Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Hisham b. 'Urwa überliefert, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung des Wortlauts.

Dieser Hadith wurde unter der Autorität von 'A'isha durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Zakriyya' durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Ich betrat das Paradies und hörte das Geräusch von Schritten. Ich sagte: Wer ist es? Sie sagten: Sie ist Ghumaisa, die Tochter von Milhan, der Mutter von Anas b. Malik.

Abdullah b. Ja'far berichtete, dass, wenn Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm) von einer Reise zurückkehrte, die Kinder seiner Familie ihn willkommen hießen. Auf diese Weise kam er einmal von einer Reise zurück und ich ging zuerst zu ihm. Er bestieg mich vor sich. Da kam einer der beiden Söhne Fatimas und er bestieg ihn hinter sich, und so kamen wir drei auf einem Tier reitend in Medina an.

Allahs Gesandter, siehe. Khadija kommt mit einem Gefäß mit gewürzten Speisen oder Getränken zu Ihnen. Wenn sie zu euch kommt, so grüßt sie von ihrem Herrn, dem Erhabenen und Glorreichen, und in meinem Namen und überbringt ihr die frohe Botschaft von einem Juwelenpalast im Paradies, in dem es keinen Lärm und keine Mühe gibt. Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Abu Huraira durch eine andere Kette von Übermittlern mit einer leichten Variation des Wortlauts überliefert.

Niemals stirbt ein Prophet in einem Zustand, in dem er nicht dazu gebracht wird, seine Wohnung im Paradies zu sehen, und dann vor die Wahl gestellt wird. 'A'isha sagte, dass, als Allahs Gesandter (ﷺ) im Begriff war, die Welt zu verlassen, sein Kopf über ihrem Oberschenkel lag und er dreimal in Ohnmacht gefallen war. Als er Erleichterung verspürte, hefteten sich seine Augen an die Decke. Dann sagte er: "O Allah, zusammen mit den hohen Gefährten (d.h. mit den Gesandten, die am höchsten Ort des Paradieses wohnen). Als ich diese Worte hörte, sagte ich zu mir selbst: Er wird sich nicht für uns entscheiden, und ich erinnerte mich an einen Hadith, den er uns überliefert hatte, als er gesund war, und in dem er sagte: Kein Prophet stirbt, bis er seine Wohnung im Paradies sieht, dann wird ihm eine Wahl gegeben. 'A'isha sagte: "Dies waren die letzten Worte, die Allahs Gesandter (ﷺ) sprach (die Worte sind): O Allah, mit Gefährten in der Höhe.

Was ist das, was Allahs Gesandter (ﷺ) heimlich zu euch gesagt hat und ihr geweint habt und dann heimlich etwas zu euch gesagt habt und ihr gelacht habt? Darauf sagte sie: Er hat mich heimlich von seinem Tode unterrichtet, und so weinte ich. Er teilte mir dann wieder heimlich mit, dass ich der erste unter den Mitgliedern seiner Familie sein würde, der ihm folgen würde, und so lachte ich.

Lasst uns Umm Aiman besuchen, wie Allahs Gesandter (ﷺ) sie zu besuchen pflegte. Als wir zu ihr kamen, weinte sie. Sie (Abu Bakr und Umar) sagten zu ihr: "Was bringt dich zum Weinen? Was dem Gesandten Allahs (ﷺ) bevorsteht, ist besser als (dieses weltliche Leben). Sie sagte: "Ich weine nicht, weil ich nicht weiß, dass das, was für Allahs Gesandten (ﷺ) (in der nächsten Welt) bereitsteht, besser ist als (diese Welt), sondern ich weine, weil die Offenbarung, die vom Himmel kam, aufgehört hat zu kommen. Das rührte beide zu Tränen und sie fingen an mit ihr zu weinen.

Ich empfinde großes Mitgefühl für sie. Ihr Bruder wurde getötet, als er bei mir war.

"Wer glaubt und Gutes tut, hat keinen Schaden, was er (früher) gegessen hat, als er es (jetzt) mied und seinen Glauben bekräftigte" (V. 93) bis zum Ende. Allahs Gesandter (ﷺsagte zu mir: "Du bist einer von ihnen.

Nie war ich auf eine Frau eifersüchtig, so wie ich auf Khadija eifersüchtig war. Sie war drei Jahre bevor er (der Heilige Prophet) mich geheiratet hatte. Ich hörte ihn oft sie loben, und sein Herr, der Erhabene und Glorreiche, hatte ihm befohlen, ihr die frohe Botschaft von einem Juwelenpalast im Paradies zu überbringen, und wenn er ein Schaf schlachtete, so präsentierte er es ihren weiblichen Gefährtinnen.

