelassen und gesagt: Bitte um Vergebung für sie, oder du darfst nicht nach ihnen fragen. selbst wenn du siebzigmal danach bittest, werde ich zu den siebzig noch etwas hinzufügen. Er war ein Heuchler und Allahs Gesandter (ﷺ) sprach Gebet über ihn, dass Allah, der Erhabene und Glorreiche, den Vers offenbarte: "Und bete niemals über einen von ihnen, der gestorben ist, und niemals sollst du an seinem Grab stehen" (IX. 84).

Zaid. Ihr habt euch eine große Tugend aneignen können, dass ihr den Gesandten Allahs (ﷺ) gesehen habt, wie er seine Rede hörte, an seiner Seite in (verschiedenen) Schlachten kämpfte, dass er hinter mir betete. Zaid, du hast dir in der Tat eine große Tugend verdient. Zaid, erzähle uns, was du von Allahs Gesandtem (ﷺ) gehört hast. Er sagte: "Ich bin alt geworden und habe mein Alter fast überschritten und ich habe einige der Dinge vergessen, an die ich mich in Verbindung mit Allahs Gesandtem (ﷺerinnerte. Dann sagte er: "Eines Tages stand Allahs Gesandter (ﷺ) auf, um eine Predigt an einer Wasserstelle zu halten, die als Khumm bekannt ist und zwischen Mekka und Medina liegt. Er lobte Allah, pries Ihn und hielt die Predigt, ermahnte uns und sprach: "Nun zu unserem Vorsatz. O Volk, ich bin ein Mensch. Ich bin im Begriff, einen Gesandten (den Engel des Todes) von meinem Herrn zu empfangen, und ich würde auf Allahs Ruf antworten, aber ich hinterlasse unter euch zwei gewichtige Dinge: das eine ist das Buch Allahs, in dem es rechte Rechtleitung und Licht gibt, also haltet euch an das Buch Allahs und haltet euch daran. Er ermahnte uns, an dem Buch Allahs festzuhalten, und sagte dann: "Die zweiten sind die Mitglieder meines Hauses, ich erinnere euch an eure Pflichten gegenüber den Mitgliedern meiner Familie. Er (Husain) sagte zu Zaid: "Wer sind die Mitglieder seines Haushalts?" Sind seine Frauen nicht die Mitglieder seiner Familie? Daraufhin sagte er: "Seine Frauen sind die Mitglieder seiner Familie (aber hier) sind die Mitglieder seiner Familie diejenigen, für die die Annahme der Zakat verboten ist." Und er sagte: Wer sind sie? Daraufhin sagte er: 'Ali und die Nachkommen 'Alis, 'Aqil und die Nachkommen von 'Aqil und die Nachkommen von Ja'far und die Nachkommen von 'Abbas. Husain sagte: "Das sind diejenigen, für die die Annahme der Zakat verboten ist. Zaid sagte: Ja.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Zaid b überliefert. Arqam durch eine weitere Kette von Sendern.

Allahs Gesandter, lässt du mich unter Frauen und Kindern zurück? Darauf sagte er (der Heilige Prophet): "Bist du nicht damit zufrieden, für mich das zu sein, was Aaron für Mose war, nur mit der Ausnahme, dass es nach mir keinen Propheten geben würde?"

Gab es unter meinen Gefährten einen frommen Menschen, der während der Nacht Wache über mich halten sollte? Sie sagte: "Wir hörten den Lärm von Waffen, woraufhin Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: "Wer ist es?" Und Sa'd b. Abi Waqqas sagte: Allahs MesseDger. Ich bin gekommen, um als euer Wächter zu dienen. 'A'isha sagte: 'Allahs Gesandter (ﷺ) schlief (ein so fester Schlaf), dass ich das Geräusch seines Schnarchens hörte.

Abu 'Uthman berichtete von einem der Tage, an denen Allahs Gesandter (ﷺ) kämpfte und niemand bei ihm blieb außer Talha und Sa'd.

Für jede Umma gibt es einen Mann des Vertrauens und der Mann des Vertrauens dieser Umma ist Abu 'Ubaida b. Jarrah.

Nie war ich eifersüchtig auf die Frauen des Gesandten Allahs (ﷺ), außer im Falle von Khadija, obwohl ich sie nicht sah. Sie fügte hinzu, dass jedes Mal, wenn Allahs Gesandter (ﷺ) ein Schaf schlachtete, Er sagte: "Schicke es den Gefährten von Khadija. Eines Tages ärgerte ich ihn und sagte: "Nur Khadija ist es, der immer über deinen Verstand herrscht." Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ Ihre Liebe in meinem Herzen von Allah Selbst genährt worden war.

Erinnern Sie sich an den Anlass, als wir drei (d. h. Ich, du und lbn 'Abbas) trafen Allahs Gesandten (ﷺ) und er bestieg uns (auf seinem Kamel), verließ dich aber? Er sagte: Ja.

Die Leute sagen, dass ihr nie wegen eurer Töchter zornig seid, und jetzt wird 'Ali die Tochter von Abu Jahl heiraten. Makhramah sagte: "Daraufhin erhob sich der Gesandte Allahs (ﷺ) und ich hörte ihn Taschahhud rezitieren und sagen: Nun zur Sache. Ich gab eine meiner Tochter (Zainab) an Abu'l-'As b. Rabi, und er sprach zu mir und sprach die Wahrheit. Wahrlich, Fatima, die Tochter Muhammads, ist ein Teil von mir, und ich bin nicht damit einverstanden, dass sie vor Gericht gestellt wird, und bei Allah, die Tochter des Gesandten Allahs, kann nicht mit der Tochter des Feindes Gottes (als die Mitfrauen) einer Person kombiniert werden. Daraufhin gab 'Ali (die Idee seiner beabsichtigten) Heirat auf.

'A'isha berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) bis zu ihrem Tod keine andere Frau heiratete.

Du widersetzt dich seinem Befehl, und zuvor hast du gegen den Befehl seines Vaters (Zaid) Einspruch erhoben. Bei Allah, er war geeignet als Befehlshaber und er war einer der liebsten Menschen für mich und nach ihm, siehe! Diese hier (Usama) ist für mich eine der liebsten Personen.

Möchtest du heute Abend auf meinem Kamel reiten und mir erlauben, auf deinem Kamel zu reiten, und du würdest sehen (was du normalerweise nicht siehst) und ich würde allgemein sehen (was ich nicht sehe)? Sie sagte: Ja. So ritt 'A'isha auf dem Kamel von Hafsa und Hafsa ritt auf dem Kamel von 'A'isha und Allahs Gesandter (ﷺ) kam in die Nähe des Kamels von 'A'isha. (in Erwägung nachstehender Gründe) Hafsa war darüber hinweggeritten. Er begrüßte sie und ritt dann mit ihr, bis sie herunterkamen. Sie ('A'isha) vermisste somit (die Gesellschaft des Heiligen Propheten) und als sie sich setzten, wurde 'A'isha eifersüchtig. Sie setzte ihren Fuß ins Gras und sagte: "O Allah, lass den Skorpion mich stechen oder die Schlange mich beißen." Und was deinen Gesandten betrifft, so kann ich nichts über ihn sagen.