Bei Allah, wenn wir diese beiden jungen Burschen (d. h. Ich und Fadl b. 'Abbas) an den Gesandten Allahs (ﷺ) und sie mit ihm gesprochen hätten, hätte er sie (als die Sammler) dieser Sadaqat eingesetzt; und sie würden sie einsammeln und (an den Heiligen Propheten) zahlen, wie andere Leute (Sammler) zahlten, und sie würden einen Anteil bekommen, wie andere Menschen ihn bekamen. Während sie darüber sprachen, kam 'Ali b. Abu Talib und stand vor ihnen, und sie erzählten ihm davon. 'Ali b. Abu Talib sagte: Tu das nicht; Bei Allah, er (der Heilige Prophet) würde das nicht tun (würde deine Bitte nicht annehmen). Rabi'a b. Harith wandte sich an ihn und sagte: "Bei Allah, du tust das nicht, sondern aus Eifersucht, die du gegen uns hegst. Bei Allah, du bist der Schwiegersohn des Gesandten Allahs (ﷺgeworden), aber wir fühlten keine Eifersucht gegen dich (wegen dieses deiner großen Privilegien). "Da sagte Ali: "Schick sie, wenn du willst." Sie machten sich auf den Weg, und 'Ali lag auf dem Bett. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) das Mittagsgebet sprach. Wir gingen ihm voraus in seine Wohnung und blieben in der Nähe stehen, bis er herauskam. Er ergriff unsere Ohren (aus Liebe und Zuneigung) und sagte dann: Gebt heraus, was ihr in euren Herzen bewahrt habt. Er trat dann in die Wohnung ein und wir gingen auch hinein und er (der Heilige Prophet) war an jenem Tag (im Haus von) Zainab b. Jahsh. Wir forderten jeden von uns auf, zu sprechen. Da sprach einer von uns: "Gesandter Allahs, du bist der Beste der Menschheit und der Beste, um die Bande der Blutsverwandten zu festigen." Wir haben das heiratsfähige Alter erreicht. Wir sind (zu euch) gekommen, damit ihr uns (als Sammler) dieser Sadaqat ernennen könnt. Und wir würden Sie genauso bezahlen, wie dünne Leute (andere Sammler) Sie bezahlen, und unseren Anteil bekommen, wie andere ihn bekommen. Er (der Heilige Prophet) schwieg lange, bis wir wünschten, dass wir (wieder) mit ihm sprechen würden, und Zainab wies uns hinter dem Vorhang darauf hin, nicht (mehr) zu sprechen. Er (der Heilige Prophet) sagte: Es gehört nicht zur Familie Muhammads, Sadaqat anzunehmen, denn sie sind die Unreinheiten der Menschen. Ihr nennt mich Mahmiya (und er war für die Chums verantwortlich, d. h. für den Fünftelteil, der aus der Kriegsbeute in die Staatskasse fließt) und Naufal b. Harith b. 'Abd al-Muttalib. Sie kamen beide zu ihm, und er (der Heilige Prophet) sprach zu Mahmiya: "Verheirate deine Tochter mit diesem jungen Mann (d.h. Fadl b. 'Abbas), und er verheiratete sie mit ihm." Und er sprach zu Naufal b. Harith: "Heirate deine Tochter mit diesem jungen Mann (d.h. 'Abd al-Muttalib b. Rabi'a, dem Überlieferer dieses Hadiths) und er vermählte sie mit mir, Und er sprach zu Mahmiya: "Zahle jedoch so viel Mahr für sie beide von diesem khums Zuhri." Er hat nicht bestimmt.

Es würde sich aus dem Osten ein Volk mit kahlgeschorenen Köpfen erheben.

Muhammad, tue Gerechtigkeit. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Wehe dir Gerechtigkeit widerfahren, wenn ich nicht Gerechtigkeit walten lasse, und du wärst sehr unglücklich und ein Verlierer, wenn ich nicht Gerechtigkeit tue. Daraufhin sagte Umar b. Khattab (Allah sei mit ihm zufrieden): "Erlaube mir, diesen Heuchler zu töten. Daraufhin sagte er: "Möge Allah Schutz haben! Die Leute würden sagen, dass ich meine Gefährten töte. Dieser Mann und seine Gefährten rezitierten den Qur'an, aber er ging nicht über ihre Kehle hinaus, und sie wichen ihm aus, so wie der Pfeil durch die Beute geht.