Es gibt viele Menschen unter den Männern, die vollkommen sind, aber es gibt keine vollkommenen unter den Frauen außer Maria, der Tochter von 'Imran, Asiya, der Frau des Pharao, und die Vortrefflichkeit von 'A'isha im Vergleich zu Frauen ist die von Tharid über alle anderen Speisen.

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte zu mir: "Ich kann gut erkennen, wann du mit mir zufrieden bist und wann du dich über mich ärgerst. Ich sagte: "Woran erkennt ihr das?" Darauf sei gesagt: "Wenn du mit mir zufrieden bist, sagst du!" Nein, beim Herrn Muhammads", und wenn ihr euch über mich ärgert, sagt ihr: "Nein, beim Herrn von Ibrahim." Ich sagte: "Allahs Gesandter, bei Allah, ich hinterlasse tatsächlich deinen Namen.

'A'isha berichtete, dass sie in der Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ) mit Puppen spielte und als ihre Spielkameraden zu ihr kamen, verließen sie das Haus, weil sie sich vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) scheuten, während der Gesandte Allahs (ﷺ) sie zu ihr schickte.

O Allah, gewähre mir Verzeihung, erbarme mich mir, befiehl mir Gefährten.

Ich weiß nicht, ob es wegen des Fastens (oder aus irgendeinem anderen Grund) war, dass er (der Heilige Prophet) sich weigerte, das zu akzeptieren. Sie erhob ihre Stimme und zeigte sich verärgert.

Die Frauen des Gesandten Allahs (ﷺ) sandten Fatima, die Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ), zum Gesandten Allahs (ﷺ). Sie bat um Erlaubnis, eintreten zu dürfen, da er mit mir in meinem Mantel gelegen hatte. Er gab ihr die Erlaubnis und sie sagte: "Allahs Gesandter, wahrlich, deine Frauen haben mich zu dir gesandt, um dich zu bitten, im Falle der Tochter von Abu Quhafa Gerechtigkeit walten zu lassen. Sie ('A'isha) sagte: "Ich schwieg. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ) zu ihr (Fatima): "O Tochter, liebst du nicht, wen ich liebe? Sie sagte: Ja, (ich will). Daraufhin sagte er: Ich liebe das. Fatima stand auf, als sie dies von Allahs Gesandtem (ﷺ) hörte, und ging zu den Frauen des Gesandten Allahs (ﷺ) und informierte sie darüber, was sie zu ihm gesagt hatte und was Allahs Gesandter (ﷺ) zu ihr gesagt hatte. Darauf sagten sie zu ihr: "Wir meinen, dass du uns nichts genützt hast! Du kannst wieder zu Allahs Gesandtem (ﷺ) gehen und ihm sagen, dass seine Frauen im Falle der Tochter von Abu Quhafa Gerechtigkeit suchen. Fatima sagte: "Bei Allah, ich werde niemals mit ihm über diese Angelegenheit sprechen. 'A'isha berichtete weiter: Die Frauen des Gesandten Allahs (ﷺ) sandten dann Zainab b. Jahsh, die Frau des Gesandten Allahs (ﷺ), und sie war eine, die in den Augen des Gesandten Allahs (ﷺ) in etwa gleichrangig mit mir war, und ich habe nie eine Frau gesehen, die in religiöser Frömmigkeit fortgeschrittener war als Zainab, gottbewusster, wahrhaftiger, lebendiger für die Bande des Blutes, großzügiger und mit mehr Sinn für Selbstaufopferung im praktischen Leben und mit mehr Wohltätigkeit und daher enger gesinnt vor Gott, dem Erhabenen, als sie. Sie verlor jedoch sehr bald die Beherrschung, war aber bald ruhig. Allahs Gesandter (ﷺ) erlaubte ihr einzutreten, da sie ('A'isha) zusammen mit Allahs Gesandtem (ﷺ) in ihrem Mantel war, in demselben Zustand, in dem Fatima eingetreten war. Sie sagte: "Allahs Gesandter, deine Frauen haben mich zu dir gesandt, um Gerechtigkeit für die Tochter von Abu Quhafa zu suchen. Dann kam sie zu mir und zeigte mir Härte und ich sah die Augen des Gesandten Allahs (ﷺ), ob Er es mir erlauben würde. Zainab fuhr fort, bis ich erfuhr, dass Allahs Gesandter (ﷺ) es nicht missbilligen würde, wenn ich erwiderte. Dann wechselte ich heiße Worte, bis ich sie zum Schweigen brachte. Daraufhin lächelte Allahs Gesandter (ﷺ) und sagte: "Sie ist die Tochter von Abu Bakr.

Gibt es irgendeine Arbeit für mich, um die du mich bitten sollst? Ich sagte zu ihm: Nein. Er sprach erneut zu mir: "Willst du mir nicht das Schwert des Gesandten Allahs (ﷺ) geben, denn ich fürchte, dass das Volk es dir entreißen könnte?" Bei Allah, wenn du es mir gibst, kann es mir niemand nehmen, solange Leben in mir ist. Wahrlich, 'Ali b. Abi Talib schickte der Tochter von Abu Jahl einen Heiratsantrag, obwohl (seine Frau) Fatima in seinem Haus gelebt hatte. Daraufhin hörte ich den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen, als er sich an das Volk auf der Kanzel wandte. Damals war ich noch ein Jugendlicher. Er sagte: "Fatima ist ein Teil von mir und ich fürchte, dass sie in Bezug auf die Religion vor Gericht gestellt werden könnte. Dann erwähnte er seinen Schwiegersohn, der aus dem Stamm 'Abd Shams stammte, lobte sein Verhalten als Schwiegersohn und sagte: Was immer er mir sagte, er sagte die Wahrheit, und was immer er versprach, erfüllte er für mich. Ich werde nicht das Erlaubte für verboten erklären und das Verbotene für rechtmäßig erklären, aber bei Allah kann die Tochter des Gesandten Allahs und die Tochter des Feindes Allahs niemals an einem Ort vereint werden.

Erzähle Abu Talha nicht von seinem Sohn, bis Ich es ihm erzähle. Abu Talha kam (nach Hause) ; Sie reichte ihm das Abendessen. Er nahm es und trank Wasser. Dann verschönerte sie sich, was sie vorher nicht tat. Er (Abu Talha) hatte Geschlechtsverkehr mit ihr und als sie sah, dass er nach dem Geschlechtsverkehr mit ihr zufrieden war, sagte sie: Abu Talha, wenn einige Leute etwas von einer anderen Familie leihen und dann (die Mitglieder der Familie) es zurückgeben, würden sie sich dagegen wehren, es zurückzugeben? Er sagte: Nein. Sie sagte: "Ich informiere dich über den Tod deines Sohnes. Er ärgerte sich und sagte: Du hast mich erst informiert, als ich Geschlechtsverkehr mit dir hatte, und du hast mir später Auskunft über meinen Sohn gegeben. Er ging zu Allahs Gesandtem (ﷺ) und informierte ihn, was geschehen war. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ Möge Allah euch beide segnen in der Nacht, die ihr verbracht habt! Er (der Erzähler) sagte: Sie wurde schwanger. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) befand sich auf einer Reise und sie begleitete ihn. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) von der Reise nach Medina zurückkehrte, betrat er sein Haus nicht (in der Nacht). Als die Menschen in die Nähe von Medina kamen, spürte sie die Schmerzen der Geburt. Er (Abu Talha) blieb bei ihr und Allahs Gesandter (ﷺ) ging weiter. Abu Talha sagte: "O Herr, du weißt, dass ich es liebe, mit Allahs Gesandtem zu gehen, wenn er hinausgeht, und mit ihm einzutreten, wenn er eintritt, und ich bin festgehalten worden, wie Du siehst. Umm Sulaim sagte: "Abu Talha, ich fühle nicht mehr so viel Schmerz wie früher, also mach besser weiter. So gingen wir weiter und sie spürte die Schmerzen der Geburt, als sie (Medina) erreichten und ein Kind geboren wurde und meine Mutter zu mir sagte: "Anas, niemand soll ihn säugen, bis du morgen früh zu Allahs Gesandtem (ﷺ) gehst. Und als es Morgen war, trug ich es (das Kind) und ging mit ihm zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Er sagte: "Ich sah, dass er das Instrument zur Kauterisation der Kamele in der Hand hatte. Als er mich sah. Er sagte: Das ist vielleicht das, was Umm Sulaim geboren hat. Ich sagte: Ja. Er legte das Instrument auf den Boden. Ich brachte das Kind zu ihm und legte es auf seinen Schoß und Allahs Gesandter (ﷺ) bat Ajwa Datteln von Medina zu bringen und milderte sie in seinem Monat. Als diese schmackhaft geworden waren, steckte er sie in den Mund des Kindes. Das Kind fing an, sie zu kosten. Dann sagte Allahs Gesandter (ﷺ was für eine Liebe die Ansar für Datteln empfinden. Dann wischte er sich das Gesicht ab und nannte ihn 'Abdullah.