"Eine Gruppe wird sich in einer Zeit der Spaltung des Volkes abspalten, und sie wird von der Gruppe getötet werden, die der Wahrheit näher kommt."

Er (der Heilige Prophet) gab den Häuptlingen von Nadschd und ignorierte uns. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ habe es getan, um mich zwischen ihnen zu versöhnen. Dann kam eine Person mit dichtem Bart, hervorstehenden Wangen, tiefen, eingefallenen Augen, hervorstehenden Stirn und rasiertem Kopf. Er sagte: "Muhammad, fürchte Allah. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ "Wenn ich Allah ungehorsam bin, wer würde dann Ihm gehorchen? Bin ich nicht als der Vertrauenswürdigste unter den Menschen der Welt gesandt worden? Aber du vertraust nicht auf mich." Diese Person ging dann zurück. Eine Person aus dem Volk bat dann um Erlaubnis (vom Heiligen Propheten) für seine Ermordung. Einigen zufolge war es Khalid b. Walid, der die Erlaubnis einholte. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ "Aus der Nachkommenschaft dieser Person werden Menschen hervorgehen, die den Quran rezitieren würden, aber er würde nicht über ihre Kehle hinausgehen; sie würden die Anhänger des Islam töten und die Götzenanbeter verschonen. Sie würden die Lehren des Islam so hastig durchblättern, so wie der Pfeil durch das Gebet geht. Wenn ich sie jemals finden würde, würde ich sie töten wie 'Ad.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Jabir b. 'Abdullah durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Abu Sa'id al-Khudri berichtete vom Gesandten Allahs (ﷺ), dass eine Gruppe (Khawarij) aus den verschiedenen Parteien (der Partei von Hadrat 'Ali und der Partei von Amir Mu'awiya) hervorgehen würde, die Gruppe, die der Wahrheit zwischen den beiden näher käme, sie töten würde.

Wenn es nicht aus Sadaqa wäre, hätte ich es gegessen.

"Da erhob sich 'Umar b. Khattab (Allah sei mit ihm zufrieden) und sagte: "Soll ich nicht seinen Hals schlagen?" Darauf sagte er: Nein. Dann wandte er sich ab, und Khalid, das Schwert Allahs, erhob sich gegen ihn und sagte: "Prophet Allahs." soll ich ihm nicht den Hals abschlagen? Er sagte: "Nein" und dann sagte er: "Aus seinen Nachkommen wird ein Volk auferstehen, das das Buch Allahs leichtfertig und fließend rezitieren würde. 'Umar sagte: "Ich glaube, er (der Heilige Prophet) hat auch Folgendes gesagt: Wenn ich sie finde, würde ich sie sicherlich töten wie Thamud."

"Wenn ich sie finde, würde ich sie töten, wie die Thamud getötet wurden."

Lass es, lass es, wirf es; Weißt du nicht, dass wir die Sadaqa nicht essen?

Hast du es von Muhammad (ﷺgehört )? Er (Hadrat 'Ali) sagte: "Ja, beim Herrn der Kaaba; Ja, vom Herrn der Kaaba; Ja, vom Herrn der Kaaba.

"Der Gesandte Allahs (ﷺ) verteilte die Beute von Hunain und er (der Heilige Prophet) gab 100 Kamele an Abu Sufyan b. Harb. Der Rest des Hadiths ist derselbe, aber mit diesem Zusatz: "Er gab Alqama b. 'Ulatha hundert (Kamele)."

Es würde zwei Gruppen in meiner Ummah geben, und es würde eine andere Gruppe auftauchen (die sich von beiden abspaltet), und die Partei, die der Wahrheit unter den beiden näher steht, würde sie töten (die Gruppe der Khawarij).

Dieser Hadith wurde von Sulaiman Shaibani mit der gleichen Kette von Überlieferern überliefert (und die Worte lauten): "Aus (dieser Gruppe) würde viele Gruppe entstehen."

Genau dieser Hadith wurde mit der Autorität von Sbu'ba mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Ein Hadith wie dieser wurde durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Ich werde euch nichts anderes erzählen als das, was ich von ihm (Hadrat 'Ali) gehört habe, und dann hat er von ihm erzählt.

Ich gehe zurück zu meiner Familie und finde eine Dattel auf meinem Bett oder in meinem Haus liegen, und ich nehme sie hoch, um sie zu essen, aber dann werfe ich sie weg, weil ich befürchte, dass es eine Sadaqa oder von Sadaqa sein könnte.

Das ist ein Sadaqa für sie und ein Geschenk für uns.